在生活中，我們總會遇到一些人不開心就罵人，不僅僅如此，我們與朋友之間也可能會這樣做。
朋友之間的謾罵還會含蓄一點，不過要是不當朋友了，那可是惡言盡出。
許多人覺得古人看上去都更君子禮儀，應該不會不開心就罵人吧，其實並不是，古人也是會罵人的，只是他們罵人也許比較優雅一些，下面我們看下這三首詩詞，看看古人是怎麼用詩詞罵人的。
第一首是詩經裡面的小雅巧言，這首詩主要是揭露讒言禍國讓人悲憤的行徑。
你看，「蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣」，就是「誇誇其談說大話，巧舌如簧，厚顏無恥」之意，不懂的人還以為這是在誇自己的呢，從這些話中我們可以感受出，作者是飽受讒言之苦，全詩表現出了作者異常氣憤之情。全詩直抒胸臆，毫無遮掩之意，情感激烈！
下面這首是蘇軾的一首詩，是他在烏臺詩案後入獄一百三十天後，出獄了寫的，你看看，朝廷讓他去當黃州武裝部副部長，蘇軾說不是「貶謫」，是「蒙恩」。詩中還說「平生文字為吾累，此去聲名不厭低。」，知識分子生活在專制時代，又不懂得向權勢折腰，結果往往是悲哀的。詩中的少年雞出自一個典故，引申為朝廷當政小人之意，「城東不鬥少年雞」可以理解為我（蘇軾）不跟你們這些小人玩。厲害吧，這罵人真是不動聲色。
如果你覺得上面兩首沒什麼，那下面這一首你可能就不這樣覺得了。
這是詩經裡面的鄘風·相鼠，這首詩諷刺了衛國統治者的卑鄙無恥。
相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？它的解釋:瞧，老鼠還有毛皮，做人怎麼沒有威儀!做人要是連威儀都沒有，不死掉還幹什麼?
相鼠有止，人而無止！人而無止，不死何俟?它的解釋:老鼠都有牙齒，人卻不知羞恥，不知羞恥，現在不死掉，還留著幹什麼？
相鼠有體，人而無禮!人而無禮，胡不遄死?它的解釋:老鼠還有肢體，而人卻不知道大禮，做人不知道禮，為什麼不快些死去？
罵的是大快人心啊，鼠輩是醜陋的，是使人厭惡的代表，作者用鼠輩來說明守規矩守禮儀的重要，將最醜的鼠輩與高尚的禮儀相提並論，可以說是極而言之。
第三首詩真的把人罵的五體投地了，沒想到詩經裡面還有優雅的罵人的詩句，真令人佩服！
不過我們也要做一個文明人，不要隨意罵人！
你還見過哪些優雅罵人的詩句嗎？可以分享下