1.文化挪用出現的原因
杭州-Ginger-應屆生
其實一開始我們也有提到了：全球化進程的影響，網絡信息的發達，導致各個民族的文化開始流通、交互。
對於時尚產業，文化挪用產生於創意靈感和商業的需要。我覺得創意靈感很容易理解；而商業需要，舉個例子，我們過春節時，很多品牌會做一個生肖特供系列，為了迎合中國市場。但是很多沒有經過深入調查和研究，結果容易讓人哭笑不得。
Weiwei-杭州-服裝設計
認識得不夠，片段式地了解文化內容，容易引起衝突。
lvan-深圳-3群副群主
然後怎麼會被指責為文化挪用？
Yestin-京津-設計諮詢
查到一個詞，文化取樣（Cultural Sampling），指設計中利用某種文化的元素和特徵作為創意靈感。
杭州-Ginger-應屆生
就是所屬文化的群體感到了冒犯，而且其文化被挪用得太過於膚淺。就像直接把生肖印在鞋上，不具有含義，只是迎合消費。
陳豆豆-南京-跟單
生肖這個我個人覺得還好，身邊朋友大家也都是笑笑他們不懂。端午節就覺得冒犯了。這兩種衝突不太一樣吧。
周洪亮-杭州-供應鏈&面料開發
很多文化也挪用不來，或者根本不具備挪用的能力。
杭州-Ginger-應屆生
容易挪用的都是文化元素，也就是@Yestin-京津-設計諮詢 提到的文化取樣。
Yestin-京津-設計諮詢
可能原來受眾少影響群體有限，現在網際網路導致更多人被連接後，變成大事了；另一方面很多社會中處於底層的或少數、弱勢群體開始更關注其社會位置以及社會群體尊嚴，才出現了這種設定。
lvan-深圳-3群副群主
類似於美漫中滿大人的角色？美國以他們的理解在漫畫中表達中國人的形象，但是實際上這會導致很多中國人不滿。
ling-廣州-商品企劃.搭配師
所以其實文化挪用是不是因為種族歧視問題，變成了關注點？
杭州-Ginger-應屆生
種族歧視問題是一個因素。
Yestin-京津-設計諮詢
這其中可能有種傲慢情緒。他們不太花心思了解背後的真正含義或適用範圍，只是當作是視覺刺激或從自身出發的刻板印象強化，所以會冒犯人。
杭州-Ginger-應屆生
因為誰都不希望自己的文化被別人隨意地消遣和消費。
2.文化挪用的爆發點
杭州-Ginger-應屆生
我在google trends裡找到了 cultural appropriation這個詞條的搜索熱度變化。
數據來源：https://trends.google.com/trends/explore?date=all&q=cultural%20appropriation
可以看出，這個詞是從12年開始慢慢有了熱度，在15年熱度有了大幅的上升。
數據來源：
https://trends.google.com/trends/explore?date=today%205-y&q=cultural%20appropriation
我把時間軸放大。找了幾個點，這幾個點我個人覺得比較有意思。
首先，15年4月份，女演員 Amandla Stenberg通過社交媒體發布了一個名為《Don’t Cash Crop on my Cornrows》 的視頻，裡面提到了：黑人文化很酷，但是黑人問題卻不是。
視頻裡還提到了，如果美國能像熱愛黑人文化一樣愛黑人，那又會怎樣呢？
同年7月份，Kylie Jenner 在ins上發布了一張她扎著玉米穗頭的照片，引起了巨大的爭議。主要是這種頭髮，是黑人的一個身份特徵。
Yestin-京津-設計諮詢
要這麼說，維密不是一直在文化挪用嗎？
杭州-Ginger-應屆生
是的。
lvan-深圳-3群副群主
這個判斷是取決於動機還是事實？
Yestin-京津-設計諮詢
可能判斷還是從挪用者相對被挪用文化處於優勢還是劣勢。
王旭真-深圳-商品
爭議的原因是什麼？(如果喜歡黑人的髒辮造型和文化，採用這個髮型也無可厚非吧)
杭州-Ginger-應屆生
就是光喜歡而已，她用來娛樂化。這個髒辮是包含黑人的一些歷史鬥爭問題的。
Yestin-京津-設計諮詢
