佛前做這10種供養,功德殊勝!

2020-12-17 今古浮沉

三世諸佛具三十二相,八十種隨行好,智慧圓滿、福德圓滿。佛陀的弟子既要修慧,也要修福。在佛前如法作供養,就能夠迅速積累資糧,功德殊勝,顯著增益修為。

1. 合掌禮佛

合掌作禮佛菩薩是最基本的供養,主要是培養自己對於佛菩薩的恭敬心,同時能夠降服自己的傲慢心,生起慈悲心、柔軟心。

2. 供花

在佛前供養美麗、清香、鮮澤的花朵,例如荷花、水仙等,會感得相貌美好的善果。供花的數量沒有特別的要求,主要是發心清淨,將花朵安放齊整,使之莊嚴端麗。佛陀的相貌具足圓滿,就是在因地時宿生為諸佛供花所致。

3.供燈

佛前供燈能感得來生眼清目明的善果。供燈使眼力極好,能觀遙遠的事物,能察覺微細的東西,容易獲得天眼、慧眼、法眼、佛眼。

4.供水

水這種物質最為奇特,具有清涼、味甘、清澈、平等、利萬物等優良特性。在佛前供水可以表法,水代表修者之心,以示修行者當如水一般內心清淨、平等、善待萬物。

5.供香

以最好的香供養諸佛,具有巨大的功德利益。例如佛教中所說的牛頭旃檀香,一旦點燃可飄香四十裡,香味濃鬱而清神。

6.供果食

以珍果美食供養諸佛,並不是諸佛真的要食用這些果食,這也是要培養自己的恭敬之心,伏下傲慢之心。因為只有以恭敬之心修法才能有實效。

7.供新衣

同理,我們最好的新衣服,可以先在佛前供養,以表對於諸佛的恭敬。這樣也可以減小修行者對於外物的執著,從而精進修法。

8.供音樂

佛前供養的音樂,切不可是世間的音樂,必須是與佛教有關的音樂。從廣義上而言,佛教的敲木魚、敲鐘、敲引磬、念經持咒、唱贊等,都屬於佛教的音樂。

9.供瓔珞珠寶

瓔珞是世間最珍貴的珠寶所作成的裝飾,極為罕見,表示無量光明,也泛指各種珍寶,比如佛教有著名的「七寶」,包含金銀、瑪瑙、琉璃等。以珍寶供養諸佛,來生能感得大富貴的善果。

