papi醬冠夫姓被罵「驢」?女性奮鬥的意義不就在於活得更自由!

2020-12-21 騰訊網

這事兒說來挺讓人不可思議的,以至於新姐剛看到時,還以為是個拙劣的炒作——papi醬因為孩子冠夫姓,被罵「獨立女性人設崩塌」,「強奴勁驢」?!

papi醬曬「為母則累」引出的風波

母親節當天,papi醬在微博曬出與寶寶的合照,感慨比起考研、做視頻、想創意,當媽才是最累的事兒!結果,有網友站出來點火:「獨立女性的孩子居然隨父姓」,並以「驢」來稱呼papi醬,認為她獨立女性的人設都是假的,已經成「女奴」了。

事情在網上不斷發酵,今天,papi醬將自己2019年發布的一條關於「挑刺狂魔」的視頻置頂,「網上和身邊永遠有一群'挑刺狂魔',別人說什麼他們都能挑出刺,別人做什麼他們都覺得有問題,真不知道是能冒犯到他們的點太多,還是挑出別人的'毛病'能讓他們有優越感。」

一部分冠以女權之名的網友認為,獨立女性不該有爹,有爹不獨立;獨立女性不能結婚,結了婚就不算獨立了;獨立女性不生娃,生娃不獨立。

女性要獨立,就不能結婚生孩子冠夫姓,必須以李莫愁之姿活出與全世界為敵的姿態?這可能不是女權主義,而是反社會人格吧……

papi醬的寶寶隨他爸姓 = 強奴勁驢

一開始指出papi醬孩子冠夫姓的微博用戶表示自己無辜,是papi醬玻璃心,買了一堆營銷號去黑她,自己只是在科普「冠姓權」的意義

探討冠夫姓制度是好事,非要跑去掐著一個剛生完娃的女性,說你冠夫姓真是個讓人失望的婚「驢」,就讓人不解了。

此理論的擁躉者,把「結婚」稱為去「當驢」,將有犧牲精神的婚姻內女性稱為「勁驢」

網友神總結她們的邏輯:

papi醬的寶寶隨他爸姓 = 強奴勁驢

你隨你爸姓 = 我媽失權關我p事

她們擅長輸出毒雞湯,挑撥兩性對立:「有女兒的家長,千萬不要教她什麼溫柔、善良、乖巧,要教她狠、教她毒、教她一點點虧都不吃!女人要像男人一樣狠毒,甚至要比他們更狠,那麼這個世界才會變得美好。」

評論中,有人以中立姿態站出來說:「就有點恨鐵不成鋼的感覺,因為她是新時代獨立女性,大家對她的期待很高,但是期待破滅了。

呵,說得好像papi醬是她們倒下的希望,看得新姐只想嘯(xiao),真正的女權是讓歧視女性的事變成人人平等,而不是指著別人說「你生孩子還隨夫姓你算個屁女權」

冠姓權有什麼好爭的

冠姓權是權利,不是權力,在女性本來就有冠姓權的前提下,冠姓權只是一種選擇。日常中,我們可能真的會介意的是:平衡誰工作誰帶娃的家庭義務,培養家務誰有時間誰上的思維意思,實現過年回自己家的自由……

女性獨立,是生活獨立、經濟獨立、思想獨立、精神獨立,在這些獨立的基礎上,有感情生活有家庭並不矛盾和衝突。再延伸到有了孩子,按照傳統也好,個人情感選擇也罷,隨父姓隨母姓都是選擇的自由。再說了,如果女性本身不獨立,那生個孩子隨母性就能彰顯獨立了?

照這個思路,是不是也應該反打工?人人都不應該忍受打工,打工就是走入資本家圈套,你以為你創造價值賺到錢了,其實大部分構成了老闆的金山銀山。婚後生孩子是給男人生的,打工賺錢是為老闆賺的。打工沒有尊嚴,打工被剝削,一輩子別打工,抵制打工!

