大家好，我是人文者也。
「又使眾人明白，這歷代以來隱藏的奧秘，是如何安排的」，這句話是什麼意思？
此言出自《以弗所書》，有意思的是，它並不是某段話中的一部分，而是一開始就使用了「又」字，這就有點讓人費解，是什麼樣的話要使用這樣的文法呢？
我們經常說，領悟道理往往都是從個人開始的，很多傳承智慧的典籍，不同的人讀起來也有不同的體會，以至於讓人覺得這書仿佛就是為個人準備的，這種想法是不對的。
領悟雖然是極具個性的，卻不僅僅是個人的，之所以使用「又」字，就是為了讓大家明白這一點，領悟其實是超越了個人的範圍，進到一個更偉大、更廣闊的範圍裡，也就是說，假如你確定了要領悟聖潔的情感和美德，這便不是你一個人的事。
在這個世界上，困惑是人類經常會遇到的，所以問題永遠多過答案，當我們領悟道理時，也往往是從問題開始，出於現實的需求，我們都比較喜歡那些可以解決現實困境的問題。
大到國際局勢，小到柴米油鹽，甚至還會有人提出如何使世界和平這樣的問題，答案也從不缺少，甚至有些多到看不過來，有時，答案本身如同問題一樣，既深奧，又難以解讀，以至於現有的文字都沒有辦法對其進行準確的描述。
可是，就算你搞清了這些答案，它們就真的能解決一些難題嗎？
如果你深入地了解歷史，就會發現人類社會幾乎一直在重複著一個又一個循環，一個帝國興起又衰落，然後被另一個帝國取而代之，興起的原因如出一轍，衰落的原因也大同小異。
千百年來從不缺乏對此提出問題的人，也從不缺少給出答案的人，然而，卻依然無法避免這樣的事情發生，那麼，你說，這樣的問題，這樣的答案，又有什麼意義呢？
我們經常說，知史以明鑑，查古以至今，然而，歷史又何嘗不是由一個個以史為鑑的人書寫的？自古以來又有多少王朝以史為鑑，卻依然逃不過興起又衰落的結局？
所以，我們是不是可以說，歷史其實是沒有意義的，在歷史中，沒有任何目標，它只是一件事接一件事地發生，沒有為什麼，也沒有理由？
當今時代，科技飛速發展，人們看待世界的眼光已經與以前大不相同，也越來越依賴於科學解決所有問題，但是，就連科學家自己也會在自己能力有所窮盡時，轉而投向哲學等未知的領域，尋求他們想要的答案。
這個世界總有一些東西是靠科學無法發現的，這就是「隱藏的奧秘」的含義。
那麼，如此的奧秘是如何被安排的？
想要獲得這個問題的答案，你必須要先與自己，與這個世界和好。自從進入現代社會，我們越來越認為自己是這個世界的改造者，我們在按照自己的志願改造這個世界，甚至改造整個宇宙。
可事實卻是，科學永遠是「奧秘」的發現工具，而不是發明者，改造的目的雖然是為了人類更好的生存，卻斷絕了發現的機會，因為「奧秘」一直都在那裡，它不會因為人的改變而改變，你不與這個世界和好，這個世界的奧秘也不會出現在你面前。
聽到這個答案，你可能會覺得失望，甚至會覺得像這樣的道理根本無關緊要，對你的生活也不會有什麼改變。
但現實就是這樣，牽一髮而動全身，你改變的，是解決問題的根本態度，由此產生的變化，是你無法想像的，就像邪惡能導致戰爭，心中充滿聖潔的情感和美德，能催生世界和平一樣。