如果是東方利用西方，黑人使用了白人文化的一些特徵，這樣的事是否也叫挪用？
lvan-深圳-3群副群主
這個很難說。我覺得現在黑人文化相當強勢。
杭州-Ginger-應屆生
但是總的來說，白人還是佔主流文化。白人喜歡黑人文化，但是他們卻不喜歡黑人。
Yestin-京津-設計諮詢
社會地位的強者可能只覺得對方滑稽可笑、淺薄粗鄙，而弱者才覺得被欺辱和冒犯。西方頂層是白人的天下。
杭州-Ginger-應屆生
這就是我之前提到的定義裡說的，是由文化強大的所屬群體對弱勢文化中的文化元素進行使用。
Yestin-京津-設計諮詢
我覺得說文化強大不準確，其實就是社會階級和國家發展程度。
lvan-深圳-3群副群主
但是，這是不是就意味著誰弱誰就能掌握指控別人文化挪用的權利？
3.文化挪用的範例&文化挪用的衝突利益
杭州-Ginger-應屆生
不是這麼說，就比如說，16年9月份，Marc Jacobs發布了17春夏成衣系列，模特清一色地扎著辮髮，但是模特秀場裡，清一色的白人。
圖片來源：
http://www.vogue.co.uk/shows/spring-summer-2017-ready-to-wear/marc-jacobs/collection
如果你喜歡我的文化，請你尊重它，至少模特也應該多一些黑人吧？
但是你說，你喜歡黑人的辮髮，但拒絕黑人上臺，這就有問題了。這不是對他們的身份認同。
只是把辮髮用來做造型，這是膚淺的。你如果從辮髮出發，讓更多黑人模特上臺，支持黑人平權運動——ok，這沒話講，這就是恰當地用了。
lvan-深圳-3群副群主
所以可以理解成沒黑人的場合就不能用辮髮嗎？
杭州-Ginger-應屆生
一個人喜歡，自己用用就算了。但是當一個場合/人的影響力巨大的時候，就要看具體情況了。因為紐約時裝周的秀場是有影響力的。
Weiwei-杭州-服裝設計
關鍵還是在對的背景意義下做對的事，不跟風。
lvan-深圳-3群副群主
沒黑人的公眾場合就不能用辮髮，這個意思對嗎？
杭州-Ginger-應屆生
就比如說，Kylie Jenner扎辮髮放到ins上，和我扎辮髮放到ins上，都是沒有黑人的場合，但是最終的爭議可能就完全不一樣。
Enya.Y-Shanghai-PM
如果把一個東西刻意地去區分開，有時候更是一種蔑視，不是尊重。
杭州-Ginger-應屆生
再回到原來的時間軸上，在17年5月29日的時候，Gucci18春夏的一套以Dapper Dan為靈感來源的look把文化挪用這個詞推到了風口浪尖。
圖片來源：http://www.vogue.co.uk/shows/spring-summer-2018-resort/gucci/collection
Yestin-京津-設計諮詢
那麼Gucci如何解釋，類似「我是因為欣賞這位設計師的風格和思考，在向他致敬，客觀上也讓更多人了解和看到」這樣的說法？
杭州-Ginger-應屆生
對，事後解釋是致敬。Gucci在發布前並沒有事先說明，而之後所發表的聲明中，稱其為致敬，更像是被逼無奈。假如Gucci在發布之前，就說過與Dapper Dan的合作，那可能事後就不會有那麼大的風波。
周少-廣州-毛衫工藝師
有種盜用的感覺，Gucci拿了別人的東西直接用，默認當自己原創了。
杭州-Ginger-應屆生
是的，但是Dapper Dan一開始也是造假Gucci。
說完黑人，我們看看我們自己被挪用的例子。
2015年5月份的Met Gala，把眼光放到了中國，以「鏡花水月」為主題。大家應該還記得當時的雞蛋灌餅造型、福娃造型吧？這也算是大型的文化挪用，因為他們對中國文化的不了解，導致最後造型的笑話。
包括展覽本身中，也很少有中國的作品，多是西方以中國為靈感的造型。所呈現出來的風格，也都是極盡華麗、輝煌、優雅的。他們呈現的大多是西方審美下的中國，而中國文化倒像是被符號化了。只剩下龍袍、青花瓷、旗袍這些東西的感覺，就像是@Yestin-京津-設計諮詢 提到的，文化取樣。
