河南省安陽市殷墟遺址的出土，引起了世界考古學領域的極大重視，其中所出土的上古文物更是數不勝數，稱得上是蔚為大觀。可是您也許不知道，在殷墟遺址中所出土的眾多文物中，只有一種文物曾屢次逃過盜墓賊的魔爪，成為最幸運的倖存者。這種文物究竟是什麼？它們為何會被盜墓賊嫌棄？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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20世紀初期，河南省安陽境內的小屯村，突然驚現大量「龍骨」，村中百姓紛紛將其賣到城中藥店，後經學者考察，終於發現所謂的「龍骨」，居然是商代人用於書寫的龜甲殘片，「甲骨文」的概念從此出現，該地也被正式定名為「殷墟」。
1928年時，殷墟的發掘工作正式開啟，考古專家們在此地發現大量都城建築遺址，以及甲骨文、青銅器為代表的豐富文化遺存，幾乎震驚了全世界。正因如此，殷墟也被評為是「20世紀中國100項重大考古發現之首」。據考古專家們統計，殷墟遺址中不僅存在著原商王居住辦公的宮殿殘跡，而且還存在著王侯墓葬13座以上，祭祀坑與車馬坑更是達到了2000餘處，數量實在是令人咋舌。不過值得一提的是，雖然在考古過程中，考古專家們從殷墟遺址內發掘出數量繁多的文物，但是它們所佔據的比重，仍然是殷墟整體文物數量的40%左右，其中60%以上的文物，盡皆被歷代盜墓賊所偷盜而去，從此下落不明。可是凡事總會出現例外，在殷墟古墓之中，有一種文物居然完好無損地保存了下來，並且其數量還較為可觀，至於該文物究竟是什麼？我們還要從殷墟婦好墓說起。
在1976年時，考古學家們偶然發現，在殷墟宮殿宗廟區丙組基址西南方位，存在著一座保存十分完好的商代王室成員墓葬。通過細緻的發掘，該墓終於重見天日，其墓葬南北長5.6米，東西寬4米，深7.5米，墓主人正是商王武丁的妻子婦好。
考古專家指出，婦好墓雖然規模不大，但是卻保存得十分完好，其中隨葬品十分豐富，包括青銅器、玉器、寶石器、象牙器物等1928件。至於為何婦好墓會成為殷墟中唯一倖免於難的墓葬，其最主要原因還是由於其位置遠離王陵區，未能被盜墓賊們的賊眼所窺視。
婦好墓中出土文物十分精美，除珠光寶氣的貴重珠寶以及花紋繁縟的鐘鼎之外，還有象徵墓主人生前功績的兩件青銅鉞，說明婦好本人十分尚武，並且為商王朝的疆域穩定做出了重要的貢獻。婦好墓中最引人注目的器物還不止於此，數量達70餘枚的玉魚，也成為了該墓之內的「主角」。顧名思義，「玉魚」正是由玉石雕刻而成的魚形器物，它們的作用很特殊，並非是一種生活裝飾品，而是亡者棺槨上的點綴之物。
商人素有圖騰崇拜之說，在當時的人們看來，王族之人都是龍的化身，故此王族成員去世之後，在其下葬的棺槨周圍，必然會成串垂掛許多玉魚，用以指代為亡者的子孫後代，意為萬世繁衍不絕。
盜墓賊素來以「不挑食」聞名，抱著賊不走空的心態，往往大多數被盜的古墓都會狼藉不堪，無論是金銀珠寶還是史書古籍，盡皆會被一起捲走。可是除了婦好墓之外，殷墟其他大墓內也有玉魚的殘留，可見盜墓賊對玉魚幾乎無感，至於其中的原因，主要有三個：
第一點原因，完全是玉魚自身外形的問題。一般來說，玉魚雖為王室成員棺槨上的特殊裝飾，但是其造型十分粗糙，所取玉料照比其他玉器而言，品質上相差十分懸殊。不僅如此，作為一種裝飾類的冥器，玉魚的雕工也只處於一般水平，玉石工匠們不會花費大把的時間雕刻如此無用的低等玉器。如果站在盜墓賊們的角度來看，由於其攜帶的盛裝器物有限，因此他們十分清楚，與其令粗糙的劣質玉器佔據空間，倒不如多裝幾件更加精美的青銅器顯得更加划算。
第二點原因，在於玉魚本身的寓意。眾所周知，盜墓賊雖然膽大包天，但是卻十分迷信，在他們眼中，玉魚常年伴隨棺槨，是逝者的「貼身之物」，早已經陰氣森森，充滿著晦氣與黴運。如果貿然將其取出放置於身邊，便很可能招致災禍，導致自己後半生遭受牢獄之災亦或是殺身之禍。
第三點原因，在於玉器的使用權限。古代封建社會禮法森嚴，每一個階級都有自己固定的裝束，一旦逾越規制，便很有可能因此而獲罪。一般來說，古人佩飾會隨著階級的變化而改變，如皇帝及諸侯王等可以佩玉，士大夫階層可以佩金，民間富商或有功名之人可以佩銀等等。
盜墓賊們即使從墓中取走玉器，其銷贓受眾也只能是皇帝或諸侯王階級，而該階級既不缺少新玉，也對盜墓行為痛恨不已，故此古代盜墓賊銷贓古墓玉器，無異於是自投羅網。如此也能解釋一個問題，就是為何盜墓賊在遇到金縷玉衣時，會將金線抽出帶走而只留下玉片？完全是由於玉器無銷贓渠道所至。
不得不說，玉魚能夠逃過盜墓賊之手，的確令人感到慶幸不已，但是我們仍然對盜墓行為進行深深的譴責，正是由於這種不法行為的存在，才會令眾多的文物受到損毀，為後世考古學界造成巨大的遺憾。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