蔣勳:沒有真正的智慧,就沒有長久的愛情

2020-12-21 澎湃新聞

蔣勳 群學書院

愛情的問題真的很複雜。如果要下一個結論，我想，真正的愛是智慧。

一張法律見證、雙方蓋了章的婚約是一種限制，兩個人一起發誓說海枯石爛也是一種限制，但是這兩種限制都不是真正的限制，因為在現實中，有人背叛了婚約，有人背叛了誓言。真正能限制愛情的方法，就是徹底拿掉限制，讓對方海闊天空，而你，相信自己本身就具有強大的吸引力量，你的愛，你的才華，你的寬容，都是讓對方離不開的原因，甚至你故意讓他出去，他都不想跑，這真的需要智慧。

——蔣勳

真正的愛，需要智慧

文 | 蔣勳

圖 | 常玉

朗讀 | 藍素電臺 英華

在歷史上，我們看到，李清照懷著對趙明誠的愛，兩個人一起切磋詩詞、研究金石，「金石」也變成他們兩人愛情的另一種形式了。後來他們又一起逃難，趙明誠走後，李清照以一生的愛寫下許多燦爛的詩歌，這種愛是飽滿的，當然也是哀傷的。

我們也看到趙孟頫和管仲姬這一對中國元朝的畫家夫妻，彼此相愛，你儂我儂。管仲姬到年老時還可能保有年輕吋的美貌嗎？不可能，可是他們兩人彼此投贈的詩詞到年老時還在持續，我想，這真的是智慧。

我絕對相信愛情不會隨年齡而衰老，它還是存在的，並不是因為我老了才這麼說，而是我真正相信。就像我們看到很多八卦雜誌，提到很多女明星老了之後，還是有很多年輕小夥子追求，她可能不是用青春去吸引，但她們一定有一些別的東西。

其實我們仔細去思考，青春是什麼？它是非常短暫的，是肉體的情慾，而情慾的魅力是出自好奇，當它重複到一個程度，彼此都會疲倦、鬆弛。所以絕對不要倚賴青春、倚賴性愛，還是要把愛的支體擴大開來，讓愛像一張網一樣，把你真正愛的對象都網羅在裡面。

這樣說起來好像是在設一個陷阱，但是當你無限地把網擴張後，它就沒有界線了，網就不存在了。

就像莊子說的一個故事，有一個人擁有一樣寶貝，他每天都把寶貝帶在身上，因為他覺得每個人都想竊取，他很不放心。有一天，他在換衣服時，差點把這個寶貝弄丟了，他覺得好難過。莊子就說，你覺得這個寶貝是你的，家人拿去就是失去，可是你如果把它想成這個寶貝是你家的，那麼即使被家人拿去，還是在家裡，還是你的。

他覺得有道理，就開始把東西放在家裡。可是有一天，這個寶貝被鄰居拿走了，他覺得很受不了，他失去了這個寶貝。莊子就說，你如果把這個寶貝當做是整個社區的，即使被鄰居拿去，還是你的，不是很快樂嗎？

後來，這個寶貝又被其他村莊的人偷走了……莊子就一步一步把他的愛擴大，最後就是以「天下為私」，如果你覺得這個寶貝是天下所有，那麼不管它到哪裡，都是你的。

莊子的意思是人皆有私心，但可以把私心擴大到整個天下，這句話聽起來很弔詭，可是，它就是一種智慧，非常難做到，但不是絕對不可能。用這種態度去面對自己最愛的東西、所有被你稱為寶貝的東西、你最害怕失去的東西，你才不會害怕。因為沒有一種東西是不會失去的，即使是在空間上你沒有失去，總有一天你也會在時間上失去。

所有的「寶貝」你都只能暫時保管，用一種暫時保管的心情，去面對愛情，其實會好過一點、寬容一點。而且，既然是個寶貝，就絕對不會只有你一個人愛，如果只有你一個人愛，它就不是寶貝。