但是，當時可能就覺得，他們以中國為主題，讓人感覺中國的影響力大了。而且只是覺得他們不理解中國文化，這並沒有冒犯之意，大家笑笑作罷。
lvan-深圳-3群副群主
我們自己（中國人）也很喜歡把自己的文化符號化。
杭州-Ginger-應屆生
確實哈，畢竟真的了解中國文化的人也不是很多。大家現在對於中國古文化的了解，大多也是來自電視劇這種渠道。
Amber-上海-服設
其實現在一部分新銳設計師的有關中國文化的作品，我覺得這也是一種很表象的符號化的表現。比如陳安琪的作品。
杭州-Ginger-應屆生
所以在我們要做文化輸出的時候，首先得問自己對自己的文化了解多少。
Yestin-京津-設計諮詢
自己對自身文化的解讀深度和宣傳力度決定了被挪用時有多少主動性。
杭州-Ginger-應屆生
如果Met Gala對中國元素的挪用我們自己感覺還好，我們看看杜嘉班納的挪用。
17年4月份 D&G拍了loveschina的大片。
(c)Morelli Brothers／Dolce&Gabbana via weibo
(c)Morelli Brothers／Dolce&Gabbana
這不禁讓人疑問，杜嘉班納到底是真的愛中國，還是說這只是他們假想中的中國？我們眼中的北京，跟杜嘉班納的北京，著實是不一樣哈。到最後官方被迫刪除第一張圖。所以，這個也是不恰當的文化挪用。
Yestin-京津-設計諮詢
可能國人來做就成了先鋒藝術對社會現實的反思。
胡鳳-廣州-女裝小件批發
貌似老外喜歡把鏡頭放在我們底層人民身上。
杭州-Ginger-應屆生
杜嘉班納那個，很像是惡意醜化。
上海-林無祭-品牌文案
我沒那麼敏感，實際上覺得底層人民色彩也很豐富呀，並不是很醜啊。
Yestin-京津-設計諮詢
我平時看到的老百姓大多就是那樣啊，倒是我們影視劇裡喜歡表現的時尚潮人是人群中的少數。
杭州-Ginger-應屆生
但是拍北京唉，如果要表達中國風氣，完全可以有火鍋啊，外賣啊這種。我個人是覺得杜嘉班納那個，太過於解放初期的感覺了。
邱雯-那不勒斯-研究生
感覺大片的效果比較偏向有意思，不是漂亮。
Yestin-京津-設計諮詢
我覺得濫用文化挪用這個概念會衝擊創意自由。
杭州-Ginger-應屆生
這個就是創意自由和政治正確的衝突了。
上海-林無祭-品牌文案
杜嘉班納那個挺歡欣，不過並不是要說中國風吧？有可能是想說自己的產品放到市井也很和諧。
上海-工作室-Shane
(c)Dolce&Gabbana via weibo
這張照片，沒拍好呀。不然大媽絕對能拍出大片。
杭州-Ginger-應屆生
但是不單單是這一張的問題，整體都是走這種，鄉土路線的。一群華麗的人，和比較底層的人在一起，倒像是強烈的反差。富與窮，華麗與鄉土，更像是把上個世紀的印象放上來。
因為但凡他們做過調查，北京供他們選擇拍的東西還有很多，而不是把他們的固有印象再加固一遍。
ruhan-重慶-學生
感覺這組照片是在反思時尚到底是什麼，是客觀的標準還是主觀的界定？
杭州-Ginger-應屆生
時尚除了美，還要表達自己的觀點。如果他能拍出更符合現代中國生活的東西，也不會引起那麼大的不滿了。
安娜-廣州-2群副群主
是的，北京創意文化和時尚哪樣都不少。選取的人物也是底層的勞動人民，並不年輕時尚，就算是選材街頭市井，也有更多料可選。
杭州-Ginger-應屆生
它太聚焦於過去，但是別忘了，買單的人不是底層人民。
安娜-廣州-2群副群主
是否符合他拍攝的主題呢？兩相對比給人的感覺是什麼呢？是否有點擺高踩低？考慮是否周全呢？
凌芯-廣州-設計供應鏈
可能他想做的是一個反差對比，只是沒有料到引起國人的不適。
杭州-Ginger-應屆生
所以才說，是文化挪用。主題是lovesChina，卻沒被人看到愛。
杭州-Ginger-應屆生
我個人覺得比較好的文化借鑑是類似這種，Giorgio Armani15春夏，確實是把我們中國裡的竹子意境表現出來了。
圖片來源：
