一、詩韻，乃為詩之準則也。韻者，源自語言之聲。聲者，出於音節之處。音節者，有二十三聲母，有三十九韻母，聲母為韻母之輔音也。韻母者，有四調（一聲平，二聲揚，三聲拐彎，四聲降），有韻頭，有韻腹，有韻尾。於詩中，平仄之調，迴環往復，韻母著於句末，謂之押韻。詩之要，貴在押，無韻者，不為詩也。
二、「韻者」，和諧也，乃詩之「魂」。有氣質、情趣、風度之諧，謂無邪，從雅正，通「性」「情」，達「意」「境」，乃詩之「風」也，亦乃中華詩之「國風」也。
三、中華詩文，千古不衰，用韻和諧，乃為正道。自《詩經》始，韻已成風，《蒹葭》之「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方」，便是韻之例證。
四、古人於韻之研究可謂深也，研究之深皆為詩也。三國時期魏人李登之《聲類》，隋朝陸法言集大成於《切韻》，唐朝之《唐韻》，宋朝之《廣韻》《集韻》，金時王文鬱之《平水韻》等，皆是不朽之韻文。金時以來，《平水韻》流傳最廣，亦最得詩者唱和。當下有《中華新韻》，雖未完備，但亦屬潮流也。
五、《聲類》《切韻》《唐韻》《廣韻》《集韻》，此類大作，皆乃應時代之需而生也，然時至今日，要麼佚失，要麼毀於戰亂，無一全本，此乃中華詩韻之痛也。多少恨，不足以平此憾，尤是《切韻》《廣韻》《集韻》三部，於考究韻之注音方法以及書目之歸併頗有價值，然終歸遺恨也，難補缺憾之感。倘若餘生之年，能再有寫書之執念，吾必當考究三部之本源，以補詩韻之傷也。亦或有機緣，能見豪傑之士寫之，吾從讀之。
六、《平水韻》於今時，顯然不足以與當下之詩風相匹也。然《中華新韻》以來，多有異言，不外和與不和之聲音。吾以為《中華新韻》之根本為正也，以普通話之根本《新華字典》為依據，以詩韻之經典《平水韻》為依託，出發點無異言也。
七、《中華新韻》共十四韻（麻波皆開微毫尤，寒文唐庚齊支姑），實則十七韻（外加東、居、耳三韻），以「倡今知古，雙軌並行；今不妨古，寬不礙嚴」為宗旨，蓋編者於時下之過度耳。然吾以為此宗旨有保守之意，《平水韻》亦源自前韻，所有韻文皆以時下之音節為依據，只有和不和時代之需要也，故雙軌並行有保守之說，倡今知古亦則難以兌現也，若想知古，蓋只可求於古書也。新詩以來，於體制、風格、手法、押韻等處皆與以往有大不同也，故寬不礙嚴有保守之意，今不妨古更是與新詩、新韻有悖言之意也。
八、《中華新韻》於時代而言，乃為進步也，然須再完善，宜將其中保守之處去合，方更合當下發展之需要也。吾以為，以下幾點，有當去、當合之必要。
九、當去一：同身同韻之觀點無異，然an、en不同韻之說有礙嚴之嫌，既以普通話為標準，方言則概不必有慮之憂也，二者皆以鼻音n為韻尾，雖韻腹不同，然於韻身而言並無礙也，此觀點當去之。
十、當去二：en、eng不通押之說，若此不通押，則an、ang更無通押之必要，二者於各地方言之中，皆有殘留之古音，既已改革，何不徹底！更不必糾結於韻之多寡，故此觀點當去之。
十一、當合一：麻（a、ia、ua）、開（ai、uai）、豪（ao、iao）、寒（an、ian、uan）、唐（ang、iang、uang）當合，合之為寒，五者皆有韻母a，既是同身同韻，實則無分之必要，此處當合之。
十二、當合二：尤（ou、iu、iou）、姑（u）當合，合之為尤，因者同上。
十三、當合三：庚（eng、ing、ieng）、東（ong、iong）當合，合之為東，因者同上。
十四、掰習文字，琢磨平仄，對仗音韻，於詩者而言，似乎如日食飯菜。世間萬物，皆是與時俱進者，詩亦如此，語言變，則聲韻亦變，似乎乃是詩韻之法律也，然變與不變之中，皆求於和諧，方而成美學也。
十五、韻之美，在音色中，與性情相融，與意境相通，故而使人心馳神往，痴迷流戀，百爵不厭，或如滔滔江水，亙古長流；或如千秋明月，光彩皎潔；或如人世滄海，百感交集；諸多變幻，不能一一蓋全，都在詩韻之中。
十六、押韻之法有三，一曰入，二曰換，三曰和，三者皆以韻母為身，藏於字中，以詩韻之法律為根本，現於句末之位置，每句尾字收音，音音相和，便是味道之所在。
十七、押韻之法一：入韻，便是前後尾句韻母相似，中間句中可有少處出韻，此一來，句與句銜接時便已嵌入韻音，謂之入韻。
十八、押韻之法二：換韻，例如杜甫之《茅屋為秋風所破歌》：
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
十九、全詩共二十四句，於第六句、十一句、十九句、二十二句之句末各換一次韻，換韻後之各句依舊入韻，不離詩韻之法律也。
廿十、押韻之法三：和韻，長見於詩身之處，例如，李賀之《李憑箜篌引》：
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧鍊石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
廿一、全詩共十二句，於四、五句處換一次韻，於六、七句處再換一次韻，句身之中，詩韻銜接自然，不落俗套。換後和之，使得除第六句外，其它偶句之處依舊和韻。
廿二、詩體之中，於韻而言，有嚴之美，有寬之美。嚴之美，一如近體詩、詞、曲，皆有嚴格之平仄押韻要求，故而有五律、五絕、七律、七絕、詞牌、雜曲等古典魅力。寬之美，一如古體詩、新詩，押韻之規則少也，亦不乏古典與現代之魅力也。
廿三、詩韻最忌為押韻而押韻，如此一來，便有不自然之感，使得詩性、詩情、詩意、詩境難以粘合於其中，徒有韻，然讀之無味。
廿四、詩韻忌重韻，一如「方」「芳」之類，韻腳重現，多有不諧之處，使得詩文味同嚼蠟。
廿五、詩韻忌抄韻，抄襲他人相同韻字，仿照格式生搬硬造，讀之總有東施效顰之感。
廿六、押韻非一押到底，偶有出韻之句，只要不失自然之身，皆可謂之押也。
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