這裡面的衝突，自己慢慢去體會、去調整，當你失去的那一天，你會少一點憤怒、少一點怨氣、少一點嫉妒——我只是說少一點，不是沒有，因為連我自己也做不到。

外一篇

我常常覺得，愛應該給對方海闊天空的自由，然後讓他願意回來、喜歡回來。你要把愛人當做鴿子，每天放他出去飛，等著他回來，絕對不是當做狗，在脖子上加項圈、加繩子，時時刻刻拉在手上，怕他跑掉。而愛情的本體是自己，自己永遠不應該放棄自己，你要相信自己是美的、是智慧的、是上進的、是有道德的、是有包容力的。如此一來，別人會離開你嗎？

不會的，趕都趕不走的。

大概要經歷很多次「我一定過不了」的難關之後，才會開始明白，愛應該是要放大、擴大，而不是把自己封閉起來。

對我而言，生命的支點有我的父親母親、兄弟姊妹、我的朋友、我的愛人，還有路邊擦肩而過的路人，就像阿姆斯特丹機場那些對我叫「法蘭克福」的北非人，他們也可以是我生命中的一部分。

我倚靠這些支點活著，或重或輕——我說或重或輕是指你不能把所有力量壓在一個支點上，你自己會受不了，對方也會受不了。我們常聽到：「我在這個世界上只愛你一個人」，這是一句美麗的話，也是一句可怕的話。我現在很怕聽到這句話，我想到的是：多麼可怕！我要負擔這麼大的責任，他好像二十四小時要盯著我，我不能再有其他生活了。

這樣的愛在年少時期，或許可以存在，因為那時候我們對愛情還有很多狂妄的想像，可是當你成熟之後，就會知道這種愛是危險的，是會壓碎一個人的，當三千寵愛只集於一身的時候，最後一定是個巨大的悲劇。

我寧願愛是可以平均分攤的，愛我的人，他同時也有親情的愛、友情的愛、同事的愛，以及在生活當中還有其他能吸引他的愛的事物，我會很感謝這些人、這些事幫我分攤了他的愛，沒有全部壓在我身上，讓我喘不過氣來。同樣的，我的愛也有很多的支點，不會只放在一個人身上，而這些分攤的愛，並不會減損愛情的純度，反而是一種增加。

因為愛是一種巨大的牽連。就像佛家說的「因緣」，同船過河都要五百年修來，那是何等的愛，我們對待任何一個擦身而過的人，怎能沒有愛呢？

用這樣一個角度去看待愛情，我想，就可以避免一廂情願的偏執，要求愛就只能是一個人，就是那個人。

但這樣的領悟是需要很長久時間的學習，大概要經歷很多次「我一定過不了」的難關之後，才會開始明白，愛應該是要放大、擴大，而不是把自己封閉起來。

掃碼即可購買

點擊文末「閱讀原文」亦可購買

▽

▽

梁漱溟紀念特別講演 | 《金陵刻經處》新書分享會 | 《謝辰生口述》新書分享會 | 杜春媚對話郭海平 | 千古聚訟《蘭亭序》| 對話舒國治 | 對話葉兆言 | 周文重大使講演 | 五作家文學冷餐會 | 博物館史對話 | 晚年柳詒徵 | 程章燦談胡小石 | 民國知識人 | 王笛《袍哥》新書分享會 | 黃盈盈：中國人的性、愛、婚 | 金光億：人類學與文化遺產 | 葉聖陶孫女回憶姑蘇葉氏文學世家 | 孫中興談愛情 | 長三角社會學論壇 | 生命科學與人類健康高峰論壇 | 胡翼青：大數據與人類未來 | 社會心理學會雲南暑期班 | 楊國樞先生追思會 | 鄭小悠：年羹堯之死 | 畢淑敏讀者見面會 | 高歡藏品展特別活動 | 魏定熙《權力源自地位》新書對話會 | 2018共讀南京之《南京城市史》| 中國首部書店話劇 | 四姝崑曲雅集 | 徐新對話劉成 | 莫礪鋒：開山大師兄 | 周琦教授品讀百年越南 | 福克《兩性》新書分享會 | 社會學十位長江學者聚首貴陽 | 你所不知道的金庸 | 文心雅韻：中國傳統人文之美系列講演 | 谷嶽南京分享會 | 謝宇教授系列講演 | 對話：林語堂與中國文化精神 | 周志文《論語講析》新書分享會 | 「雙十一」消費魔咒特別論壇 | 王陽明逝世490周年特別論壇 | 茶葉：中國與世界 | 大學教授對話著名作家：中小學作文改怎麼寫？ | 文學名刊主編南京見面會 | 《放下心中的尺子——莊子哲學五十講》| 青年作家費瀅《東課樓經變》新書分享會 | 仰之彌高：20世紀中國畫八大家特展 |

