如何讓宇宙能量流入身體

迸發內在的力量！人類念力使用指南（進階收藏版）

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而這力量在日常生活的「肉搏戰」中可發揮到何種程度？我們具有的力量足以治療自己，讓生活更快樂、更有目標嗎？接下來的文章，將按照以下脈絡，深入講解如何運用「念力」的能力。（根據自身實際情況謹慎嘗試，建議有冥想、禪定基礎者深入探索）雖然任何一種專注都會帶來念力的效果，但科學證據顯示，如果一個人變得更「和諧」，念力的效果會更大。所以，使用念力時候，你應該選擇適當的時間和地點，靜下心來，觀想你要影響的對象，用心靈圖像進行心智復演。我們大部分人整天忙東忙西，滿腦子雜亂無章的思緒，心靈很少和諧寧靜。但只要能夠學會關閉內在的喋喋不休（它們總是關注過去或未來，從不會專注於當下），心靈就不難變得較和諧。學習靜心，集中自己的注意力，就像運動員的鍛鍊一樣，你的表現將隨著練習次數的增加，日漸得心應手。 以下的練習要訣是為了幫助各位變得更和諧，以及在日常生活和我們的群體實驗中能更有效使用念力。它們都是從各個科學實驗成果中提煉出來，已被證明是使用念力相當見效的方法。 念力既可以使用於小目標，也可以使用於大目標。如果是大目標，應該把它拆開來，分段完成。剛開始學習使用念力的人最好選擇小目標，也就是在合理時間架構裡可以達成的合理目標。例如，如果你本來超重四十磅，卻指望一星期後就變成窈窕淑女，便是一個不切實際的時間架構。但不妨把大目標放在心裡，隨著你愈來愈有經驗，將慢慢向目標推進。重要的是，你必須克服半信半疑的態度。心靈可以影響物理現實這種觀念也許與你秉持的世界典範相左，但如果你是活在中世紀，一樣不會相信萬有引力的概念。一批科學研究顯示，規範你的念力空間能擴大念力的效力。所以，使用念力時，最好挑一個你覺得舒適寧靜的環境，放著沙發或其它舒適座椅，把會讓你分心的多餘東西挪走。若是如此，可使用對你有啟發性或特殊意義的物體或照片布置神壇。即使不在家裡，使用念力時仍不妨用心眼想像自己已經回到這個念力空間。 想要進入高度的專注狀態，你必須先把腦波放緩到冥想的水平，即放緩到α波的水平。緩慢而有節奏地呼吸，用鼻子吸氣，嘴巴呼氣，儘量做到吸氣和呼氣的時間一樣。放鬆腹部，微微前凸，然後慢慢收縮腹部，彷佛想讓它碰到背部。每十五秒鐘重複一遍，但量力而為，不要讓自己太累或緊繃。再進行五或十分鐘。反覆做這練習，因為它乃是各位的禪定基礎。要進入α波的狀態，最要緊的事就是讓心靜定下來。當然，如果是一般人，想要做到腦袋一片空白幾乎是不可能的。許多禪定學派主張，在觀想呼吸進入專致狀態後，可以用某種單一事物把心思給「定」住，讓它不會雜亂遊走，從而對直覺信息有更大的接收能力。你的心思意念——但應該把它們看成是自己飛來飛去，不是屬於「你」所有。單一個音調，例如澳洲原住民的樂器「迪吉裡杜管」所發出的聲音。 鼓聲或敲擊聲——很多傳統文化都用這種重複的聲音讓人安定心神。 禱告，例如用《玫瑰經》禱告，它反覆的節奏能把心靜下來。 一直練習，直到你自然而然就能夠「入定」二十分鐘或以上為止。 

「預熱」還包括發展出一瞬間接一瞬間的高度專注能力。培養這境界的最好方法是練習佛陀在公元前五百年鼓吹的專注於一的禪定冥想。它教人要一剎那一剎那地清楚覺察到自己內外所發生的事，不去用情緒扭曲知覺，或是心不在焉，沉埋在自己的思緒裡。 
除了要求專注以外，專注於一的禪定冥想也要求你監視著你專心的焦點，把這焦點瞄準在當下。透過這方法，你將可關閉心靈的內在喋喋不休，全神貫注於感官經驗，無論那是多平凡瑣碎的感官經驗：吃飯、擁抱小孩，或只是從毛線衣挑起一根棉線。對你的心靈來說，專注於一的禪定冥想就像是心靈的慈母：她會讓孩子知道要注意什麼，孩子一迷路就會把他找回來。 假以時日，專注於一的禪定冥想還可以加強你的感官清明度，讓你不會對日常生活麻木不仁。 把專注於一的禪定冥想整合到日常生活的一個困難是，現在人們練習這個的時候，都是在閉關修行時，如此才能有餘暇一天花幾小時在這事情上。儘管如此，還是有一些方法可以把許多傳統禪定方法帶入你的念力冥想中。 一等你到達α波的狀態，就靜靜觀察發生在你心靈與身體的所有感覺。專注於如如呈現的一切，不要被情緒、想望、好惡左右你的焦點，也不要壓抑或排斥任何負面思想。一個駕馭心靈的好方法就是「住到你的身體裡面」，感受身體的各種狀態。 必須記住，專注於一的禪定冥想和單單的專注是不同的，前者不帶價值判斷，也沒有任何參考坐標。只要靜靜觀察每一剎那的當下就好，不要讓它們被喜歡或不喜歡的情緒著色，也不要把它們認同為「你」的經驗。盡力去清楚感受你覺察的一切氣味、質地和顏色。房間裡有什麼味道？你嘴巴裡是什麼滋味？你坐著時臀部是什麼感覺？ 仔細覺知發生在你內外的一切。每當逮到自己在作價值判斷，就告訴自己：「我在思考。」然後摒棄思考，回到純粹的觀察。 培養聆聽房間裡各種聲音的能力：水管裡的轆轆聲、狗的吠叫聲、汽車喇叭聲、飛機從空飛過的聲音。接受所有聲音，不管是噪音、雜音還是寧靜，都只管聆聽，不作價值判斷。 注意房間裡的其它各種變化：日光的「顏色」、房間的光亮度、任何發生在你面前的動靜、寧靜的感覺。 接受一切，不加價值判斷。這意味著不對發生的事情作解釋。隨時注意自己有沒有執著於某些意見、觀點、偏好而排斥其它想法。接受你的感覺與經驗，那怕是讓你不愉快的部分。 不要匆匆忙忙。如果你必須匆匆忙忙，就去感受這匆匆忙忙讓你有什麼感覺。 即使你不打算使用念力，但有證據顯示，如果能夠在日常生活中培養專注於一得禪定冥想，也可以把腦子重塑得好。對於要如何做到這一點，心理學家查爾斯.塔特博士有如下建議：每天抽出若干小時段，安靜下來，覺觀你內外發生的事。 在日常活動中，每感到思緒遊走，就觀想呼吸，它可以讓你穩在原地。 做一些小運動，如散步之類的，讓你可以完全專注在自己身上。 隨時隨地在心裡「登記」自己正在做什麼事：「我在拿外套」、「我在開門」、「我在綁鞋帶」。 在每個日常環境中使用專注於一的禪定冥想。在準備晚餐或刷牙時，努力去覺察所有氣味、質地、顏色和身體感覺。 學習認真看著你的伴侶、孩子、寵物、朋友和同事。在每一種活動中仔細觀察他們，不加價值判斷。 在從事一些活動時（例如吃早餐），要求你的孩子不要說話，覺觀活動的每一方面。專心感受食物的滋味，細細察看其質地和顏色。燕麥片嚼起來的口感如何？果汁流入喉嚨是什麼感覺？當你注視這一切時，有些什麼樣的身體感覺？ 細細聆聽每天圍繞你的千百種聲音。有人對你說話時，除了聆聽他們的話，也聆聽他們的「聲音」。對方話沒有講完前不要搶著回應。 在每種活動中練習專注於一的禪定冥想：上街時這樣做、開車回家時這樣做、在花園裡除草時也這樣做。 練習專注於一的禪定冥想時如果湊巧碰上某個人，不要跟對方談話，打個招呼和握握手就好。 在極端忙碌或必須限時完成工作時使用專注於一的禪定冥想。觀察自己在極端忙碌時是什麼感覺。是否影響到你的均衡呢？做自己的旁觀者。當你工作非常忙碌時，你還能住在身體裡面嗎？ 排隊時練習專注於一的禪定冥想。感覺一下等待是什麼感覺，不要老想著你排隊所等待的東西，而是觀想你身體和心靈的活動。 不要老想著一些來日才會來到的大難題或設法要解決它們。只先處理實時的難題就好。 實驗證明，當兩個人以手互觸對方胸口，或是以慈悲心觀想對方心臟，兩人的腦波會發生拽引。所以，在使用念力 前，與你想影響的對象發生某種情感聯繫也許攸關重要。剛開始學習使用念力時，只用在與你有強烈感情聯繫的人身上，如配偶、孩子、兄弟姊妹或好朋友。 即使你的對象是非人類或無生物，一樣可以建立某種聯繫。不管對方是植物、動物還是無生物，要行使念力前，都應儘可能多認識它們。另外，如果可能，把它們放在你身邊一段時間。更不用說要好好對待它們（那怕只是你的計算機或複印機）。