極端女權反婚反育,辱罵已婚女性是「婚驢」,papi孩子隨夫姓就是獨立女性的恥辱,她們的所謂平權本身就是踐踏著女性的屍骸往上爬。

一邊倒的做法同樣是在剝奪獨立女性的自由,這哪裡是在推翻封建父權,不過是要把封建父權座位上的那個人推下去,然後自己坐上去。

獨立女性為自己贏的是自由人生

做獨立女性的爽點在哪裡?新姐認為,說簡單就是:我選擇我承擔,你瞎BB無效

比如papi醬,她願意結婚就嫁了,願意生小孩就生了,孩子跟老公姓,並不能抹殺她曾輸出過那麼多經典段子,有一個有趣的靈魂。

比如阿嬌,她是真的想結婚想嫁人,那就嫁吧,按自己「顏控」的喜好嫁一個小醫生也無妨;結了婚發現不開心,想離婚就把分居協議一寄,各自財務獨立,沒有狗血糾葛。

說實話,以阿嬌的知名度和工作量,在娛樂圈已經是頭部藝人,要怎樣的努力勤力和機緣才可企及的高度,如果這樣的女性還不能擁有離婚自由,會因為離婚被質疑被潑髒水,才真真會讓人懷疑女性奮鬥的意義。

再比如這段時間因為身材被刷屏的71歲窈窕女郎王薇薇,想奮鬥事業,就傾盡全力去做婚紗,讓它成為「每個女孩婚禮上的夢想」;覺得婚姻無趣,四十幾歲離了婚照樣和前夫做生意搭檔;需要愛情,可以跟小36歲的奧運冠軍男友相戀又分開,並不存在誰消遣了誰的受害者

這,才是激勵我們一直奔跑在獨立女性道路上的意義,那些閃閃發亮的人生,為我們展示的是擁有自由和選擇權的人生,活得多麼恣意。

去奮鬥吧,去實現自我吧,去展示同等價值,以優秀的實力,佐證男女平權的正確性。

女性奮鬥的意義,是為了給自己,贏得更多的自由和選擇。

文:李鰻億

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    按照這一波邏輯,生倆娃且娃都跟爸爸姓的我,無疑也是驢了。 這世界真是讓人困惑了,papi醬明明經濟獨立、思想獨立、人格獨立,怎麼就成了不獨立的驢了呢? 思來想去,我得出一個結論,禍根都在子宮上,因為這是生娃工具。
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    他們的評論畫風是這樣的:「好心疼她…明明這麼一個獨立優秀的女性,走上了驢的道路」「不必心疼 她自作自受」「我算是看出來了,事業再成功的女性,只要有個驢腦,照樣逃不了當驢的命運」首先還是要說明一下,女權不等於女拳。國內外的女權,向來表達的是女性應與男性在社會中享有實際權力的平等,不畏懼強權勇敢為自己發聲。而女拳卻是不同於女權的另外一種存在。就拿papi醬生子,還隨父姓這件事來說,女權會在papi醬的主觀意願下尊重女性選擇。
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    這些「鬥士」更憤怒了,你居然完全不爭取孩子的冠姓權?你經濟實力雄厚,你辛苦生下孩子,居然直接讓他隨父姓?為什麼不爭取母親冠姓權?你還算什麼獨立女性?她們反對婚姻制度,鄙視結婚女性,尤其強調為婚姻放棄職業、承擔家務的女性就是「愚蠢的婚驢」,不利於女性自主意識崛起。此前,papi醬的形象一直很獨立,對生活、感情、事業都很有自己的看法,可能因此被這些極端女權人士當成了一個代表性的精神領袖。
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    事情是這樣的,papi醬今年喜得一子,稱孩子為「小小胡」 (papi醬的丈夫姓胡)。這位博主的意圖是什麼,印象君不知。但有些網友開始嘲諷和攻擊papi醬:還有一些髒話,讓印象君實在不解。人家孩子愛姓什麼就姓什麼,難道不是夫妻兩的自由嗎?「女性是否獨立」這件事,跟「孩子隨誰姓」有什麼必然聯繫嗎?後者怎麼就成了前者的衡量標準?從做短視頻到創業,papi醬兼顧學業、事業、愛情和家庭,堅強而獨立。她在公共場合每一次發表自己對於人生觀、婚姻觀、價值觀的解讀都打破傳統觀念,「語出驚人」,激勵了很多年輕人。
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