10.供寶蓋

寶蓋是一種裝飾品,類似於中國古代那種巨大的紅羅傘,以寶蓋及幢懸掛在佛前供養,也具有很大的功德。

當然無論是供花、供水、供香等,其要點主要在於發心,發心越廣大,福德就越大。如果發心不清淨,只在面上作功夫,縱然供養很多東西,也是徒然無益的。

相關焦點

  • 佛前供養,一杯「清水」的功德,可能遠超過你的想像!
    眾所周知,佛門三寶即佛、法、僧。經雲供養三寶,功德無量,譬如《法華經》中有言,「若人散亂心,乃至以一華,供養於畫像,漸見無數佛。」意思是說,假如有人內心散亂,但是在佛前供養一朵花,以此功德也能逐漸累積,乃至究竟成佛。除了供養花,常見的供品還包括塗香、燃香、飲食、燃燈。
  • 佛前供花果,牢記這兩個字,讓你的功德更圓滿!
    所謂上供下施,對尊長的孝敬稱為供養,對於貧苦之人的救濟,則稱為布施。生活中通過「供養」做功德的方式有很多,比如捐資修廟、塑佛金身、齋僧等等。不過最為普及的,當屬在佛前供養花果。可是你知道嗎?不管在佛前供養何種香花、瓜果,若能牢記「因果」二字,才是最為稀有的法供養,功德也更加圓滿。那麼,為何這樣講呢?
  • 禮拜35佛的功德利益
    《入菩薩行論》說,要做這個課誦:《菩薩墮懺》,早晚各持誦三十五佛名三次,具足四力而懺悔。這樣一來,晚上造的惡業,早上加以淨除,白天造的惡業,晚上加以淨除,不再增長,如果做不到這一點,起碼一天終了時,應當用這個方法修懺悔,加以淨除。 菩提道次第中舉出六種除障技巧,持誦三十五佛是其中一種。除障的法門之一是持誦佛名,特別是念三十五佛,這是威力十分強力的法門。
  • 佛前上供水果,牢記這兩個字,讓你的功德更圓滿!
    我國是一個佛教信仰人數眾多的國家,每逢初一十五,會發現寺院燒香的信眾總是人滿為患,人們都在搶著「做功德」,搶著為佛菩薩做供養。也有不少人根本不清楚供養的真實意義,只是人云亦云、盲目跟風,這是不可取的,容易功利和迷信。
  • 這件事做不到,供養再多的佛也沒用,再忙也要看看
    諸佛菩薩是第一福田,我們要想積累福報,可以選擇去供佛,到底應該供什麼東西去供佛?才能功德最大呢?其實,很多信佛人,都在用錯誤的方法供佛。其實佛菩薩什麼都不缺,不要認為你用最值錢的東西供佛,就能無德無量,不要認為你在佛前燒了高香,功德就最大。
  • 佛教:佛前供「水果」,牢記這幾點,讓你的功德更圓滿!
    不論是到寺院裡去,還是在自己的小佛堂,我們在禮拜諸佛菩薩的時候,往往都會選擇佛前供養,以表自己的誠心,增進自身的功德。那麼,佛前供養都可以供奉哪些東西呢?其實這個隨緣,看自己發心,沒有強制要求。因為不論我們供養什麼,佛菩薩都不會用的,供佛的目的不是做給佛菩薩看的,不是用來「賄賂」佛菩薩的,而是為了培養大眾的布施心,是一種表法,也是一種修行的方便法。當然,不論供養什麼,都是處於清淨的發心,所以最好保證所供物品的乾淨清潔、無損壞,以免冒犯佛菩薩莊嚴,對佛菩薩不敬。一般的,我們可以在佛前供養鮮花、水果、淨水、燈燭、香支等等。
  • 用什麼供品,供佛最好、最殊勝?
    以最殊勝莊嚴的妙花、花鬘、伎樂(音樂舞蹈)、塗香(塗抹在身體上的香,如香水)以及傘蓋,如是種種最勝莊嚴的資具,我以恭敬心供養一切如來。供佛的物品必須是最殊勝、最美妙、最上等的,不能用枯萎的花、腐爛的食物等不清淨的東西作供養。
  • 薈供的由來、殊勝功德及圓滿的修法
    薈供的功德       1、覺得自己的壽命有障礙或各種命難,作薈供可以延長壽命。這也就是為什麼西藏人,不管是上師、喇嘛生病時,都會做薈供的原因。因此,每月初十,藏地很多寺廟都有舉行盛大薈供,迎請、供養上師蓮花生大師,祈求加持的傳統。        薈供的修法        薈供不僅僅是一種供養,其中也有很多殊勝的修法。做薈供真正的作用、真正的功德和利益是什麼呢?就是能圓滿福德資糧和智慧資糧。我們只靠薈供這種方便,完全能圓滿兩種資糧而成就。
  • 怎麼用一口飯做功德?你供養他的一頓飯,能夠增長你很大福報!
    就因為在前生不曉得做功德,所以今生就窮了。我現在去度一度他,令他在三寶的面前種點福,來生他就會有錢了、就會富貴;如果他不種福,來生就更苦、更窮了!」所以大迦葉專門化窮人,越窮他越去化緣。你窮不是嗎?才應該供養!有這一個要飯的花子,迦葉尊者就向他化緣,這要飯的就說:「我窮到沒辦法呀,所以才要飯。」「那你不好把窮賣了嗎?」
  • 佛前供養一朵花
