耗時近兩年,他們從故宮裡考據出384種「中國傳統色」:中國審美太驚豔!

2021-02-23 建築師的非建築

妃紅、蒼青、酡顏、月白、十樣錦、遠山如黛、青梅煮酒、橋下春波……

如果你也被這些美麗的名字打動,那麼恭喜你,你已經進入一個神秘美好的世界,叫作:

所謂中國傳統色,是中國人定義顏色的方式,更是中國人看待世界的方式。

然而傳統色散漫難尋,僅可在史籍、詩詞、佛典、醫書中窺得片語,其色譜更無系統傳承。

長此以往,傳統色之美將逐漸遺失在故紙碑刻之中。

痴迷於色彩的文化學者郭浩和故宮文創設計師李健明,拉上中國審美的集大成者——故宮,一起做了件大事兒。
他們翻閱了近400部與色彩相關的文獻典籍,耗時近兩年,考據出整整384種中國傳統色。在書中,作者們對每種顏色的名稱來歷、包含的意蘊做了細緻解讀。又根據二十四節氣和七十二物候,從幾十萬件故宮文物中選取應時應節的96件,用精緻的手繪圖,帶你領略藏在文物中的傳統色、色彩中的中國味兒。

最終完成這本以時間為軸、以文物為依託,展現中國傳統色色彩體系的著作。

此書一出,填補了中國傳統色彩領域的部分研究空白。對國人乃至後人來說,也是一次恢宏的「審美教育」。要知道,在兩位作者為中國傳統色正名之前,傳統色「姓甚名誰」這事兒是有些混亂的。染色工藝啊、服裝禮制啊、文學意象啊,什麼名字都有,更別說精確色值了。

正因如此,前兩年大火的《延禧攻略》才會引發莫蘭迪色還是傳統色的爭論。

兩位作者所做的,就是把語焉不詳的中國傳統色講清楚,把它們的故事整理明白,推廣給大眾。

郭浩對古籍資料進行發掘整理,在文字上為傳統色建立了譜系;李健明則要根據整理出的文獻資料,從浩如煙海的故宮文物中找到對應色彩,在視覺上為傳統色建立了譜系。

兩人相輔相成,把每種顏色的色名與色值兩相對應,互為考證。比如圖片上這種綠,名叫「碧山」,其CMYK和RGB色值在書中都有標註。

這樣一來,中國傳統色便得以「自證身份」,逐漸成為國人約定俗成的共識,慢慢普及開來。

他們還以二十四節氣為主題,設計了「二十四節氣色」色卡,隨書贈送,方便你隨身攜帶。

無論是設計師、繪圖師、服裝搭配師、攝影師等視覺工作者,還是對色彩表達感興趣的人,都可以輕鬆獲得同款顏色,學習配色、收穫靈感、盡情發揮。

我們不希望大眾對中國傳統色的認識,只是在網上打開一篇相關文章,感嘆兩句「好美」就結束了。

傳統色彩的美,要走進生活中,讓每個中國人都夠得到、摸得著。

365天,每天重拾一種中國傳統色;72物候,搭配72件手繪故宮文物,讓你在四時流轉中收穫美的啟迪。

總有一種論調,說中國人審美不行,但其實在審美這塊,我們曾影響過日本、韓國等東亞國家。「我突然意識到,我們對過去的學習太少了。研究色彩的意義是審美,審美是一個國家集體意識最好的沉澱。審美不僅是好看,更代表著秩序和文明。」

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 珍貴文物大賞,跟著故宮學顏色 


黃白遊、盈盈、霜地、絳紗……如果你回到幾百年前,就會發現,這些如今聽來難以想像的詞語,一直是祖先們的生活良伴。他們吃的、用的、擺的,無一不是大美中華色,日子的風雅,也就在其間慢慢形成。

清·雍正 雍正款胭脂水粉彩花蝶小碗

清 月白色暗花綢串玻璃珠朵花紋學士盔

清·乾隆 掐絲琺瑯番蓮紋冰箱

清 珊瑚翡翠吉慶有餘盆景

清 金城花鳥屏(局部)

這些手繪圖都是以故宮文物實物為參考,一點點臨摹出來的。

作者之一的李健明依託專業美術功底,在提取顏色時會儘量還原文物本身的顏色,把文物的色彩之美淋漓盡致地呈現,每一張都是藝術品級別的好看。

解讀文物顏色時,會根據物候特徵,從起、承、轉、合四種顏色的角度解讀。

比如立春這天,搭配的文物是雍正年間的淡黃釉瓶,分黃白遊、松花、緗葉、蒼黃四色。每種顏色的出處皆有講究。

拿蒼黃舉例。《墨子·所染》曰:「染於蒼則蒼,染於黃則黃,所以入者變,其色也變。」春之初立,一切都在生長變化,以蒼黃形容,取其不確定之意,很合襯了,我們今天說的「倉皇」也出自於此。
看,一個物候、幾縷色彩,便將老百姓的生活與大自然聯繫在了一起,而且用一種極具詩意的方式。註:七十二候,是我國古代用來指導農事活動的曆法補充。它是根據黃河流域的地理、氣候和自然界的一些景象編寫而成。一年「二十四節氣」共七十二候。