帶著慈悲心發送的念力顯然更有效力。至於慈悲心的培養，可採用以下方法： 觀想自己的心臟，想像你給它傳送光。觀察那光從心臟向身體其它部分延伸出去。然後給自己一個祝福：「但願我健健康康，遠離苦痛。」 繼而祝福其它人，先是自己的親人，然後是好朋友，然後是熟人，然後是你厭惡的人。 每一次，一面呼氣，一面想像一道白光從你心臟輻射而出，射向他們，一面想像一面這樣祝福：「但願他們健健康康，遠離苦痛。」 最後，把祝福心願發送給全世界的人類與生物：「我要把慈愛帶給所有生物，但願他們全都健健康康。」 學習在想像裡與你所愛的人交換角色。想像你就是你的配偶、父母或孩子。試著鑽進你愛的人的腦子裡，用他們的眼睛看世界，感受他們的恐懼和夢想。 史東曾經引用《西藏生死書》作者索甲仁波切的話指出，當我們因為看到電視新聞裡的貧窮和苦難而心有戚戚時，不應該讓這種偶然燃起的慈悲心一閃即失。當你的慈悲感湧起時，不要把它撥到一邊，想要趕緊回復「正常」，或是感到難為情或害怕。應該當個感情脆弱的人，應該利用這轉瞬即逝的慈悲之心。冥想它，培養它，擴大它，深化它，讓它進到你的心底深處。這樣做的話，你就會了解到自己一向以來對別人的苦痛有多麼麻木不仁…… 如果是要用念力治療某個人，先設身處地感受對方的病痛，想像他的心情。問問自己，如果你得到同樣的病，會是什麼感覺，會有多麼渴望得到治療。 現在，直接將你充滿愛意的意念投射給對方。如果對方就在你面前的話，握住他（她）的手。 許多人喜歡把意念內容構設為「未來時態」，我卻喜歡使用「現在時態」，就像是一個希望業已獲得實現。例如，如果是治療背痛，不要說「我的背痛將會消失」，應該說「我的背部毫無疼痛，可以自由靈活活動。」也儘量使用正面句子，少用反面句子，例如，應該說「手術結果一切良好」，不要說「手術不會有副作用」。 例如，如果你想治療你小孩左手的第四根手指，就務必要在意念中指明是該手指，最好還說明是哪裡出了問題。 說出你的整個意念，包括你想影響的是何時何地的何人何物。像新聞記者那樣，使用下列的項目清單來檢查你有沒有遺漏任何重要部分：誰人、什麼事、何時、何地、為何、怎樣。另一個也許有幫助的方法是，把你想達到的目標畫成圖畫，放在你常常看得見的地方。 就像頂尖運動員都知道的，最有效使用念力 的方法就是投入全部五官去想像你想獲得的結果。可視化想像可用於任何目標：改變生活處境、工作環境、人際關係、體能狀態、心靈狀態（由消極轉積極），乃至個性。可視化也可用於對別人發送念力上。自己來引導心靈圖像有點像是自我催眠。 發送意念以前，先用心靈把想要獲得的結果好好想像一遍。很多人以為，使用可視化想像，就表示要在腦海裡「看見」一幅清晰畫面。然而，若就念力的使用來說，清楚畫面不是不可少的，有時甚至全然用不著。有時，你需要有的只是一種印象、一種感覺。有些人喜歡以文字想像，有些人則喜歡用聲音或觸感想像。採取何種心智復演，視乎你最喜歡用那一種感官而定。 以治療背痛為例，你可以想像自己的背痛已經消失，正在從事一些你喜歡的運動。重點是你要清楚鮮明地觀想背部不痛、柔軟有力的感覺。想像你正在輕快走路，背一點都不痛，想像你自由自在奔跑的感覺。如果你是要治療別人的背痛，可以用一樣的方法，但想像你自己的背部就是對方背部。 回想最近吃過的一頓美味餐點。你可以記得它的一些氣味和滋味嗎？回想你的臥室。在心靈裡把它走一遍，回憶它的某些細節，如床鋪、窗簾、地毯的顏色或觸感。你不需要回想房間的每一個細節，只要回憶到一些部分或感覺就可以。回憶最近的一次快樂時光（與愛人或孩子共度的）。回憶最鮮明的感覺與畫面。回憶從事一些活動（跑步、踩單車、遊泳、健身）的感覺。努力想像你的身體正在從事這些活動。回憶最近一次帶來強烈身體感覺的經驗（如跳水、洗蒸汽浴或做愛）。試著放鬆所有的身體感覺。在腦海裡創造你想達成的結果的畫面。想像它已經發生，而你就在其中。 努力想像有關該情境的更多感官細節，如色、香、味、觸感。以樂觀進取的態度想像結果。用心靈話語告訴自己，你的目的已經實現或是正在實現（不是「將要」實現)。例如，如果你有心臟方面的毛病，就告訴自己：「我的心臟健健康康。」 如果是要治療自己，就想像治療能量（一道白光或某個神祇之類）充滿你，然後想像它醫治你生病的身體部分，讓它回復健康。如果你喜歡想像「正邪對決」，那就想像「英雄」細胞打擊或吃掉「壞蛋」。不然，可想像生病細胞或組織變為健康細胞，或生病細胞為健康細胞取代。常常在心眼裡想像自己完全健康，日常生活自理無礙。另外，如果你哪個器官有毛病，可以在網絡或書本找一張該器官的照片，然後想像你的器官就像照片中的器官一樣健康。 如果你身體疼痛，想像治療的能量隨著每一次吸氣被你吸入，然後流淌到你的肌肉與血液細胞，再透過動脈被輸送到神經，最後讓疼痛得以緩和、治癒。 不管是禪定中還是一天的其它時間，常常做這種視覺想像。 相信念力可以發揮作用對安慰劑是不是真能發揮作用至關重要。要堅定相信念力必然收效，不要容許自己去想像有失敗的可能性。如果你要用念力幫助某個不相信念力這回事的人，最好是先跟他談談，拿本書和其它地方提供的科學證據給他看。本森相信，他研究的那些西藏喇嘛之所以能夠有出神入化的表現，是因為他們用各種方式把信念內化到自己的最深處。對禪定、靈媒和另類療法的研究顯示，那些使用念力最成功的治療師，總是想像自己與病人和宇宙連結在一起。所以，在進入高度專注狀態後，你應該放空自己，鬆開自我感，努力讓自己與念力對象和宇宙融為一體。然後，把你想達到的結果清楚說出來。在這一刻，你也許會感受到你的意念已被一種更高的力量接收。這時，你再以一個懇求結束內在冥想，然後讓你的自我站到一邊。記住：這「力量」不是源出於你——你只是力量的導管。把意念發送給宇宙時，請以懇求的形式發出。有證據顯示，以心控物的意念在地磁活動頻繁的時候最是有效。有一些網站可以讓你查到你居住地區的地磁活動水平。美國海洋暨大氣總署設有一個「太空環境中心」，那是美國官方的太空天氣。大空環境中心本身又有一個稱為「太空天氣行動」的特別部門，由美國海洋曁大氣總署與美國空軍聯合運作，負責預測太陽和地磁的活動。太空天氣行動提供大量透過地面天文臺和衛星得來的實時數據。這些數據讓「太空天氣行動」部門得以預測太陽和地磁活動，讓全世界事先預防強烈太陽或地磁風暴來襲。想知道你準備行使念力那天的太空天氣預測，可至大空環境中心製作了一些「太空天氣規模表」，門外漢也能因此輕易了解地磁風暴、太陽輻射風暴的強度和它們會干擾電子通訊的程度。它們所附的數字（如「G5」)代表嚴重程度：1最輕微，5最嚴重。衡量地磁活動的單位是「K指數」和「a指數」。前者分十級，O代表最平靜，9代表最喧鬧；後者的級別則要大上許多（從0到400〕。要發送念力，最好選「K指數」大於5或「a指數」大於200的日子。一天二十四小時當中，最佳放送念力的時間也許是「地方恆星時」（精確地按照經度而對應的本地時間，而非按照固有的時區劃分，那很不精確）的中午一點。                            人體能量迷宮

