落魄文人的典型代表就是魯迅筆下的孔乙己，一襲破爛長衫，滿口之乎者也，不事生產有自命清高，一心只想加官進爵，躍入龍門。他們讀書已走火入魔，捨本逐末，封建制度的犧牲品，可悲可嘆。
地獄天堂初始見女鬼老電影《地獄天堂》也是探討了類似孔乙己這樣的封建落魄文人的可悲矛盾腐朽思想，又佐以陶淵明的桃源隱居的內涵，講述了當時文人想入世為官的瘋魔，又想出世逃避的痛苦。
故事的內容很簡單，封建時期，一個讀書人名叫士安，不重氣節，急功好利，卻又讀書不成，家境又日趨貧寒，人間生活好比是地獄一般。
士安逃避現實被女鬼召喚一日昏昏沉沉，從鏡子中來到鬼域，得一貌美鬼妻，生活自由自在富足悠閒，就像那世外桃源的天堂。
士安又放不下塵世間功名利祿，毒死恩愛鬼妻回到陽間，豈料百無一用是書生，埋首讀書打瞌睡，想賺錢養家又做不了苦力，茫茫然想要回到地獄的天堂中去，卻只剩下鬼妻的一輛紡織車，人間鬼域都再無立足之地。
為什麼那時候大部分的讀書人會像孔乙己、士安這樣變成邊緣人呢？明明科學技術是第一生產力，科教興國，知識是一個國家軟實力的象徵，讀書的重要毋庸置疑，那為什麼封建時代的讀書人到最後會變成這個落魄樣子？追根究底還是思想上出了問題。
一、士安讀書的目的並不是經世致用，而是讀死書，只為一己私利。
在鬼域的時候人人皆悠閒生活，不談讀書，士安很驚訝，遂問鬼妻：「你們這裡的人怎麼不讀書呢？」鬼妻反問：「為什麼要讀書？」
鬼妻的靈魂拷問
封建文人的真實想法這裡重點來了，士安回答：「為了光宗耀，祖榮華富貴，還可以管人吶。」竟然沒有一條是為了國家興起，為了人民安康！那時候大部分的文人所謂的讀書竟然都是從自身利益出發，好面子，好享受。思想之狹隘，目光之短淺令人咂舌。
因為沒有大局觀和正確的價值觀支撐，士安讀書總是昏昏欲睡，又不會學以致用，不明白真正的讀書意義。
只是一味死記硬背，之乎者也，又不能做到裡面的「士不可以不弘毅任重而道遠」這樣的頑強毅力，難怪越來越頭腦發昏，讀書不成，思想境界又跟不上，最後只能走向毀滅。
只做到了食色性也二、那時候的讀書人並不明白「勞動光榮」這樣的一個根本道理
不只說是士安，連士安的母親也是深受封建荼毒，認為兒子以後要去京城當官的，要是做了苦力，手變得粗糙了，以後入仕為官就會被人笑話。這真是一個可悲的母親，最終養出了一個之乎者也的廢物。
封建思想對人民的荼毒士安一生之中都不明白勞動的重要性，只是終日死讀書，又不曾鍛鍊身體，到了想要另謀出路的時候，又因為體力不足而不能賺錢養家被底層勞動者譏誚。
就好像孔乙己那樣穿著藍布衫站著喝酒，和櫃檯上站著喝酒的勞動人民格格不入。
士安勞動不成無法賺錢養家
與勞動人民格格不入其實勞動和讀書安排好了並不衝突，勞逸結合也能使大腦清醒精神充沛，強身健體之外，還能更深刻理解人生，比一味脫離實際的死讀書要好得多。
萬般皆下品唯有讀書高，這樣的思想荼毒了封建文人幾千年，我們國家真正的讀書人，也是下過鄉插過隊的，這樣才能真正了解讀書的意義。
也回不到世外桃源了