生命的旅程，或許猶如四季，或許猶如一天早中晚。《俄狄浦斯王》裡的寓言說：早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿，形象地把人這一生的歷程放到了一日晝夜之中。而生命謎題的謎底究竟在哪裡？誰也無法準確回答。不過我們依舊可以從佔星的角度一瞥生命的奧義。
生命之旅
每一個人的生命之旅，都有起站和終站；以人類有限的肉身而言，起點就是我們呱呱落地誕生於人世之時，而終站自然是我們咽下最後一口氣息告別人間之際，至於是否有前世或來生，則是屬於靈魂的課題，我們有限的肉身只有一個外貌，一段生命的旅程。
在生命的旅程中，我們展開豐富的人生，我們用許多不同的時期來區分這些旅程，譬如說，我們有嬰兒時期、學前教育期、兒童期、少年期、青少年期、青年期、成年期、中年期、壯年期、老年期等等。有時，我們依據重大的生命事件來分隔我們的生命史，例如誕生、襁褓、發育、求學、就業、結婚、生產、疾病、死亡等等。有時，我們用詩意的名詞來描繪人生的變遷，例如用四季春夏秋冬來比喻個人生命的更替。有時，我們也用心理的感受去解釋人生的起伏，例如彷徨少年時、寂寞的七十歲、苦澀的青春、危機重重的中年等等。
替人生不同的歷程下標籤，一直是哲學家、社會學家、心理學家、作家等等熱衷的遊戲，目的都是想替人們在生死之間奇妙的存在訂下一些規範、認同和說明。儒學的孔子曾充滿指導意義地說人生應當三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十從心所欲而不逾矩。寫作《新中年主張》的希伊女士則提出對待中年的新態度，她主張在過了試探的二十、動亂的三十後，應當邁向繁榮的四十、閃耀的五十、和諧的六十。
這些形形色色、名稱不一的生命歷程區分法，自然都有不同的深意，值得人們沉思和體悟，從中領悟生命變遷的真諦。不過，以上這些生命之旅，描繪的都是人們的集體命運，從生物演進及社會變遷的角度，去觀察人們普遍的生命史。人類越進化，就代表了人類的獨特性越受到重視，然而，和人們的基因差別只有百分之二不到的黑猩猩的情況就不一樣了，今日人們研究這些動物，大多還是關心猩猩這個動物的集體命運，他們共通的覓食、交配、群居等等的生活習慣，很少黑猩猩有個人的生命史。
但身為人類的我們是不同的，我們每個人都有自己的生命史，其中包括了我們無數的經驗、情感、思想、活動。人類中的偉人、名人或不凡的人，人們會記得他們的生命史，即使在這些人的肉身結束後，關於他們生命活動的記憶仍長存人間，我們會稱之為「生命不朽」或「永恆的生命」，普通的人死後也有家族的記憶、至親的懷念和至愛的思念。人們用記憶去克服死亡帶來的失落感，就像在埃及人用木乃伊保存永恆。當我們仍活在人世時，大部分的人們也總是希望別人多知道他們一點、多記得一些他們的事跡，因此名人事跡報導、自傳或傳記都成了我們保存生命歷程的方式。而芸芸眾生也會靠著告訴別人自己的故事或是自己回味往事來留住生命的變遷。我們都希望自己的生命史能在記憶的光圈下，放出永恆的光輝。
但是，人們其實也是非常健忘的物種，大部分時候，人們都受制於物種的慣性限制，從事許多為生存而生存的活動，只有偶爾意識的靈光閃動，才懂得緬懷過去、卻也是大多數物種欠缺的智力。但是，大腦科學家們也發現，人們在使用天賦大腦的能力時，其實多半也只用了不到百分之十。我們在六百萬年的進化史中，和其他物種的區分，也不過就是學會了多用這百分之十的能力。心理學家也常比喻人們的意識和潛意識的活動就像海底冰山一樣，露出水面的不到百分之十，主要是人們的意識活動中還有百分之九十的潛意識活動，為人們所忽視。
進化就是不斷地探索、發現未知，在今日的科學界，人類的進化正以不同的腳步在加速奔跑。公元2005年，生物基因學家揭露人類三十億個生命基因密碼的天書，而宇宙學者也透過黑洞、超新星、宇宙大爆炸的研究在探測宇宙生命起源的奧秘，而地球科學家對大陸板塊移動、火山、地震、氣候變遷的研究，不僅解釋了人類這個物種的生命延續，也提出了對未來物種滅絕的警訊。在這些科學的進步鼓聲中，人類對神秘學的研究也正加緊步伐，以趕上人類進化的旅程。
生命指導圖
每一個佔星學家都知道，每一個人獨特的生命史，都寫在一個獨特的生命藍圖中。生物基因學家用的進化學密碼ATCG寫下這個生命藍圖，而佔星學家用的是行星密碼，在每一個人誕生之際，根據「準確」的出生時間（以當地時間換算成格林威治時間再換算成恆星時間），再加上「準確」的地理經緯度，我們每一個人都可以計算出這樣一張生命藍圖，亦即人類的「誕生星圖」。人類的星圖依照電腦的排列，機率數是559,370,750×10^30。這個數字是天文數字，超越目前地球人口的總數，也就是說，當提供的資料「夠精確」時，如：經緯度分毫不差，出生時差分秒不差（或者至少低於四分鐘誤差），我們每一個人得到的誕生星圖都可能是獨一無二的。