閱讀原文

原標題：《蔣勳：沒有真正的智慧，就沒有長久的愛情》

閱讀原文

相關焦點

  • 當你對愛情產生懷疑時,不妨看看蔣勳的這些話
    今天和大家分享的是蔣勳的愛情觀，每一次讀都會把我從執拗中拉出幾分。愛情有時候不需要拼了命的努力，而是幾分看淡的智慧。1.用一種暫時保管的心情，去面對愛情愛情真的是會消失，什麼能保障愛情呢？就像蔣勳說的，「千萬不要覺得有一紙婚約就能保障愛情，只有愛情能保障愛情。」結婚證更像是對愛情的承諾，因為愛你，想要和你在一起，我選擇結婚。不過隨著社會的發展，結婚的目的也不同，有的是因為愛情，有的是想要找到一起升級打怪的夥伴，有的只是把它看作一個改變命運的機會。
  • 蔣勳和林懷民:有一種同性之愛,跨越生死
    認識蔣勳，是30歲以後。這幾年，不間斷地聽了他的很多節目，也買了好幾本他的書。我一直有一個疑問：這麼美好的男子，愛人到底是什麼樣的？但很遺憾，卻一直沒有聽到他談論自己的愛情。直到最近，我在一本書中，感知到他對一個男性深深的愛戀。
  • 蔣勳和林懷民:跨越世俗的同性之愛,值得我們深深祝福
    但很遺憾，一直沒有聽到他談論自己的愛情。直到最近，我在一本書中，感知到他對一個男性深深的愛戀。他用一本書，紀念逝去的愛情，是告別，也是回憶，是重生，也是渡化。其實，我覺得不管是同性之愛，還是異性之愛，能夠體驗到那種深刻的依戀和甜蜜，那都是值得祝福的。
  • 愛情沒有先後,合適才能長久
    在《留情》中她說，「生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。」因為童年缺愛，似乎她愛情的男主角都是比她成熟。她一生中有過兩段愛情和婚姻，一個曾是有婦之夫的胡蘭成，一個是美國作家賴雅先生，而她一生的愛情悲劇就上演在這兩個男人之間。後人稱譽張愛玲為『民國四大才女』，但只有讀懂她的人才知道，她是一個為愛低到塵微裡的女人。
  • 蔣勳:用這樣一個角度去看待愛情,就可以避免一廂情願的偏執
    >如果要下一個結論，我想，真正的愛是智慧。真正能限制愛情的方法，就是徹底拿掉限制，讓對方海闊天空，而你，相信自己本身就具有強大的吸引力量，你的愛，你的才華，你的寬容，都是讓對方離不開的原因，甚至你故意讓他出去，他都不想跑，這真的需要智慧。我今天不只是在講男性與女性的關係，父母對子女也是如此。我聽到很多爸爸媽媽說：「為什麼我的孩子老是不回家？」我不敢告訴他，他的孩子常常打電話給我，要到我家來。
  • 致單身:沒有愛情別結婚,結了也不會長久
    最近身邊有一個朋友(暫且稱他為曉飛）離婚了，消息傳出來的很突然，之前沒有一點這方面的預兆。在他一切手續都已經辦完之後，才跟朋友們公開此事的。曉飛跟他前妻（暫且稱她為曉雙）結婚已經兩年多了，看起來關係一直都還不錯。
  • 愛情裡,沒有打算和你長久發展的女人,會出現這4個表現
    對於男人來說，在愛情裡遇到一個真心愛自己的女人確實是不容易，因為現在有很多女人都太物質了，但是自己又不知道怎麼判斷，女人到底有沒有對自己付出真感情。其實，愛情裡，沒有對你付出真感情，也不打算和你長久發展的女人，往往會有這四個表現，男人要留心。