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一旦能量進入你的中脈，那麼不論周圍發生什麼事情，你都會處在某種平穩狀態。

氣脈

瑜伽系統為我們提供了一個複雜而精細的視角去分析人類的能量身，並描繪出能量系統的七萬兩千條路徑（通常被稱為「氣脈」，nadi），能量就在這些路徑中流動。

這七萬兩千條路徑是由三條基礎氣脈分支出來的：右邊的路徑叫作右脈（pingala），左邊的路徑叫左脈（ida），中間的路徑叫中脈（sushumna）。

這三條氣脈是能量系統的基礎所在。右脈代表陽性，左脈代表陰性。

這裡所說的「陽性」和「陰性」不是指生理上的區別，而是指大自然的特定屬性。

左脈和右脈代表的就是這些屬性。

如果一個人的右脈佔據主導，外向和探索的品質就會較為明顯；如果是左脈更為主導，接納和反思的品質就會較為明顯。

這和男女性別無關。你也許是個男人，但左脈佔據主導；

你可能是個女人，但右脈佔據主導。

陽性和陰性也象徵太陽和月亮——太陽代表陽性，月亮代表陰性。太陽是積極主動的，向外發散的。

月亮是接納性的，反射性的。月亮周期與女性身體的關係也很緊密。

在你的頭腦層面，右脈代表邏輯的面向，左脈代表直覺的面向，這些二元性就是生命物質層面的基礎所在。

只有一個人的陽性和陰性都完全發揮出來，並且處於均衡狀態時，他才是真正完整的人。

中脈，也就是中間的氣脈，是身體構造中最重要的方面。然而，通常情況下人們都沒有將它開發出來。它是獨立於這七萬兩千條氣脈而存在的，卻是整個系統的支柱。

一旦能量進入你的中脈，那麼不論周圍發生什麼事情，你都會處在某種平穩狀態。

現在你可能還算平穩，但如果外在環境變得艱難，你就會受到困擾。

然而，一旦能量進入中脈，你生命的內在狀態就不再受制於外在環境了，因為中脈是獨立於這七萬兩千條氣脈而存在的。

脈輪

如今，有很多關於脈輪（chakra）的說法。

Chakra的意思是輪子，脈輪在瑜伽系統中具有特別的意義和重要性。

現在有些「脈輪較準中心」聲稱可以幫你平衡脈輪、清理阻滯，並治癒你過去、現在和未來的疾病。很多人都在「做」脈輪，這已經成為一種潮流，但可能會帶來危險。是時候該嚴謹地對待這個非常精微的話題了。

