文丨福林媽咪
在家無聊的時候，找到一件事情來做，其實是一件幸福的事。
昨天下午和福林爸爸帶著福林折騰了幾盆花，長出多株的分出來，死掉的拔出去，換上更適合這個花盆的植物，一直閒置的也找到了可以栽的植物，所有的花鬆土澆水，最後整整齊齊排了一排，我們仨滿足的不得了。
這時終於體會到了，家裡的老人們為了一件事情而折騰大半天，不嫌麻煩的心情。
一、
帶著孩子和「土」親密接觸時，有一種非常特別的感覺。
現在的孩子生活在鋼筋水泥的城市中，房屋整潔，窗明几淨，很少能接觸到土。我們小時候還和土有著更親密的關係，至少知道赤著腳踩在黃土上是什麼感覺。
只有為數不多的帶孩子回老家的幾次，他才能和大自然更近距離的接觸，體會什麼是泥土的芬芳，什麼是小溪的清冽，渾身髒兮兮的沒有形象。
我想起有網友經常調侃，媽媽帶的孩子，回農村幾天就完全變了個樣子，或者是奶奶帶的孩子和媽媽帶的孩子有什麼區別，照片上孩子的穿著打扮還有氣質，確實大有不同。
具體哪裡不同呢？大概心裡的答案就是，老人帶的孩子「土」，媽媽帶的孩子洋氣。
好像說不上來為什麼，即使穿著衣服差不多，就會有這樣的區別，而如果讓大家選希望孩子是哪種，應該多數答案都是媽媽帶出來的孩子那種吧。
大概是因為，老人帶的娃，會和陽光更多的接觸，孩子曬出了紅臉蛋，老人帶的娃，會和土地更多的接觸，孩子衣服總是很髒，老人帶的娃，會有一種天真的質樸，讓人覺得一點也不驕矜。
老人帶的孩子，常常動手能力很強，他們用自己的成長方式來教育孩子，讓孩子在廣闊的天地「野蠻生長」。也許粗糙，也許混亂，但是也有一種暢快的美感。
《圓桌派》有期節目中，就講人們為了追求精緻美付出太多，難免為物質所累。更重要的是，太過分追求精緻的生活，孩子會喪失體會另一種美的能力。
當你大汗淋漓的時候，汗水打溼衣衫，那種通過體力方式釋放精力的方式會讓你覺得美，穿著粗暴衣衫，用著海口的大碗，同樣也是美。
我想，大家形容的「土」，和「土地」的「土」是一個字，這大概巧合的隱喻了什麼，離開土地，走出農耕，人們崇尚起新的時尚，那些老的氣質就變成了「土」。
如果孩子從小就被錦衣玉食包圍，他有著白皙的皮膚，穿著乾淨的衣衫，什麼都不需要自己做，跑兩步爸媽都會擔心他摔倒就叫做「洋氣」，那我們該審視一下是否是審美的缺失。
二、
爸媽在老家有片菜地，這片地之前一直沒有人種，他嫌可惜，就跟村裡說要承包下來。因為地理位置不方便收割機播種機進出，所以種什麼是個問題，我爸就決定要種山藥。山藥是個好東西，但是賣的山藥太貴，而且都是「洋山藥」，不夠糯，不夠營養，所以他找來正宗的土山藥種。
小時候我覺得，沒有比山藥更麻煩的作物了，種之前要在地上挖出一米深、半米寬的長溝，然後再把土埋回去，放上山藥種子，讓他繼續往下長。一條溝可以種兩排，種的多久需要再挖。到了長成的時候，還要再小心的把山藥刨出來，又要挖一米深的坑，還不能太大力粗暴，不然山藥容易折，挖出來後再把土埋回去。第二年想繼續種，還不能在原來的坑裡，而要換一個地方重新挖坑，總之很累很麻煩。
而且山藥長成是在大冬天的正月裡，別人都還沉浸在過年的興奮中，我家就要全家總動員去刨山藥。我當時特別不理解，種這個如此費事，為什麼非要花這麼大力氣呢？
現在終於明白，不是他們太傻，是我們太珍惜自己的「力氣」了。
這正是上一代和我們這一點非常大的區別。