http://www.vogue.co.uk/shows/spring-summer-2015-couture/giorgio-armani-prive/collection
Yestin-京津-設計諮詢
先不說這個竹子對觀者感染力如何，單說竹子的意境利用的好壞標準，沒必要非得去比較是否採用了竹子的顏色與型，而且竹子的意境具體又是什麼？
這意境在我國文化中的位置、適用範圍和表達精神上是什麼？這才是值得研究和分析的。
杭州-Ginger-應屆生
設計師他本人一直就很喜歡中國風，設計出來的東西一直都是那種比較大雅的感覺，包括他們自己做的展覽，也有竹子文化的一部分。就確確實實是喜歡了。
Yestin-京津-設計諮詢
「把竹子元素唯美地表現出來就是尊重中國文化」，這邏輯並沒超脫出用「中國結」「青瓷」「龍鳳呈祥」來表現中國文化的手法。
lvan-深圳-3群副群主
中國文化對植物的理解更多是在文化層面的意境。
凌芯-廣州-設計供應鏈
那個民工編織袋也是一種文化挪用。
杭州-Ginger-應屆生
我個人是覺得，那個民工編織袋，更確切講，是借鑑。因為做創意靈感的時候，總是免不了這些文化的流通。再況且，民工編織袋，對我們來講，沒有特別的文化含義。設計師本人有蘇聯的背景，我更加傾向於是一種前蘇聯的社會主義風。
邱雯-那不勒斯-研究生
但是對於非自己地域或群體的文化要完全理解，或者說都要理解到表意的層面是比較難的。那是不是說，如果我要採用我之前沒有用過的陌生元素，必須完全了解元素背後的所有背景及內涵？每一季發布不同元素主題之前，最好都與該地區的設計師進行合作，或與文化大師學習?一個猜想。
杭州-Ginger-應屆生
我個人是覺得不一定是要進行合作，但是可以深入該地區進行了解、探討。不然如果時裝只是關於美就太膚淺了，因為時裝是一種表達方式。
邱雯-那不勒斯-研究生
還是說，只要到 "不冒犯"這個程度就可以呢？因為你是有影響力的品牌，這樣的話，設立一個專屬部門比較好。
我對於這個「度」和現實品牌如何解決這個問題比較感興趣，比較好奇。
杭州-Ginger-應屆生
為什麼既然做了，就只是做到「不冒犯」的程度呢？為什麼就不能由衷喜歡，並且把它做到在尊重原文化含義的基礎上加以創意呢？
ruhan-重慶-學生
我覺得在現在這個階段，「不冒犯」基本就可以了，畢竟各種文化元素的內涵也在不停地變化。「不冒犯」是最基本的創新原則。
邱雯-那不勒斯-研究生
我同意你的觀點，要深入了解 。但是作為現實品牌如何規避風險，我覺得也是一個問題，因為畢竟「文化理解」這個詞比較主觀。
上海-工作室-Shane
文化解讀很重要。對於不了解的文化，美的理解不同。
杭州-Ginger-應屆生
而且，當一個品牌在做另一個文化群體的東西的時候，該文化群體本身也是消費者之一。
ruhan-重慶-學生
以源文化群體為目標客戶的設計和以挪用群體為目標客戶的設計方式應該是不一樣的。
邱雯-那不勒斯-研究生
我想到的是，大品牌做設計時，有該地區的文化顧問比較穩妥。
杭州-Ginger-應屆生
如果做出來的東西比較有爭議的話，容易影響品牌形象和品牌價值觀。而且，當第三個文化群體不熟悉該文化的時候，品牌做出來的東西，可能就是第三個文化群體對該文化的第一印象。這就會導致第三方文化群體的錯誤認知，我個人是覺得這就比較像，文化強權。
邱雯-那不勒斯-研究生
還是「度」的關係。
1.文化挪用出現的原因主要是受全球化的影響，加上網絡信息越發發達，以致於各個文化之間的流通更加便利和頻繁。
在時尚產業，文化的挪用主要是出於創意靈感的需要和商業發展的需求，但當只是膚淺地剝削其他文化致使其娛樂化和商業化，淪為消費品時，便引來文化挪用的爭議罵名。
2.文化挪用一次有了熱度是在2012年，2015年之後熱度急劇上升。
通過對黑人文化被挪用的舉例和數個中國文化被挪用的例子，我們探討了文化挪用在其中的影響，包括但不限於：到底要「創意自由」還是要「政治正確」的衝突矛盾；對文化被挪用群體所帶來的傷害；以及文化挪用將會對第三方文化群體所帶來的錯誤認知。所以，這其中要注意「度」的問題。