氣脈沒有物質上的顯現。

如果剖開身體去找，是找不到氣脈的。

但隨著你變得更有覺知，就會覺察到能量並不是隨意流動的，它是循著固定的路徑流動的。

脈輪是身體中強大的能量中心，氣脈以特定方式在這些地方交匯並形成能量漩渦。

和氣脈一樣，脈輪是很精微的，沒有物質的顯現，並且總是會呈三角形（而不是圓圈，雖然被稱為「脈輪」）。

機器上轉動的部位也總是圓形的，因為圓形的東西運轉時產生的阻力最小。

這些能量中心被命名為「脈輪」，是因為輪子意味著「運動」或者「動力」。

身體中有一百一十四個脈輪。其中兩個在身體外面，一百一十二個在身體裡面。

這一百一十二個脈輪中，有七個重要脈輪。

大多數人的七個脈輪中有三個是活躍的，其他四個要麼處於休眠狀態，要麼是輕度激活狀態。

如果只要過物質層面的生活的話，不需要激活全部一百一十四個脈輪。只需要激活一小部分脈輪，你的生活就會很圓滿。

如果激活全部一百一十四個脈輪，你就完全感覺不到身體的存在了。

瑜伽的目的就是為了激活能量系統，讓你對身體的感覺不斷降低。

這樣的話，你坐在這裡，雖然你在你身體內，但你不再是這個身體。

在南印度有一個傳奇的瑜伽士，名叫薩達希瓦·婆羅門德拉（Sadashiva Brahmendra）。他是位nirkaya，意思是「沒有身體的瑜伽士」。

他沒有身體感。

如果一個人達到了這種境界，他甚至都不會想到要穿衣服，所以他去哪裡都是赤身。

同樣，到了這種境界的人，對家、財產以及身體邊界也就沒有感覺了。

有一天，他無意中走進了Kaveri河岸邊的御花園。

國王正坐在花園裡和王后們享受愜意時光。

薩達希瓦·婆羅門德拉走進花園，沒有意識到自己是裸著身子的。

國王勃然大怒：「這個白痴是誰，竟敢赤身裸體地在我的女人面前走過？」

他叫士兵追上去。士兵在後面追趕著，大聲叫他停下來。

他沒有轉身，繼續往前走。

士兵一怒之下拔劍一揮，就砍斷了他的右臂。

薩達希瓦·婆羅門德拉甚至都沒有停下腳步，只是繼續往前走。

看到這一幕，士兵們驚訝萬分，都被嚇到了。

他們意識到這不是個普通人。

國王和士兵們都追上來，拜倒在他腳下，祈求他的原諒，並將他請回花園。

他就在這個花園裡度過餘生，最終在那裡離開了身體。

在瑜伽傳統中，這樣的事情不計其數。

當你的能量到達一定高度後，你對身體的感覺會大幅減弱，你甚至可以連續多日不需要從外界獲取營養。

脈輪的作用

脈輪在身體裡到底起著什麼作用？

身體中有七個基本脈輪：海底輪（muladhara），位於會陰處，也就是肛門與生殖器之間的位置；生殖輪（swadhishthana），位於生殖器上方一點點；

臍輪（manipuraka），位於肚臍下方四分之三英寸處；

心輪（anahta），位於胸骨與橫膈膜交會處下方；

喉嚨（vishuddhi），位於喉嚨根部；眉心輪（agna），位於雙眉之間；

頂輪（sahasrara），也有人管它叫梵穴（brahmarandra），在頭頂的囟門處（新生兒頭頂柔軟部位）。

這七個脈輪是七個不同的層面，能量通過這些層面找到不同的表達方式。

內心所體驗到的憤怒、悲傷、平靜、喜悅和狂喜，都是你生命能量在不同層面的表達方式。

如果你的能量主要在海底輪，那麼食物和睡眠就是你生命中最重要的事情。如果你的能量主要在生殖輪，享樂就成了你最大的追求，你會享受各種物質生活。

如果你的能量主要在臍輪，你就是個實幹家，會在世上大有作為。如果你的能量主要在心輪，你就會非常有創意。

如果你的能量主要在喉輪，你的存在本身就會變得非常強大。如果你的能量主要在眉心輪，你就實現了智力層面的覺悟。

不論外界發生什麼事情，智力的覺悟都能讓你的內在保持平靜、穩定的狀態。

這些都只是代表了不同的生命強度（intensity）。

比起只知道吃吃睡睡的人，追求享樂的人生活強度高得多。

而想在世上有所作為，就要比追求享樂的人生活強度高得多。

與前三種人相比，藝術家或富有創造力的人的生命強度則更高。

如果能量進入喉輪，那你的生命強度就進入了一個完全不同的維度。

而眉心輪還要更高。

如果能量觸及頂輪，你就會爆發出難以言喻的狂喜。

不需要藉助外界的刺激，不需要任何原因，你就會直接進入狂喜，因為你的能量達到了頂峰。

對脈輪的誤解

「脈輪有高低級別之分」這種說法會誤導人們。

這就如同拿房屋的地基與屋頂做比較。

屋頂並不是更優越，地基也不是更低劣。

房屋的質量、壽命、穩固性以及安全性很大程度上都取決於地基，而不是取決於屋頂。

在物質身中，你的海底輪（muladhara）必須要有一定的能量。

「Mula」的意思是根基、源頭，而「adhara」的意思就是基礎。

在身體的構造中，海底輪是基礎。

如果你想成長，你就得培育海底輪。

同樣，脈輪也有靈性的面向，而不僅僅是物質維度的。

如果你將一定的覺知帶入其中，這同一個海底輪可以被轉化，讓你擺脫對食物和睡眠的強迫性需求。

脈輪的不同層面

脈輪分成兩個不同的層面。

其中，海底輪、生殖輪、臍輪以及相關脈輪主要與保持身體的穩定、穩固相關。它們與土相關，具有自我保護的性質。

能量主要位於這三個脈輪時，你就具有土性，大自然對你的掌控力更強。

而上面的幾個脈輪——喉輪、眉心輪、頂輪以及相關脈輪，則會將你拉離地心引力。它們主要和對無限的渴求相關，能讓你對一股力量，即我們通常所說的「恩典」，更有接收性。

中間的這個脈輪——心輪，是這兩組脈輪的平衡點。

它就像是下三輪和上三輪的過渡，從生存的本能到尋求解脫的本能之間的過渡。

它的象徵圖案是兩個交扣的三角形，一個三角形朝上，一個三角形朝下，兩者交疊成一個六角星的形狀。

很多宗教傳統都用這個六角星作為神聖的象徵。

因為在這些文化中，一些開悟者從心輪了悟到他們的本性，並在他們內在發現了這個交扣三角形。

喉輪位於喉嚨根部。

Vishuddhi的字面意思是「過濾器」。

如果喉嚨能量變得很強，你就能過濾掉一切進入你的東西。

換句話說，如果喉輪非常活躍，你就會變得非常強大，外界不再會對你產生影響。

印度人描繪阿迪瑜吉或Shiva的形象時，將他的喉嚨畫成藍色，因為他可以過濾掉外在世界的所有有毒物質，將它們卡在喉嚨處，防止這些東西進入他的系統。

如果能量進入位於雙眉之間的眉心輪，你就獲得智力上的覺悟，但還不是體驗層面的。

印度十八世紀著名的神秘學哲學家阿迪·山卡萊走遍了全印度，在形上學的辯論上戰勝了大批學者。

他的邏輯無懈可擊，因為通過眉心輪體驗到合一會給一個人帶來超凡的洞見和感知。

第七個脈輪——頂輪，其實是位於身體之外的。

大部分人的頂輪都處於休眠狀態。

你可以通過靈性練習以及高強度的生活方式來激活它。

如果能量觸及頂輪，你的體驗就不再是智力層面的了，而是純體驗層面的。

你會爆發出莫名的狂喜，最深層的神秘維度也開始打開。