從這個誕生星圖，我們可以藉此研究當事人的各種構造，性格佔星學家研究星圖顯示的心理構造，醫學佔星家研究星圖顯示的生理構造，就像生物DNA解釋人類的身心構造，佔星星圖也有自己的DNA，用來解釋人類生命的劇本。
但是，誕生星圖的生命劇本複雜而眾多，有著不同的角色、情節、場景等演出，就像人類的基因藍圖一樣，有不同的定時鎖等著開啟密碼，該生成眼睛的基因不會生成腳，病變的壞基因也有自己的行程表，生物科學家迄今還是不能揭開基因關閉、休息、運作的指令是怎麼運作，然而隸屬於神秘生命科學的佔星學，卻早發現一套開啟不同的生命劇本的指令密碼。
這套指令密碼即存在於宇宙運行不斷的大星圖中，從人們誕生時定下了個人的小星圖後，天上的星辰依舊運行不已，因此天上的「宇宙大星圖」便不斷和地上的「個人小星圖」發生了各種的共鳴，這些共鳴產生了不同的指令，開啟了生命劇本中不同的情節與場景，產生了各種世界的變遷。按照中國人的說法，個人小星圖就是「命」，而宇宙大星圖的影響即是「運」，只有命加上運，才成為完整的個人命運。
目前個人小星圖所使用的行星符號，以我們存在的以太陽系空間為主，以太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星為主要的參考符碼，所有的星辰符號都是在提供不同的隱喻。也有的佔星學家喜歡參看四大小行星（穀神星、智神星、婚神星及灶神星）及凱龍小行星，但這些小行星的意義及影響還需要進一步地探討及印證。至於阿拉伯、印度、中國的佔星學家，對於太陽系之外的其他恆星，如天狼星、織女星、角宿、心宿、昴宿等等恆星佔星學一向熱衷。而這些恆星除了古老的意義之外，尚有待更多佔星學家深入研究。
我們不可忘記，宇宙浩瀚無垠，宇宙的星圖變化無窮，以人類有限的腦力去追求無限的智慧，自然有其限制，因此人類選擇的宇宙星圖自然是有邊際的。目前佔星學家參考的宇宙星圖多以太陽系內的十大星體為主，偶爾加上被當代某些佔星學者喻為失落的兩大星體，即介於火星與木星之間的四大小行星，與介於土星與天王星之間的凱龍小行星。
至於其他恆星的運行法則，則多運用在探討宇宙佔星學或社會佔星學等較大的生命事件，較不常用在個人佔星學中。雖然有些佔星學家認為地球上不凡的大人物必然受某些恆星獨特的影響。
然而宇宙星圖是以什麼樣的方式影響個人星圖呢？佔星學家常用的方式有兩種，第一種即推進法（Transit），即根據星辰周期性地走過黃道帶（Zodiac）時和個人誕生星圖中的行星產生的相位，再加上進入誕生星圖中的不同宮位時帶來的影響。至於行星的周期位置必須從天文歷中查出，這種推運法可看出重大的生命歷程，周期快（如木星、土星）的行星影響的時效較短，周期慢（如天王星、海王星、冥王星）的影響久遠。推進法由於配上宇宙運行的星圖觀看，因此當個人星圖準確時，預測的重大事件有時亦能準確至未來某月某天，仿佛生命中藏有一個計時器。再加上推進法以真實的行星、衛星、小行星或恆星運行為本，因此時間的發生與流轉，心理的變遷與起伏都有較詳細的日程表，因此是被當代佔星學家較喜愛、也較常用的方法。
另一種方式則是移位法（Progressions），這個方法尤其適合判斷中國人所說的大運，即個人生命的大致趨勢，但不適宜判斷、預測特定的事件發生的時間。移位的方法很多，佔星學家大多採用的是「一天代表一年」的方法（次限法），即在「出生後一天」行星的位置代表「出生後一年」的各種情況。
在行星移位法中最受到重視的是恆星月亮的移位，因為月亮的遷移速度快，因此產生的變化也較多。「移位法」由於用的是象徵的方法，以一天代表一年，或一度代表一月等等，因此雖然可以預測出某些重大的變遷，卻不容易看出變遷前後的行星日程表，以及和其他行星交錯產生的多重影響，因此並不為當代較重視個體自覺的佔星學家所重用。
而推進法和移位法的不同運用，也正顯現出東西方佔星學派別的不同價值系統，東方佔星學（以阿拉伯、印度、中國為主），迄今對十八世紀之後才發現的天王星、海王星、冥王星研究較少，也較不重視，因此東方佔星學強調的生命歷程多半是冰山暴露於外的部分，譬如可預測當事人的婚姻危機，但卻無法說明這個危機在看不見的冰山部分下的活動。也因此，佔星學家只能強調趨吉避兇的現世治標法，卻無法做到了解生命順逆的精神治本法。
近代西方佔星學，在結合了心理學、哲學、神話學、社會學、物理學、生物學等等生命學科之後，強調佔星學的價值並不只在於給現世明牌的生存法則，而是借著佔星學進入中國哲人所說的「明心見性」，與西方哲人所說「了解自我」的精神殿堂。只有徹底了解自我，了解宇宙生命力的作用，人類才有可能進入更改生命方程式的玄奧殿堂，也才有可能真正掌握自己的命與運。
文字整理自《生命歷程全佔星》
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