遇林亭窯過去常被描述成建窯的姊妹窯，而這樣說法確實值得商榷，原因是建窯釉瓷在宋代成名之後，帶動了周邊不少窯廠生產釉盞，更準確的說法應該是建窯系窯口。
然而，由於建窯所在地區的釉料和瓷土成分特殊，使得釉瓷成為建窯的獨屬瓷器，周邊的窯口都沒有能燒出相媲美的兔毫盞。所以這些窯口的匠人只能另闢蹊徑，找尋富有特色的產品。
遇林亭窯黑釉描金盞是這樣的結果，既然無法燒制出釉瓷兔毫，那就不如採用描繪方式來製作類似的盞。這也是先有建窯黑釉兔毫盞，再有遇林亭窯黑釉描金盞因果關係。
同時，建窯的燒制年代由唐末及五代、北宋、南宋，而遇林亭窯的大部分瓷器是在南宋，因此把建窯與遇林亭窯比喻成「師徒」關係似乎更為貼切，畢竟同屬於建窯系窯口。
不過遇林亭窯址發掘出黑釉金彩後，仍有一些人持建窯產金彩的觀點，尤其是一些閩北收藏家。
有藏家就認為，建窯除天然窯變外，還有人工裝飾類，比如氧化鐵裝飾、草木灰裝飾、乳白釉裝飾、描金銀裝飾，就算與吉州窯相比，也沒有遜色多少，這些瓷器應該和吉州窯的木葉紋盞屬於同一時代。
遇林亭窯址位於武夷山景區北側的蓮花峰，由於和水吉建窯相差不過六十公裡，所以燒制的瓷器也都是茶具為主，兼具釉，粗狂的特點。遇林亭窯興盛的年代處建窯的興盛期內，窯廠風格深受建窯影響，2006年經國務院批准，遇林亭窯址成為全國重點文物保護單位。
遇林亭窯黑釉盞胎骨粗厚、造型設計簡樸，以淺灰和灰白色居多，少數青灰色，顆粒均勻稍粗，但較建盞更為輕薄，胎體含鐵量也比建盞明顯低一些。圈足修刀風格統一，修坯較粗糙，沒有建盞細緻。而且圈足相對低矮，足心淺而平，外高內地，下半部分與圈足根部之間，多為斜削或近平切。
遇林亭窯主燒釉、青釉瓷器，一般為純黑、藍黑，也有少部分的醬黑、紫黑、醬黃色，至於遇林亭窯黑瓷的釉層，則比建盞要薄，釉面止釉線多外露，有細密氣泡針眼。
值得一提的是，在所有建窯系窯口中，燒制彩繪盞的只有遇林亭窯一家，其代表作就是「描金、銀彩」，宋代已經遠銷日本、朝鮮等地，遇林亭窯瓷器是除建窯鐵系析晶釉盞之外的另一珍品。
宋韻建盞，專注建窯建盞文化傳承，想了解更多精品建盞或更多建盞相關的知識，歡迎百度搜索：宋韻建盞