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 蘊含著語言和意境美的中國色彩 

中國在很早就確立了色彩結構,以黃、青、赤、黑、白五色為正色,與五行中的土、木、火、水、金相聯繫。融合了自然、宇宙、倫理、哲學等觀念,形成了獨特的中國色彩文化。

每個顏色都有它自己的故事和宿命,無一不蘊含著對生活的體悟、漢語的美感。因此作者們在解讀時,也帶著一種詩意的心情和語言。

比如「東風解凍」這一物候(屬「立春」節氣),對應四種顏色:天縹、滄浪、蒼筤(láng)、縹碧。承之「滄浪」,說的是我心悠悠。不信你在春日時節,去蘇州吃一碗好面,再去滄浪亭把腳浸到水中試試;轉而「蒼筤」,筤是竹子的意思,再沒有比「竹初生」更能代表春天的了,春日之美,盡在此色;

合乎「縹碧」,縹碧是大色,或出現在宮苑的瓦上,或出現在江河的水裡,或出現在李後主的詩「縹色玉柔擎,醅浮盞面清。」

小編我剛讀到時,瞬間想到了林妹妹那句經典的「偷來梨蕊三分白」,其精妙形象、對語言的把玩,頗有幾分異曲同工。

比如大雪的三候——「荔挺出」。據《本草綱目》記載,荔是一種草,在北方叫作馬蘭草。馬蘭草大概在5月中旬開花,6月花謝,到了11月已經枯黃。為什麼它會作為大雪時的物候?「我們又找了資料,發現馬蘭草根鬚髮達,可以用來做刷子。而只有到了11月以後,馬蘭草枯黃了,根莖才最旺盛,最適合做刷子,此時去挖馬蘭草的草根是最好的。」用這種貼近生活的方式,我們的文化才能活下來,而不是死在書上。

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先是把該季節相關的顏色有個總括式介紹。

再針對每個物候,解讀其「起承轉合」四色。

書末附有顏色色值目錄和參考文獻,供你快速翻閱和進一步研究。

開本設計,可完全平攤,方便閱讀欣賞。

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《中國傳統色:色譜日曆》

同步推薦《中國傳統色:色譜日曆》,脫胎於《中國傳統色》一書。日曆系統梳理了365種中國傳統色,以色系排列——綠、紅、赤、紫、黃、流黃、青、碧、白、黑。色彩過渡自然美麗,又暗合中國傳統的五正色、五間色。

註:五正色是:青、赤、黃、白、黑;五間色是:綠、紅、流黃、碧、紫。

每天都配有一句解讀色彩的古詩文,以色彩關聯文字,探尋古典中國的文化深蘊與審美意趣。比如「滄浪」這一顏色,其文學出處就是唐玄奘《大唐西域記》裡的「水色滄浪,波濤浩汗。」

72物候頁特別收錄72件手繪故宮文物,賞心悅目的同時,也提醒你感受自然的變化。

每一頁的傳統色色塊上都標註了CMYK和RGB色值,契合專業人士需求,非常適合設計師等群體。

既是生活美物,又有實用價值。

淡雅金色雙環扣。

天地蓋紙盒包裝,清新雅致。

願這套飽含大美國色的書和日曆,能點綴你的生活和心情,讓你日日與美相伴。

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  • 中國傳統配色,何以成就「高級感」?
    黛玉是:「掐金挖雲紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅,束一條青金閃綠雙環四合如意絛。」他們翻閱近400種典籍,從十幾萬件故宮館藏文物中,梳理出了完整的384種中國傳統色。還根據二十四節氣、七十二物候,甄選了應時應節應色的96件故宮文物,以手繪方式復原、呈現文物被磨損的色彩,提取出令人驚豔的中國傳統色色譜
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    文化學者郭浩與故宮文創設計師李健明,翻閱了近400部與色彩相關的文獻典籍,對中國色彩文化進行了前所未有的考證與梳理,歸納出384種中國傳統色色名,又從十幾萬件故宮館藏文物中,根據24節氣、72物候精選96件應時應節應色的故宮文物,以手繪方式將其復原。
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    中國傳統紋樣,指的是由歷代沿傳下來的具有獨特民族藝術風格的圖案。主源於原始社會的彩陶圖案,已有6000~7000年的歷史。 中國傳統紋樣可分為原始社會圖案、古典圖案、民間和民俗圖案、少數民族圖案。 柳哥經常看著中國傳統文化相關的元素,如痴如醉。
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    書名為《中國傳統色:故宮裡的色彩美學》。兩位作者,郭浩與李健明,都是故宮文創項目的負責人。故宮凝結了中國藝術之大成。在這本書裡,只須藉助「色彩美學」這個小小切口,我們就能領略一番精髓。全書編排以春夏秋冬四時節氣為序。時間性的存在是一種物化的內在。
  • 從故宮的冬季萃取出來的中國傳統色,到底有多美?
    故宮的冬季用意境詮釋中國傳統色伽羅、蒼艾、岱赭、朱殷(yān)一串串讓人心醉的名字不僅涵義豐富而且體現著古老的東方文化與生活智慧讓我們一起走進故宮的冬季感受中國傳統色彩的魅力吧來源:故宮博物院【地始凍】地始凍