我們覺得休息最重要，有精力也應該放在工作和娛樂上，那些花費很多力氣回報很低的事情做了很不划算。但是老人們會覺得，我有力氣不用就是浪費，給自己找點事情做，這樣的日子才不叫浪費。
兩代人的差異是時代造成的，不同的成長環境造成了我們不同的生活智慧，很多人不能理解老人的摳門、小氣、節儉，認為他們的生活方式和思想是落伍的，但實際上，這卻是另一種質樸的人生智慧。
李誕曾經在節目中提到自己的父母，他也很不能理解，為什麼父母要在家裡留那麼多亂七八糟的東西，他反覆跟父母強調，房子是用來住的，不是用來堆那些不知道什麼時候才能用上的廢品的，但他們就是不聽。
後來李誕說，自己想明白了。在父母從小生活的年代，他們就是靠著這樣的節省，這樣的「會過」生存下來的，他們使當時的勝利者，所以他們會帶著他們的經驗一直生活下去，為什麼要小看他們呢？當那你真的急需一個盒子來放東西，而他們從一堆快遞盒子裡找出一個最適合用的，你就會發現這種習慣的好處所在。
而再往下的一代，出生在物質更豐富的社會中，每個孩子都受到父母的寵愛，過著講究的生活，在我們的教育下，孩子逐漸變得習慣，和那種樸素的生活觀越來越遠了。
三、
倪萍出過一本書，叫做《姥姥語錄》，記錄了她小時候和姥姥一起生活時從姥姥口中聽到的經典名句，都能集合成冊，而且具有出版的價值，甚至在豆瓣上評分高大8.5。
前幾年上《天天向上》節目，倪萍就舉了姥姥說過的幾句名言，聽了真的很受感動和啟發。
倪萍逗她的姥姥，說你看你多麼不值，這輩子沒穿過裙子。
結果姥姥說：「圍裙也是裙。」
夏天，姥姥說：出出汗好，人要是一點兒不往外漏，那再怎麼往裡進啊？」
冬天，姥姥說：要是不冷，哪還知道上牙得碰下牙，左手得搓右手啊？」
人多房子小的時候，姥姥說：「真暖乎，人身上的熱乎氣兒擠在一塊兒都趕上暖氣了。」
教育孩子她說：「人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩，沒個分量你往大秤上站站試試？那個秤砣動都不動」。「別不捨得誇孩子，芝麻誇著誇著就成西瓜了」……
正是這樣樸素而又明白的智慧，讓他成為倪萍幼兒時期的啟蒙師，雖然沒有多少文化，卻培養了一個出色的孩子。
所以說，並不是老人帶娃會有問題，老人和父母一樣，區分他們不應該看他們是不是年長，而是看他們有沒有教育智慧，不會帶孩子的老人，和不會帶孩子的父母，出現的比例大致是一樣的。
很多跟著老人長大的孩子，都成長的很出色。
比如小時候的郭麒麟，因為爸爸在北京打拼，他從小和爺爺奶奶生活在一起。小時候的郭麒麟長得比較胖，有時候會被別人欺負，過來碰他一下動他一下，但是郭麒麟很平靜，不怎麼生氣。
爺爺還教練武術，讓他強身健體。後來父親漸漸有名，作為一個星二代，郭麒麟卻沒有一點嬌氣，雖然這和父親的教育脫不開關係，但是12歲之前爺爺奶奶教育打下的基礎，也功不可沒。
隔代教育是很多家庭的現狀，父母工作繁忙，孩子託付給老人。也有不少爸爸媽媽擔心老人帶孩子會把孩子帶歪，比如認為老人照顧孩子的方式不夠科學健康，擔心老人容易溺愛孩子，或者覺得老人和自己的育兒觀念不一致會增加教育難度。問題確實可能存在，但是我們不能抱著老人的觀念就一定錯誤的偏見來看他們，或許很多時候，他們正是因為感覺到了這一點，才會和父母們加重分歧。