如果沒有進行足夠的靈性練習來創造必要的身心平衡，有時候這種狂喜會變得無法控制。在印度傳統中，人們稱進入這種狂喜的神為「avadhutas」。

他們會進入非常不同的意識狀態，無法自行處理世俗生活，經常需要身邊人餵食、照顧。

根本上來說，所有的靈性道路都可以被描述成從海底輪走向頂輪的旅程，一個維度到另一個維度的進化過程。

瑜伽系統中，有一系列的靈性練習可以讓一個人的能量從一個脈輪上升到另一個。然而，從眉心輪到頂輪卻沒有通道。

你要麼躍入其中，要麼墜入其中。

印度的靈性傳統之所以強調古魯的重要性，這就是其中一個原因。

從眉心輪跳到頂輪，需要極大的信任。

假如你面前有個無底洞，有人讓你跳進去，你要麼得徹底瘋了，要麼極其勇敢，要麼得有絕對的信任，你才會跳。

幾乎沒人有這種勇氣。

很少有人能瘋狂到放棄一切，大部分人都小心謹慎地活著，將自我保護看得高於一切。

所以99.9％的人需要的是信任。如果沒有這種信任，他們永遠都不會跳。

然而，這個無底洞未必就是令人恐怖的。

相反，它代表著一個沒有任何傷痛和痛苦的空間，一個嶄新的、完美的、不再循環的維度，一個超越了比較和對照的維度。

在這裡，你不再是一個個體，而是化為無所不包的無限本性，融入一種超越極樂的寂靜中。

因此，跳是值得的。跳躍就是一切。

跳進去，這個無盡的深淵就變成了無限的自由。

靈性修行中，不要掉入誤區和陷阱！

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當我們越是深入靈性，也許發現：「靈性」裡面，也有一些陷阱與危險。

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如今，越來越多的人開始走上靈性修行的道路。

向內探索、向內修行，本是一件古今中外的覺醒者都會做的事。

但是在如今這個時代，由於信息的龐雜與紛亂，靈性修行，也存在很多誤區和陷阱。

我們在靈性成長的路上、剛開始會感覺成長飛快、收穫到很豐盛的成長及身心愉悅，但是越到後面成長就會越慢，遇到的問題也會越多。

這是一個非常正常的現象。

就跟我們學習和修煉任何能力，越到後來越需要堅持和毅力一樣。

這並不是靈性本身不好，而是靈性很有可能被我們的小我利用，創造出一個虛幻的美好世界。

我們的小我陶醉於所謂的美好情緒當中，好像情緒好了，人生就美好了一樣。

但事實上，情緒好有兩種，

一種是認清真相，認真療愈和行動，真的改變之後感覺生命越來越美好；

一種則是藉助靈性學習和修行來轉移注意力，逃避本該擔憂的事情，以創造一種美好的假象。

而後者常常被「吸引定律愛好者們」所利用。

當出現負面情緒時，為某事感到擔憂時，我們告訴自己，不要擔憂，越擔憂越吸引，所以他們愉快的轉移了注意力，認為自己做的很棒。

但問題依舊存在，終有一天會顯現成為實相。

要想避免這些陷阱，在靈性成長的道路上，一定要輔以敬畏之心，如果缺乏了敬畏，很容易走入自戀主義的誤區。

想要檢驗自己現在的狀態，其實很簡單：

在你靈性修行、學習之後，你自己的身心狀態是否越來越好了？你的親密關係、父母關係、親子關係，是否變得越來越融洽了？

別忘了：實踐是檢驗真理的唯一標準。

好不好，實踐說了算。

靈性修行雖然很強調「吸引力法則」，比如要多保持正面情緒、保持正向意志，但吸引力法則最重要的是內在的誠信和專注。

內在的誠信就是內外合一，心口合一。

有很多人內在有很多創傷和問題沒解決，一味的用頭腦屏蔽，這時候雖然頭腦很想吸引正面的，但內在頻率仍然是負面的。

他們一開始就建立起一種盲目的樂觀與自信，只執著和幻想於那些好的、正面的層面，但事實和內在潛意識的能量是巨大的，因此並沒有好的效果。

但如果只是強行的讓自己的感覺好起來，卻忽視本該面對與解決的問題，並不能真的讓一切變好。

只有解決內在真正的問題，然後專注的在正向的層面上努力，才會收穫到真正好的結果。

人的一生需要培養兩種能力：一種是承受各種負面情緒的能力，一種則是化解各種負面情緒的能力。

但是走上靈性道路，學習吸引力法則，如果沒有足夠的覺察，就容易變成一種一味追求正面情緒的存在方式。更多好文關注靈性擺渡。

最終的結果，就是一個人承受負面情緒的能力變得越來越低，耐力越來越差。

但殊不知我們其實走錯了路，感受到負面情緒但繼續承受它，完成工作同樣是一種重要的能力。

人這一輩子，

永遠無法消除所有負面情緒，

也根本無需消除所有的負面情緒。

只需要學會與情緒相處，

真實的面對情緒、

轉化情緒就足夠了。

也許走上這條道路的人，很多人在性格當中有完美主義情結，因此要尤其小心，不要被完美主義情結所影響。

人生的體驗與創造，不需要我們把所有的負面情緒都消除了才開始，因為強求正面情緒再開始，有時更多的是一種對於負面情緒的逃避。

真正創造非凡事業的人，並不是時刻情緒良好的人，相反很多是在人生的起步階段承受了巨大壓力的人，是在人生創造事業的過程中，就一直伴隨著各種缺陷的人。

如果等到把情緒都調節好了，對各種事情完全沒有壓力了，我想人生也就越來越精彩了！

世界的不完美，是一種「完美的設計」

完美主義的課題，

是超越物質之路，

走向順流而行的心靈之路。

小A是一位室內設計師，從事本職工作的同時，還必須幫忙老公所創的科技公司打點大小業務。在白天，她在客戶、長輩、工作、金錢、社交、帳單面前委曲求全，保持自己完美的形象，卻並不是做真正的「自己」；晚上因為想要得到、害怕失去，她想要每一樣讓自己開心的東西——房產、名氣、名牌、朋友、感情、旅遊...最近，小A又有一個新的創業項目要發展，工作常做到天亮。好不容易想去睡覺，又失眠難熬。在心靈深處，小A經常感到痛苦和害怕，傾向於否定自己，因為她覺得自己一直沒有與自己的靈魂同行。長期下來，身體與心靈層面都出現了許多問題。在身體層面，她飽受腰部疼痛的困擾。曾嘗試數種療愈法——按摩、推拿、松筋、針灸、物理治療、整脊等等。在心靈層面，她經常擔憂、焦慮自己做的不夠好，事事非做到完美不可。身體上的腰痛就是一種隱喻——腰是支撐，是「責任感」的超載導致腰部難以承載。小A對完成責任的標準是「要做到完美」。於是即使在夜深人靜的凌晨時分，她仍困擾於事務，沒辦法真正放鬆地躺著，腰當然會不好。完美主義的心理動機就是「要安全」。這源於對未來的不確定感——要有確定性才會有安全感，否則就一直在對明天的擔驚受怕中苦熬。完美主義，可以比喻為是一套「病毒程序」，它的主要基調是：做太多不願意做的事，凡事都做到盡善盡美，要有「完成的感覺」。而這種完美並非來自他人的要求。在小A的工作中，她提交的設計規劃案，客戶明明已經很滿意。可她自己卻要求繼續修改，非要把80塊的價值的做到100塊價值的東西，但在客戶眼裡，還是80塊的價值。