  • 蔣勳,被林青霞稱為「半顆安眠藥」的男人,他這三本書不得不看!
    對於沒有看過小說的人來說，如果在看過這本書之後再去讀那些故事，可以更加清晰的洞察那些人的心事、那些事的原委，或許由此會進入更好的思考。從內容上來看，六篇文章、六種孤獨，細數期間林林總總，涉及到的領域已經包括了歷史、哲學、社會、文學、政治流派、社會事件等等，方方面面如此紛繁，顯示出了蔣勳老師平日裡涉獵面和關注點的廣泛。
  • 蔣勳:我們都想談一場沒有結局的愛情
    百分之百的愛情都是傷害 紫鵑很關心黛玉的前景，過去的女孩子是沒有機會自由戀愛的，紫鵑覺得黛玉最好的結局就是能跟寶玉結婚。可寶玉表面上是個「泛愛眾」的人，跟每個女孩子都很好，紫鵑就想試試他對黛玉是不是一心一意。
  • 豆瓣9.2分《欲望都市》:如果沒有愛情,就要擁有一份長久的友誼
    故事主要圍繞四個女人之間的友誼、各自的愛情、事業來展開。四位女性各自有著不同的性格特點、不同的生活方式，但是她們之間堅固的友誼才是讓很多女性羨慕的所在。雖然現實一次次的打擊她們，但是憑藉著牢固的友誼，她們堅定的向著各自期望的美好生活奮鬥不息，在充滿欲望和誘惑的都市裡尋找真正的愛情和歸宿。
  • 文學 · 生活 蔣勳:婚姻與愛情不同
    如果你選擇一段轟轟烈烈的愛情，要震撼整個社會的道德跟法律，你應該要很清楚結局。如果不知道，糊裡糊塗的，在遭到責備時才滿懷怨悔，那我會覺得是這個人自己沒有想清楚。歷史上並沒有記載卓文君的前夫是什麼樣的人，他是不是也愛著卓文君，或卓文君是不是也愛他？可是在這個時候，在她守喪期間，她卻愛上了司馬相如，甚至跟他私奔。那她不是背叛前夫了嗎？
  • 蔣勳:一生流浪,不舍愛與自由
    所以，在我心裡，蔣勳老師就是一種信仰，一種心靈的寄託。他看起來儒雅、理智而又感性，這一生能活得如此通透，需要很大的智慧。他推崇生活美學，不舍愛和自由，足跡遍布世界各地，眼中有日月，心中有詩書。01年輕時遊歷歐洲，積累了寶貴的人生閱歷那時候蔣勳在歐洲讀書。老師讓他們寫文藝復興史有關的內容。老師問他：「你有沒有去過義大利？」蔣勳回答：「沒有。」老師說：「你沒有去看過，怎麼能寫出讓人熱淚盈眶的東西呢？」
  • 林懷民:棄文從舞的編舞大師,被王耀慶視為偶像,與蔣勳心心相惜
    但這些榮譽並沒有湮沒他對現代舞的那一份愛，因為去赴美留學的時候，他還隨身攜帶了一雙舞鞋。在留學期間他也一直跟著馬夏.謝爾等舞蹈大師們學習，隨後在馬夏.謝爾的鼓勵和支持下，全身心投入了舞蹈中。③、跨越世俗的同性之愛正因為他身上的這一股藝術氣息，吸引了一個同樣才藝兼備的男人——蔣勳。蔣勳是有名的美學家和作家，和林懷民相遇後，他們跨越了世俗的偏見相愛了。
  • 蔣勳美學作品盤點
