題記：
人們往往把交往看做一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。
如果說不擅交際是一種性格的弱點，那麼，不耐孤獨就簡直是一種靈魂的缺陷。
——周國平
在日益喧囂浮躁的當下，有太多的人害怕孤獨，害怕寂寞，害怕被冷落，總覺得活成焦點、被熱鬧簇擁、能夠輕易融進各個圈子，八面玲瓏、如魚得水，就是厲害。
反之，當一個人時，就覺得內心不安，覺得自己被冷落，被排擠，開始坐如針氈，胡思亂想，開始挖空心思的去尋找熱鬧，去堆著笑臉去擠那些根本不屬於自己的圈子......
殊不知，越是優秀的人，越是喜歡獨處，越是優秀的人，越是享受獨處。
獨處，是人類的精神必需品，折射著一個人的幸福力。
人，作為社會性動物，離不開社交，這是一種生存需求，自古以來就是如此。
然而，人，之所以又高於動物，是因為人有精神追求，懂得關注自己的內心，審視自己的靈魂，明白一個人內在決定了外在，這是一種文明的開化，是一種比生存更高級的精神需求。
在心理學上認為，人需要獨處，是為了內在的整合，人只有學會自我審視調整，才能成長為一個獨立的系統。
在哲學上認為，人需要獨處，因為獨處是靈魂的滋養品，是淨化自我、涵養自我的聖境，如此才能形成一個相對自足的內心世界，自信立世。
所以，正如周國平老先生說的，在某種意義上，獨處是一種比交往更重要的一種能力。
會不會獨處，決定了一個人會不會快樂、成長自己。
獨處的質量，又決定了一個人能夠達到的高度。
一個喜歡獨處的人，內心一定是自足、豐盈的。
因為只有內心的豐盈、富足，才能讓一個人看淡門外的繁華，面對浮華而內心沉靜，不隨波逐流，不盲目追逐， 看淡虛妄的人際關係，篤定自信，不違心、不將就。
胸有丘壑，腹有乾坤，方能從容若定。
所以，越是優秀的人，越是懂得，與其追逐轉瞬即逝的熱鬧虛榮，不如潛心修身、修己。
正如諾貝爾獎得主，屠喲喲說的：
不要去追逐一匹馬，用追馬的時間種草，等到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選；不要去刻意巴結一個人，用暫時沒有朋友的時間，去提升自己的能力，待到時機成熟時，就會有一批朋友與你同行。
一個喜歡獨處的人，一定有著一顆細膩、敏感、美妙的心。
周國平老先生說：
獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，那不是寂寞，那是一種心靈的徜徉。
一個喜歡獨處的人，往往有著自己自足的精神世界，有著豐富的情感，有著敏銳的情思，一束陽光，一縷清風，一朵花，一株草，一抹流雲，一片湛藍，即使片刻安寧......都會輕易滿足，喜悅盈心。
喜歡獨處的輕鬆愜意，喜歡獨處的真實平淡，喜歡獨處的靜謐安然，喜歡獨處的恬美恣意。
狂歡，是一群人的寂寞，獨處，卻是一個人的清歡。
一個表面上過得很熱鬧的人，內心其實是寂寞、無聊、貧乏的人，而一個甘於獨處的人，則必定是一個心存美好、對生活充滿柔情的人。
所以，越是優秀的人，越懂得保持心靈對生活的熱情與嚮往，對美好的敏銳與感恩。
獨處，是心靈最好的修養方式。
一個喜歡獨處的人，一定是一個懂得不斷修煉自己、不斷提升自己的人。
獨處是靈魂生長的必要空間。周國平老先生在文章特別指出：
一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。
古語云，非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。這裡的靜，就是獨處時的靜。
因為只有獨處的時候，我們才能將自己從別人的眼中、從繁雜的事務中、從噪雜的外界中抽離出來，回到了自己。
因為只有獨處的時候，自己才是真正的自己，才能靜下來直面、看清自己的內心，反省自我，開啟自己與靈魂的對話。
獨處，是一個人修煉自己、提升自己的最佳契機，是一個人的大智慧。
所以，越是優秀的人，越懂得利用獨處的時光去，內觀自己、反省自己、不斷進行內在的整合，從而不斷的提升自己。
一如，「千古第一完人」曾國藩每天必須做的一件事就是必須拿出一段時間閉關靜思，謝絕一切訪客，在獨處中放鬆自己，在獨處中整合自己，在獨處中審視自己，才有了通透的智慧、指揮若定的氣度、高瞻遠矚的格局。
獨處，是一個人最好的價值增值期。
結束語
對於獨處，周國平老先生打了一個非常恰當的比喻，他說，如果社交相當於進食，而獨處則相當於消化，沒有一個好的消化，吃的再好也感覺不到食物的美好，反而難受至極。
所以，獨處，才是一個人最美妙的享受，是一個人的智慧沉澱，是一個人最好的修行。
獨處，是一天繁忙奔波、千頭萬緒後的身心歸位、愜意暢然。
獨處，是看透繁華後的淡泊充實。
獨處，是反省、內觀自己的最佳契機。
越是優秀的人，越喜歡獨處。
最後，願你能夠在獨處中做回自己，褪去疲憊，暢意自在；在獨處中豐盈自己，享受內心的平和和人生的曼妙；在獨處中內觀自己，從而不斷調整、成長自我。
END-
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