狂躁症：情緒失控，脫韁野馬。

抑鬱症：情緒很低，擔憂多慮。

強迫症：非如何如何不可，強迫自己行動。

完美主義其實是強迫症的一種，過度盲目地追求不合理的「完美」並非健康。對於完美主義者，一個需要了解的基本真相是：我們內在天性的本質本來就具足完美，所以不用另再追求完美。而本已完美的我們，故意玩一個不完美的遊戲，叫做「輪迴」。完美主義之所以不可取，是因為這個世界不可能，也沒必要完美。
因為我們外在後天的現象與形式，是虛幻的投射，如影子般無常變化。生老病死，成住壞空、生住異滅，都是幻化示現，不斷流轉，並非永恆。所以，在「夢境」中追求完美，如同要把沙子煮成熟飯，是無濟無事，無法達成。

而一顆豐盛的心可以灌溉一切完美與不完美。並能看見：所謂的不完美也是一種美——缺陷是美，不確定是美；看清楚是美，看不清楚的朦朦朧朧也是一種美。

故意的不完美是遊戲的規則，背後卻是「完美的設計」：正因為外面不可能存在完美，人們才會最終返回自身，看見「完美的是心靈，不是現象」，收穫到這個遊戲的寶藏。

在他們心靈的深處，恍惚還記得有一種生命的狀態，遠比眼前的世界更為和諧，有更多的喜悅與光芒...
這就好比前世當過公主，這一世還帶著一些過去的記憶，想要活出超凡的心靈品質。貴族容易有完美主義，品味、格調、用得好，就沒有辦法適應「俗」，既不會庸俗，也沒辦法入俗。古代修道者追求一種境界：「和光同塵」。但若只願意「和光」，卻不願意「同塵」，就會對環境過敏，忍不住一點點灰塵，這也是一種完美主義。這樣的靈魂，就好比一朵蓮花，他能出淤泥而不染。這個靈魂能夠從泥土中生長並保留一片聖潔，說明他已經進展到了一定程度。而在一種更加超越的境界中，靈魂如同蓮藕，能入淤泥而不爛。蓮藕可以跟爛泥巴打成一片，不僅不會被汙染，還愈發茁壯。一片蓮花，即使自以為超凡脫俗，用盡一切氣力保持自身的完美與聖潔，卻終難免凋零，重返淤泥；蓮藕卻能在淤泥中度過冬日，在下一次生命的循環中再次生長綻放。

如何釐清完美主義的循環陷阱？

如果說病毒程序是「完成時」，解毒程序則是「進行時」——從力求達到完美的結果，轉變為在過程中滿懷熱情地投入。例如，之前一定要確保達到最好的結果才去做，現在你可以試著做得比上次更投入、更有創意、更開心，這樣就夠了！我們看到的世界只是投影,看到圖像最終在大腦的這個部分顯現我們一生中看到的所有圖像，以及所有經歷的，實際上都發生在這個狹小、黑暗的地方。同樣的，你現在看的影片和你看到的無限廣闊的地平線，實際在這個地方只有幾立方釐米。仔細重新審視這個信息，當我們說看見了東西時，實際上是有電信號運送到了大腦，在大腦中形成這些東西。當我們說我們看見了東西，實際上是看見了大腦中的電信號。還有另外一件事我們需要知道，大腦是完全隔離光線的，它的內部是完全的黑暗，不可能和光線發生聯繫。

假設前面有一個燃燒的蠟燭，我們可以看到它發出的光線。

我們看到光線時，我們的大腦裡面是完全的黑暗，這束蠟燭的光永遠都不會傳輸到大腦，但我們的視線在黑暗的大腦中看到的是一個五彩繽紛的世界。

同樣的情形也發生在其它感官上，聽覺、觸覺、味覺和嗅覺，都是以大腦中的電信號被感知的。在我們一生中，從大腦中起源的一切並不是外面真實的事物，而是腦海中複製的映像。我們在世界甚至宇宙中，看見、摸到、聽到，從而覺得它是物質的東西，實際上只是腦子裡的電信號！比如，我們在外部世界看見了一隻鳥，但實際上這個鳥並不在外部世界，而是在我們的腦海中被鳥所反射的光粒子，到達了我們的眼睛，並轉化成了電信號，由神經元運送到大腦的中心。如果電信號到達大腦的過程被阻斷了，鳥的圖像就會突然消失。同樣，我們聽見鳥發出的叫聲，實際上是在大腦。如果叫聲的電信號被阻斷，就聽不見任何聲音了。顯而易見，鳥的形體和叫聲，只不過是大腦對電信號的解讀。另一個要考慮的關鍵是距離感，比如你和電視屏幕之間的距離實際上並不存在，而只是在腦海中。實際上，看上去離人很遠的物體，也只是在腦中確定的點上組成的圖像。例如，看天空上的星星，他們好像離我們百萬光年遠，其實就在我們腦海中。在看這個紀錄片時，你不是真的在你認為你所在的屋子中，正相反，屋子在你的腦海中。你的感官和身體讓你覺得你是在屋子中，但是，你必須記住，你的身體只是你腦中的一個映像！現在我們一直在說外面的世界，和我們所看見的在腦海中形成的世界，但是，我們既然不能到達外面的世界，我們又怎麼能確定那個世界真的存在？當然不能！我們所居住的世界是腦中感覺的世界！想像腦海外面有實在的物質完全是一個錯覺！腦海中的感知常常來自於虛幻的源頭，並且能通過眼睛看見。舉個例子：首先，假設能把大腦和身體分離，並能在玻璃水槽中維持機能，在側面連接一個能記錄信息的電腦，最後將所有記錄的數據轉換成電子脈衝的形式傳輸進CD。將這些圖像、氣味、味道、感覺置於電腦中，接著將電腦連接到大腦視覺的中心，所有之前記錄的信息都到了腦海中。我們也可以傳輸模擬的影像，比如，我們可以給大腦一個人獨特性格的所有數據，加上坐在桌子旁邊的感覺。在這種狀態下，我們的大腦會感知到一個坐在辦公室的商人，這個虛幻的世界將會持續到電腦給的下一個刺激。如何讓宇宙能量流入身體