    在大陸，蔣勳受熱捧的程度也不亞於臺灣，被讀者奉為「美學大師」「美的布道者」「美學領路人」。 蔣勳先生著作等身，尤以美學作品見長。他的文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美。 下面，我們就盤點一下蔣勳先生最具代表性的幾部美學作品，看看蔣勳筆下的美究竟是什麼樣子。
  • 蔣勳:前世我們一起讀過一段經,這一生就有了肉身的緣分
    真正的愛，應當是一種成全。我決定在道德與法律之外愛你，那是人類長久的歷史不曾經驗過的。我的愛，Ly's M，將獨自流傳成新的血源。這段話，摘自《欲愛書》。這本書，則是這個男子寫給他的愛人的分手信。寫情書的人不少，但是能把情書寫成一本書的人，卻不多。而能寫出兩本情書的人，恐怕更少。
  • 蔣勳:如果生命沒有意義,你還要活嗎?
    如果生命沒有意義，你還要活嗎？　　·蔣勳·　　我出版過一些書，談了美學、談過詩，寫了一些小說和散文，我想我最終的著作應該是一本懺悔錄。　　例如當時有一部戲劇是貝克特的《等待果陀》，兩個人坐在荒原上，等待著一個叫做Godot（中文譯為果陀，Godot是從God演變而來，意指救世主）的人，等著等著，到戲劇結束都沒有等到。　　生命就是在荒蕪之中度過，神不會來，救世主不會來，生命的意義與價值也沒有來。我們當時看了，都感動得不得了。
  • 《知否知否》林小娘和曼娘的掙扎,沒有名分的愛情不長久
    如果說年輕時候的林小娘只是為了愛情捨棄了正室的身份，那麼現在愛情與她早不是什麼重要的事情了，只要自己孩子好了，有了依靠，盛弘是可以放棄的。同樣跟著顧二爺的曼娘也是，曼娘本是風塵女子，做妾已經是非常不錯的了，並且顧二爺對她也是極好的，她也跟顧二爺有了一對可愛的兒女。
  • 臺海觀瀾|蔣勳說紅樓為什麼受歡迎——兩岸文化交流漫談(一)
    這樣一些小人物，這些躲在才子佳人背後的小人物，被蔣勳發現了，發掘了，展現在聽眾、觀眾面前。比如說，蔣勳讀紅樓夢讀了40遍之後，發現了二丫頭這個角色，40遍之前都沒有發現這個人，沒有注意到這個人。二丫頭是怎麼出現的？是秦可卿死了，要出殯。
  • 蔣勳:講給「大家」聽的人
    最後，我們沒有用『孩子』而用『大家』，因為老董覺得我們都是孩子，很多人對美術史都不了解。於是書名就成了《寫給大家的中國美術史》。」在當下語境裡，「大家」有三種含義：世家望族，著名的專家，眾人。而蔣勳，似乎一直在這幾個身份中尋找平衡，給「大家」提供一種見解。他開始做美學內容普及的時候，網際網路還沒有普及，人們獲取信息的途徑還很單一。
  • 妙語如珠,蔣勳讓你感受文字的極致
    也許我們從來沒有真正領悟，對生命最大的不忍，除了眉宇之間的悲憫，還要堅持嘴邊永遠不應該消失的微笑吧？從人的瑣碎言語走出，可以聽得見地籟，可以從自身魂魄深處呼應到萬物一起和聲的天籟。蔣勳最新散文集《歲月靜好：蔣勳日常功課》！這一次，蔣勳用圖文互現的方式，分享了他對二十四個節氣的真切體驗。這裡面有風雪和雨露的流轉，也有星月花木的私語，更有大自然中各種聲音、色彩和線條的喚醒，還有哲學與美的沉思。這是蔣勳在二十四節氣中的功課，也是我們體悟自身和宇宙關係的功課。