    供花是將鮮花用器皿供養於佛前。或者在做畜生的時候,它就接近信佛的人,或者住在廟上,或者住在信佛的人家裡頭,那麼天天這麼薰習、薰修,無形中它也信佛了信佛了,它的罪業也可以減了,就可以不需要在畜生道裡經過一千個劫,而託生去做人。好像虛老在雲南的時候,有隻雞被送到廟上去跟著廟上人修行,廟上和尚上殿念佛,它也跟著繞佛、念佛,經過三年,它站到佛前,就這麼往生了,這都是有一種特別的因緣,就不會再經過一千個劫才再做人。
  • 三十五佛懺悔文的功德利益及儀軌
    宗喀巴大師修頂禮時,親見三十五佛現身空際,而後乃造此修觀儀軌。《入菩薩行論》說,要做這個課誦:《菩薩墮懺》,早晚各持誦三十五佛名三次,具足四力而懺悔。這樣一來,晚上造的惡業,早上加以淨除,白天造的惡業,晚上加以淨除,不再增長,如果做不到這一點,起碼一天終了時,應當用這個方法修懺悔,加以淨除。
  • 佛前供養一杯清水,簡單至極的供養,寓意卻很深,有無量功德
    佛前供養一杯清水,簡單至極的供養,寓意卻很深,有無量功德。到寺廟有燒香拜佛的,也有用水果、鮮花,也有帶油燈等供佛的,遵從佛陀在世時的供養方式。不信佛的供佛,大多數是有所求的。有求富貴財富的,有求健康長壽的,有求升官升職的,有求生男生女的。
  • 佛前供水功德
    但是這並不表示不能供養更多,也不表示供養更多會造成障礙。2、這七支是:(1)受用圓滿;(2)和合;(3)大樂;(4)無自性;(5)大悲遍滿;(6)利生無間;(7)永住無滅。三、供水的利益---佛前供水十萬杯 1、佛前供一杯水,水代表心,心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。心清淨、平等,就是功德。
  • 供養佛舍利的功德有多大?看這篇就夠了!
    若善男子、善女人等從他請得佛設利羅,以寶函盛置高勝處,復持無量上妙花鬘、塗散等香、衣服、纓絡、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明,盡諸所有供養恭敬、尊重讚嘆。有善男子、善女人等從他請得佛設利羅,分施與他如芥子許,令彼敬受如法安置,復以無量上妙花鬘、塗散等香、衣服、纓絡、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明,盡諸所有供養恭敬、尊重讚嘆。於意云何?如是前後二種福聚何者為多?」
  • 吃飯前這樣做,讓你吃的每一口飯都是在做功德!
    三昧即指禪定的功德,以禪定的功德來滿足我們,這比食物本身是否好吃重要多了。●  當我們喝粥,吃麵條等較軟的食物時,希望眾生能生起大悲心,心意變得柔軟。●  當我們吃到難以下咽的食物時,希望眾生不僅要除去對世間五欲六塵的愛著,而且對輪迴裡的一切貪戀都要拋棄和斷絕。
  • 上師開示蓮師祈請文——功德利益殊勝
    有以七支供養文(禮讚諸佛、廣修供養、懺悔罪業、隨喜功德、請佛住世、請轉*輪、普皆回向)的修行之道來解釋。或以大圓滿的九乘次第解釋等等。蓮花生大士為阿彌陀佛意、觀世音菩薩語和十方諸佛菩薩意加持總集體性的化身,因此修持蓮師七句祈請文,即修持十方諸佛菩薩的祈請文。
  • 菩薩清淨本性和凡夫煩惱習氣不同,布施供養中功德果報也有差異
    受持五戒的人尚未入聖人之流,只是聖人的前方便。須陀洹斷了見惑,是證初果的聖人,再經七番生死,便能證得阿羅漢,已經入了聖位,所以供養須陀洹的功德果報,又比供養受持五戒者大。「飯百萬須陀洹,不如飯一斯陀含。」供養百萬初果羅漢,不如供養一位二果羅漢。二果羅漢即斯陀含,斯陀含天上人間一往返生死,就能證得阿羅漢果。
  • 供養功德次第揭曉
    >《就是三果阿羅漢》*供養一百萬萬個三果阿那含不如供養一個「四果阿羅漢」*供養一千萬萬個四果阿羅漢不如供養十方諸佛*供養一萬萬萬十方諸佛就是老鼠因為念佛也是妄想嗎 、*要時時刻刻專心致志不打其他妄想 、*如此悟到了禪意而參禪打坐的人就是眼前的現前佛 、*問:
  • 佛前供水果,牢記這三點,讓你的功德圓滿!
    佛前供水果,若能牢記下文三點,那麼你的供養功德會更圓滿。其一,遠離顛倒執著。佛陀住世時,僧團嚴持戒律,萬緣放下,不抓金銀。故而,生活所需之物,都是由世間善信布施。《佛本行集經》中云:「尊重恭敬,四事供養,所謂衣服、飲食、臥具、湯藥、幡蓋、華香。
  • 佛教:佛前上供「花果」,這幾點常識,要謹記!
    為了表達對「佛法僧」三寶的恭敬和感恩,一般信眾到寺院裡燒香禮佛,都會選擇在佛前做些供養,以積攢功德。不論是供養錢財,還是供養物品,最重要的是要有那顆發心供養的清淨心,不盲從、不功利、不強求,隨緣隨心,即是利益。