當你充滿歡喜心、慈悲心、包容心的時候，時空的能量會源源不斷流入你的身體；當你打開智慧之門，法喜充滿的時候，你獲得的能量將超乎你的想像。當一個人真正發一個大的善願後，他會在瞬間得到無限的能量。

反之，當你內心充滿怨恨、恐懼、無奈、嫉妒、煩惱的時候，你的能量會迅速流失，加速衰老與死亡，尤其是恐懼，它會讓你的能量頃刻間喪失殆盡，失去生命。

知道了這個秘密，你該知道了如何讓身體健康，如何消除疾病了吧？這一切，必須是發自內心的，絕對不能是裝出來的，虛榮心也是極為消耗你的能量的。人在說謊的時候是很消耗能量的，這點你必須知道。

我們很多人都有這個經驗，就是你到一個陌生的家庭或單位的時候，如果你有足夠的感應能力，你就會感受到這個家庭或單位是否和諧。這是因為在這個小空間裡聚集著人心念好壞的能量場。這個能量場不僅影響你的心情，更能影響你的健康。還有在與陌生人之間交往的時候我們很多人也會有這個經驗，就是有的人會給你很舒服的感覺，讓你很有親近他的念頭，而有的人就會讓你很緊張也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其實這些都是和人的心念有關。

很久以前的時候，有些德高望重的老中醫，他們有著菩薩一樣的心腸，病人到他那裡，不用吃藥病都能好三分。為什麼？就是這個充滿祥和之氣的能量場讓病人感到心情舒暢。心情舒暢，病自然就會退去。而現在，大多數的醫生不是想著如何讓病人減少痛苦，而是盤算著怎麼才能從病人的口袋裡多掏些錢出來，好讓自己拿的回扣能多一些。這就是現在人之所以看不好病的其中原因之一。所以，今天我們無論在單位還是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，惡念感召的是疾病和災難，這絕對不是迷信，而是實實在在的科學。

如何獲取能量？實際上，整個生命的過程就是能量的獲取與釋放的過程。除了從飲食中獲取能量外，其實很多人不知道我們還需要從虛空中獲取能量、這個能量的獲取其實說起來也很簡單，就是虛、靜二字而已。虛極、靜篤是道家修煉的最高層次。在這個狀態下，天地的能量可以隨時為我所得。首先你要靜下來，靜下來，代表你開始減少能量的消耗，而虛，才能開始從太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什麼樣的能量，則取決於你的內心，你有什麼樣的內心，你就會感召到什麼樣的能量。這就是同氣相求、物以類聚的道理。

智慧是什麼？智慧其實也是一種能量，而且是高級的、看不見的能量。一個人能力的大小，其實起關鍵作用的還是他的智慧。這就是偉人為什麼會有那麼大的號召力、為什麼他們做事就能成功的根本原因。他們的內心蘊藏著無窮的智慧，他們是心念一動，就會調動大量的能量來幫助他完成所要完成的事業。智慧能量的來源需要我們能虛極靜篤來從天地吸取。一個靜不下來，虛不下來的人是不可能有什麼大智慧的。還有非常重要的一點就是，一個人擁有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就會有多大，能量越大，能力就越強。任何事情的成功都需要付出能量代價的。

其實，無論是生命的過程還是做任何事情，都是能量的收放過程。我們說，當一個人運氣好的時候，他往往做什麼事情都容易成功，因為這個時候他內在的能量是充足的。我們的能量消耗主要是通過起心動念消耗的。你每發出的一個念頭都是通過能量的消耗來完成的。佛、道為什麼強調心要清淨（清靜），其實就是要你減少起心動念，減少能量的消耗。什麼是禪定？禪定就是身體幾乎處在能量不消耗的狀態下，就和電腦「待機」的狀態差不多。

從能量的角度講，一個人的命無非就是由體能、智（慧）能、德能三部分構成。再細分的話，德能是一個人能量的樹根，慧能是一個人能量的樹幹，體能是一個人能量的枝葉。一個修煉人修也就是修這三個方面。身體中血管就是能源（血）的傳遞通道，經絡就是能量（氣）的傳遞通道，神經就是信息的傳遞通道。經絡為什麼會不通，為什麼會痛苦？經絡不通，從根上講，其實就是心裡有障礙了，心有一處不通，則身體就會對應有一條經絡堵塞。

心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要從心（信息）來調整。一位德高望重的老和尚就曾經說過，一個人他每一個痛苦都有一個罪惡與之相對應，心裡的罪惡不除，痛苦就不可能解除。那麼什麼東西會堵塞我們的心呢？怨恨惱怒煩，貪嗔痴慢疑，這些就是堵塞我們清淨內心的罪魁禍首。所以我們要解除身體的痛苦，首先就要保持一顆無私無欲的清淨心。而禪修就是幫助我們保持身心的清淨的捷徑！

如何獲取宇宙中的神秘能量，成為幸運的人，成為偉大的人，成為有巨大影響力的人。

一、什麼是高能量和低能量？

1、正面的高能量：寧靜、從容、歡喜、放鬆、煥然一新、和諧當下、內外合一，提升他人

2、正面的次能量：活力、精力充沛、興奮、熱情、全神貫注、多姿多採、正面挑戰、自我提升。

3、負面的高能量：憤怒、怨恨、懷疑、沮喪、擔憂、急躁、壓力、負面的挑戰、所有的事情都是問題。

4、負面的次能量：後悔、內疚、嫉妒、自卑、絕望、挫敗、羞恥、尷尬、責怪。

二、如何成為正能量的人？

讓所有的負面能量「沒有空間」進入自己的時間內！讓自己始終處於「80%的正面的高能量」和「20%的正面的低能量」的狀態中，人生就會非常積極正面了。這就是人生快樂和成功的秘訣！正如所有的秘訣一樣，你必須有意識地去不斷操練、實踐，直至成為習慣！

