最近帶娃回娘家小住，上午天氣不錯，姥姥就帶著我們去小區裡散步。小廣場上滿是帶娃的阿姨，隨便閒聊幾句，幾乎都是孩子的姥姥。大家忍不住感嘆：「媽媽生，外婆帶，奶奶定期來參觀。」
一位姥姥感嘆道：「老大之前就是我看的，現在輪到老二了。你們別以為，你們每天照顧他，他就跟你親，以後還是跟人家奶奶親，血緣就擺在那裡了！」
她的一席話，被「老姐妹」們附和著，我看了姥姥一眼，顯然她也覺得有點傷心，畢竟從孩子出生後，時常給我搭把手的就是她啊。
為什麼隔輩育兒中，出力最多的反而是姥姥呢？孩子是不是會跟奶奶更親暱？今天我們就來認真八卦一下這個話題。
姥姥奶奶帶娃和進化有關
鏘寶還很小的時候，我推著他在小區散步，遇到一位怒氣衝衝的姥姥。她對我說：「早晨她剛跟老姐妹約了去公園，結果女兒連招呼都不打一聲，就把小傢伙丟給她了，害得她在這麼美好的上午還要遛娃。」
和她一樣，雖然姥姥奶奶們很疼愛孩子，但依然想要有自己的生活。當問到該誰來帶娃時，大家的回答出奇地一致：「誰生的誰帶，當然是娃媽和娃爸。」
但是社會人類學的研究，可能會讓這些「不想帶娃」的長輩大吃一驚：姥姥奶奶存在的意義就是為了帶娃！
《園丁與木匠》中，美國發現心理學家艾莉森高普尼克自問：為什麼像我這樣的更年期女性依然活著？
我們壽命的延長，當然和生活條件醫療知識的改變有關係，但是在考古中學者們也發現了大批更年期後還依然活著的「年老女性」，大自然的法則異常殘酷，絕經後女性在生物意義上沒有了意義卻繼續存在，這一現象引起了很多科學家的注意。
其中比較靠譜的說法是人類學家克裡斯騰·霍克斯提出的「祖母假設」，即因為我們人類的嬰兒大多比較脆弱，需要有一個很長時間的照顧期，所以那些能活著照顧和自己基因相同孫輩的姥姥、奶奶的基因就更容易傳播。
也就是說，現在的每一個人其實都是姥姥奶奶帶娃的受益者，而事實上，人類也是在進入「小家庭」社會時，帶娃才成了媽媽，或爸爸媽媽一個人的事兒。在漫長的過去，大家一起把孩子帶大才是主流。
科學家：姥姥更愛孩子
看到這裡，可能姥姥們還是覺得很不公平，為什麼同樣是祖輩，姥姥帶娃的比例遠遠高於奶奶？甚至於大部分兒歌童謠裡都是在講姥姥帶娃的情景，比如《外婆的澎湖灣》、在比如《外婆橋》。
曾經有美國社會學者對120名大學生做了問卷調查，考察祖輩四個老人對自己「投資」上的差異。問卷分別調查了四個方面：親密感、時間、知識和資源。結果和我們平時的感受差不多，在這四個人中姥姥投入的最多！
為什麼會這樣呢？人類學家給出的答案既簡單又深刻，因為在生物學意義上，只有媽媽和姥姥才有百分之百的把握確定孩子的基因屬於自己。
正如上圖中高贊答案所說：我們的線粒體基因全部都來自姥姥。再加上看著自己百分之百親生的女兒因為帶娃累得半死不活，相信姥姥們都會忍不住伸出援手的。說到底，幫忙照顧的孩子的姥姥居多，並不是因為姥姥更有空閒，或更有體力，而是因為姥姥確實天生更愛孩子們。
當然，這並不是說奶奶不愛孩子，而是這種愛更多含有社會意義在其中，比如在傳統文化中，我們還是會認為「孩子」是婆家一方的人，所以姥姥才會有「幫別人看孩子」的感覺。
孩子到底跟誰親，主要看這兩點
有次閨蜜跟我吐槽：自從自己產假休完回到工作崗位，就是自己媽媽每天帶娃。結果帶回奶奶家探親。奶奶爺爺因為長時間不見孩子，要什麼給什麼，慣得沒邊。回家前一家人吃飯，婆婆問娃：「你跟奶奶親還是姥姥親。」沒想到孩子竟然說：「奶奶親。」閨蜜當時就氣不打一處來，替自己媽媽不值。
我勸她別太當真，孩子的話只是隨口一說，其實到底跟誰更親一點，不像大家認為的那樣跟血緣有關，況且單看血源，當然是跟姥姥更近。孩子感情上的親疏其實跟下面這兩點關係才最大。
第一點：陪伴孩子的時間
這點很好理解，誰陪伴就跟誰親。拿我自己舉例，從小跟奶奶生活在一起，小學時候做了噩夢，都第一時間想去找奶奶，在感情上自然跟奶奶更近一些。但是到了高中，我離開奶奶在姥姥家準備高考，姥姥年紀很大，但是還依然照顧我的生活，早晨早起給我做飯，甚至還監督我的學習，給我零花錢，買衣服給我穿。因此於我而言，對姥姥和奶奶都充滿了感恩。
第二點：父母的言行和示範作用
除了付出陪伴的時間外，其實長時間和孩子生活的爸爸媽媽的言行，對他們的影響也很大。比如我有一位同事，和婆婆有一些矛盾，因此經常在孩子面前說一些帶偏見的話，這樣長此以往，相信她的孩子也會對奶奶抱有偏見。因此，要想寶寶和祖父母外祖父母有同樣親密的關係，爸爸媽媽也要注意自己的言行，對四位老人一視同仁。
Cici有話說：
最後還想和大家分享，「姥姥奶奶誰更親？」或者「媽媽奶奶睡更親？」這種明顯帶著「坑」的問題，最好不要問孩子。因為最後只有兩個結果，一個是孩子敷衍式地告訴你一樣親，另外一個就是孩子了解到了能以「愛」要挾長輩，獲得自己想要的東西。
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