佛在《四十二章經》中說：
《如下一一解答》
*供養一百個惡人
不如供養一個善人 、
*供養一千個善人
不如供養一個受持三皈五戒的人 、
《白解：受了三皈五戒，還要守持戒的人》
*供養一萬個受持三皈五戒的人
不如供養一個出家比丘
《就是出家的和尚》
*供養一百萬個比丘
不如供養一個初果須陀洹
《就是初果阿羅漢》
*供養一千萬個初果須陀洹
不如供養一個二果斯陀含
《就是二果阿羅漢》
*供養一萬萬個二果斯陀含
不如供養一個三果阿那含
《就是三果阿羅漢》
*供養一百萬萬個三果阿那含
不如供養一個「四果阿羅漢」
*供養一千萬萬個四果阿羅漢
不如供養十方諸佛
*供養一萬萬萬十方諸佛
不如供養一個無心道人《完畢》
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*解釋：這個無心道人
就是突破我執、法執、進入參禪打坐，念茲在茲的用功人也 。
*禪師的用功方法
猶如貓子盯老鼠似的 、
*貓耐心地守在老鼠洞口
等老鼠出來
即把老鼠捕捉 、
*貓子譬喻迴光返照
老鼠譬喻是妄念
*換個說法「參話頭」
「參」… 就是貓
*念佛是誰？就是老鼠
因為念佛也是妄想嗎 、
*要時時刻刻專心致志
不打其他妄想 、
*如此悟到了禪意而參禪打坐的人
就是眼前的現前佛 、
*問：
如若有很多人知道
某人是無心道人時
都去找他供養他
那他也需要不完那麼多的供養物
又去打擾了他
遇到這種情況如何是好？
*答：
你這話問得實屬大善知識
遇這種情況下
要看機行事 、
一：
若遇正在打坐時
千萬別隨意打擾
在旁邊守候並護持著
若發現有人想打擾時
你就小聲告訴他人別打擾
就這個功德不可思議
二：
若你供養的物品或錢財
你給師父之時
看師父是收或不收
是收多少或收其中一物
只要你聽師父的而順從
你能如此的依教奉行
收與不收功德都是一樣
不可思議的 。
*再說
為什麼供養那麼多諸佛
不如供養一個無心道人呢？
*只是因為：
*雖然你到寺廟在佛像前
去供養一萬萬萬十方諸佛
這只是導引方便法門
讓你對無量諸佛生起信心
使你種下佛緣之因 、
*為什麼說是方便呢？
其實：你去供養那一萬萬萬尊
一萬萬萬年
都不會說一句話的佛
只是物質像而已罷了 、
*所以金剛經云：
若以色見我' 以音聲求我
是人行邪道' 不能見如來 、