三、增加正能量的五十個方法

1、愛自己，愛別人，愛這個世界

2、感恩

3、做你喜歡的事情

4、冥想

5、深呼吸

6、活在當下，接受自己

7、安靜獨處，感受美好的事物

8、放生

9、微笑，讓微笑的感覺發自你的內心，流遍全身，散發到你的周圍

10、接受你所擁有和經歷的一切

11、聽表現積極情緒，動聽美妙的音樂，避免表現負面情緒的音樂

12、運動可以讓血流通暢，使身體擁有健康活力

13、慢步，放鬆自己

14、聽古典音樂，抒發美好感受

15、鼓勵自己，或者鼓勵朋友

16、祈禱，把你的願望告訴宇宙或者神靈

17、閱讀內容積極，有激勵作用的書籍

18、有目的地提高振動頻率，讓自己更幸福、更自由，更加接近自己的夢想

19、靈修，增強能量，讓自己夢想成真

20、看好的電影

21、洗比較久的熱水澡，或者做蒸汽浴

22、接受按摩

23、悲憫弱勢群體

25、看日出，或者看日落

26、發揮創造性，寫詩、作畫、設計、做家具等等都可以，把你的天賦發揮出來

27、讚美你所看到、經歷的美好的事物和人物

28、獎賞自己就是對自己表示肯定

29、跟天真爛漫的孩子們在一起

30、芳香療法

31、睡覺，讓自己充分休息

32、哼單音調的聲音，例如：「哦……、」

33、每日反省自己

34、無條件地施捨你的愛

35、保持快樂

36、寫感恩日記

37、與大自然親密接觸

38、吃點好味道的食物，喝點可口的飲料

39、跟你所喜歡的人分享愛和快樂

40、幽默，看好笑的漫畫、電視，與朋友開玩笑

41、整理居室、辦公室，搞清潔衛生

42、就像你已經實現夢想時那樣生活

43、點燃芳香蠟燭,或者塗香水

44、種花、澆花、旅行

45、多吃鮮嫩綠色植物健康食品，不吃垃圾食品

46、跟積極向上樂觀的人在一起

47、改變生活習慣，堅持30天不抱怨

48、在進食前，對你吃的食物表示感恩

49、小心選擇你所接觸的信息，多看好的消息，儘量避免壞的消息

50、將你的所有成就列出一張清單。

你只管善良，福報已在路上！（必看）

人為善，福雖未至，禍已遠離；

人為惡，禍雖未至，福已遠離。

——《了凡四訓·積善之方》

   01   

古時候有一位善人，他福報很好，兒孫滿堂。

他在臨終時，兒孫們跪在他床前說：您要離開我們了，最後留點什麼話讓我們終生奉行吧！

善人說，你們只需記住：學會吃虧，吃虧是福。

其實，善良的人，根本不會吃虧。

人生是一盤很大的棋，你在這裡迂迴一下，可能就在那裡蓄積了力量。用佛家的話說——福報在後面。

你現在所承受的，都是你起心動念所造。你將來所擁有的，都是你當下舉手投足而來。

   02   

巴西著名導演沃爾特·塞勒斯正在籌備自己的新電影。

一天，正為此一籌莫展的沃爾特到城市西郊辦事，在火車站前的廣場上遇到了一個十多歲的擦鞋小男孩。

小男孩問道：「先生，您需要擦鞋嗎?」

沃爾特低頭看了看自己腳上剛剛擦過不久的皮鞋，搖搖頭拒絕了。

就在沃爾特轉身走出十幾步之際，忽然見到那個小男孩紅著臉追上來，眼中滿是祈求：先生，我整整一天都沒吃東西了，您能借給我點錢嗎？我從明天開始更努力擦鞋，保證一周後把錢還給您！

沃爾特動了惻隱之心，就掏出幾枚硬幣遞到小男孩手裡。

小男孩感激地道了一聲「謝謝」後，一溜煙就跑得沒影了。

沃爾特搖了搖頭，因為這樣的街頭小騙子他已經見得太多了。

半個月後，忙著籌備新電影的沃爾特早已將借錢給小男孩的事忘得一乾二淨了。

不料，就在他又一次經過西郊火車站時，突然看到一個瘦小的身影離得老遠就向他招手喊道：先生，請等一等！

等到對方滿頭大汗地跑過來把幾枚硬幣交給他時，沃爾特才認出這是上次向他借錢的那個擦鞋小男孩。

小男孩氣喘籲籲地說：「先生，我在這裡等您很久了，今天總算把錢還給您了！」

沃爾特握著自己手裡被汗水濡溼的硬幣，心頭陡然升起一股暖流。

沃爾特不由地仔細端詳起面前的小男孩，突然，他發現這個小男孩其實很符合自己腦海中構想的主人公形象。

於是，沃爾特把幾枚硬幣塞到小男孩衣兜裡，對他神秘地一笑，說道：明天你到市中心的影業公司導演辦公室來找我，我會給你一個大大的驚喜。

第二天，小男孩得知，沃爾特讓他做了他新電影的男主角。

他在錄用合同的免試原因一欄中只寫了這樣幾個字：

你的善良，無需考核。

   03   

積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。

有一個農夫的玉米品種，每年都獲得極好的收成，而他也總是將自己的優良種籽，毫不吝惜地分贈給其它農友。

有人問他為什麼這麼大方？

他說：我對別人好，其實也是為自己好。

風吹著花粉四處飛散，如果鄰家播種的是次等的種籽，在傳粉的過程中，自然會影響我的玉米質量。

因此，我很樂意農友們都播種同一優良品種。

凡你對別人所做的，就是對自己所做的。

所以，凡事你希望自己得到的，你必須先讓別人得到。

你若想被愛，就要先去愛人；

你期望被人關心，就要先去關心別人；

你要想別人對你好，就要先對別人好。

   04   

白芳禮老人93歲去世，蹬三輪近20年，為300個貧困孩子捐出35萬元助學款。

那年冬天，他到天津耀華中學，遞上飯盒裡的500元，說：我幹不動了，以後可能不能再捐了，這是我最後的一筆錢。

老師們全哭了。

一個已經離去的普通老人。

我們可能無法達到他的道德高度，但希望他的故事，能夠生生不息！

生命是一種回聲，你把善良給了別人，終會從別人那裡收穫善意。

無論你對誰好，從長遠來看，都是對自己好。

當你發現一花一草一木都在對你微笑，當你發現每件事都充滿順緣，當你發現身邊的人越來越喜歡你，這就是善良的回音。

   05   

《六祖壇經》上說：「一切福田，都離不開心地。」

是的，心田上播下善良的種子，總有一天，會開花結果。

一個朋友，每年都會偷偷資助幾個家庭困難的高考生，一直是別人替他聯繫，他從來不讓對方知道自己是誰。

不解，問他原因。

他說：「一是為了維護孩子們的自尊，讓他們有尊嚴地接受幫助。二是不讓他們有思想負擔，想著以後報答他什麼的。」

「那你圖什麼？」

他說：「快樂和安心。這些年，我的公司一直做得很順利，由小到大，由弱到強，我覺得這一切都離不開自己的每一個善念，每一次善行。我做點好事，不是為了揚名，只是讓自己更心安。所以，我做了好事很少有人知道。」

人有善念，天必佑之。這個天，就是你周圍的環境和人。

生活自有自己的因果循環，它不滿足於任何人的私心貪慾。一直善良下去，只問自心，不問得失。

我始終認為，善，是人性中所蘊藏的一種最柔軟，但卻也是最有力量的情懷。

不管如何艱難，我們也應該堅持善良；不管多麼孤獨，也要堅守人格的高尚。

因為總有一天你會明白，善良比聰明更難。

因為聰明只是一種天賦，而善良，卻是一種選擇。

你付出了善良，或許不會馬上回報，但一定會在另外的空間節點，得以彌補。

1·生命重建學院學習 

 （潛意識輸入正的。顯意識自然改變生命）

身心健康 心想事成 改變命運