王維詩詞中出現最多的一個字,完美契合了「詩佛」稱號!

2020-12-21 最美詩畫

王維,字摩詰,唐朝山水田園派詩人,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。王維作為盛唐詩人的代表人物,流傳下來的詩篇有四百多首。

王維精通佛學,受禪宗的影響很大,佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。佛教有個成語叫四大皆空,說的是世界上一切都是空虛的。無獨有偶,王維詩詞中用的最多的一個字也是「空」,這可以說非常契合了「詩佛」這個稱號了。

那麼王維帶「空字」的詩句有多少呢?我們來大概盤點一下:

1、空山新雨後,天氣晚來秋。

這句出自《山居秋暝》,是王維的代表作,「空山」兩字點出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。

2、人閒桂花落,夜靜春山空。

這一句出自《鳥鳴澗》,這裡是以聲寫景,巧妙地採用了通感的手法,將「花落」這一動態情景與「人閒」結合起來。花開花落,都屬於天籟之音,唯有心真正閒下來,放下對世俗雜念的摯著迷戀,才能將個人的精神提升到一個「空」的境界。

3、山路元無雨,空翠溼人衣。

這一句出自《山中》,蒼翠的山色本身是空明的,不像有形的物體那樣可以觸摸得到,所以說「空翠」。「空翠」自然不會「溼衣」,但它是那樣的濃,濃得幾乎可以溢出翠色的水分,人行空翠之中,就像被籠罩在一片翠霧之中,整個身心都受到它的浸染、滋潤,而微微感覺到一種細雨溼衣似的涼意,所以儘管「山路元無雨」,卻自然感到「空翠溼人衣」了。

4、空山不見人,但聞人語響。

這一句出自《鹿柴》,能聽到話語,人應在不遠之處,然而竟不得見,可見山林之茂密幽深。山越深,林越密,就越寂靜。

5、興來每獨往,勝事空自知。

這一句出自《終南別業》,上一句「獨往」,寫出詩人的勃勃興致;下一句「自知」,又寫出詩人欣賞美景時的樂趣。這也說明與詩人有著同樣興趣愛好的人不多,興致來時,他惟有獨自遊覽,賞景怡情,能自得其樂,隨處若有所得,他不求人知,只求自己心會其趣而已。

6、郡邑浮前浦,波瀾動遠空。

這一句出自《漢江臨泛》,意思是突然間風起浪湧,所乘之舟上下波動,眼前的襄陽城郭也隨著波浪在江水中浮浮沉沉。風越來越大,波濤越來越洶湧,浪拍雲天,船身顛簸,仿佛天空也為之搖蕩起來。

王維帶「空」字的詩句還有「積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑」、「自顧無長策,空知返舊林」、「峽裡誰知有人事,世中遙望空雲山」、「借問襄陽老,江山空蔡州」、「蘇武才為典屬國,節旄空盡海西頭」、「灑空深巷靜,積素廣庭閒」等等,你還知道王維有那些詩句中帶有「空」字?

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    李白的性格佔很關鍵的決定性作用,也經常被人以李太白稱呼,由於他生性豪放、嗜酒如命,更是開創了我國文化詩詞的意境先河。遺留詩句廣為人傳頌,但是模仿超越難度極高,也讓許多後生望而生畏,只能望洋興嘆。3、詩佛——王維1年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。出自書香門第的他,有條件接受良好教育,不僅精通詩詞歌賦,對於繪畫也頗有天賦。當然對佛學經典也甚是喜愛的他,被封為「詩佛」稱號也當之無愧。
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    譬如「明月松間照,清泉石上流」這句詩,儘管這句詩只有短短十個字,但卻在詩句之外,卻蘊含著無限的意蘊,將畫的意境展現的淋漓盡致。 每當我們讀王維的詩句時,除了只能從視覺上感受其語言的簡潔凝練之處外,還能沉下心來在腦海中品味詩中的畫意。如此,不得不讓後人感嘆,王維的才華確實遠超常人。同時,也難怪後人給他起了個「詩佛」的稱號。
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    引子在盛世大唐,有一位著名的詩人,他對詩、書、畫、音樂都是非常的精通,唐宋八大家之一的蘇軾對他是非常的推崇,蘇軾評價他是:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。對,他就是人稱「詩佛」的王維!後人稱王維為「詩佛」,不僅是指他詩歌中的禪味深厚和他的信仰傾向,更是後人對他在詩壇上的突出貢獻與重大的成就。王維的詩,以五言為長,詩歌內容多以田園山水為主,與孟浩然合稱「王孟」,可見王維詩歌的成就之高。