《封神演義》中隱藏了一個意味深長的彩蛋，非常重要，不可忽略。八百年後，周朝滅亡，這個彩蛋才完成歷史使命。
姜子牙輔佐周武王，打敗紂王，滅商興周。接著就刷 「封神榜」，這是大項目，弄得很費勁。
子牙封罷三百六十五位正神已畢，只見眾神各去領受執掌……
次日……子牙傳命：「將飛廉、惡來……推出斬之。」
子牙斬了兩個佞臣，復進封神臺，拍案大呼曰：「清福神柏鑑何在？快引飛廉、惡來魂魄至壇前受封！」不一時，只見清福神用幡引飛廉、惡來至壇下，跪聽宣讀敕命。但見二魂俯伏壇下，悽切不勝。
子牙曰：「……爾飛廉、惡來，生前甘心奸佞……特敕封爾為冰銷瓦解之神……毋得再肆兇鋒，汝其欽此！」飛廉、惡來聽罷封號，叩首謝恩，出壇去了。
好不容易封完三百六十五位正神，大功告成，第二天怎麼突然想起飛廉、惡來兩個「小角色」？
飛廉、惡來有什麼資格在「封神榜」上壓軸出場？
為什麼給的封號叫做「冰銷瓦解之神」？
謎底在司馬遷的《史記》中。
飛廉，又作「蜚廉」，他的祖先幫助大禹治水，還替舜馴服鳥獸，因此舜賜姓贏，這就有了身份。
蜚廉善於奔跑，也有人說是擅長駕馭馬車，因為養馬控車，是贏姓家族的祖傳絕活。商朝開國君主成湯、商朝在位時間最長的中宗太戊，都聘請贏家人擔任馬車駕駛員。
惡來是蜚廉的大兒子，力大無窮，《三國演義》中曹操誇讚典韋武力值高，就比作為「古之惡來」。
父子倆都為殷商效力。周武王伐紂，殺死了惡來，當時蜚廉正在北方出差。
遠古時代，消息傳播實在太慢。蜚廉辦完差事回家，才發現大兒子沒了，君王也沒了。這可怎麼辦，出差總結交給誰？
老闆在不在，職責都不能丟。這個實誠人跑到霍太山，也就是現在山西的太嶽山，搭起祭壇，最後一次向已經升天的紂王匯報工作。
接下去的一幕，就太過靈異了。
霍太山上，忽然有石棺橫空出世，並且自帶銘文：「上帝命令你不赴殷難，賜你石棺光大氏族。」
沒辦法，不是我置身事外，上天旨意難違啊。蜚廉死後，就用這具石棺葬在霍太山，而他的後代，則在周朝混得風生水起。
有理由懷疑，天降神跡，恐怕是投靠新王朝的後代，編造出來為宗族增光添彩。
蜚廉還有個小兒子叫季勝，季勝的兒子孟增，已經受到周成王寵幸。孟增的孫子，叫造父。造父身懷祖先傳下來的養馬駕車絕技，費盡心思為周穆王找齊八匹頂級寶馬，號為「八駿」。穆王一高興，請他去做專職駕駛員。
春暖花開的時候，造父駕馭八駿，拉著車裡的穆王去西北自由行。在崑崙山上，穆王與西王母歡聚一堂，大家看看景，喝喝酒，唱唱歌，快樂得不想分開。
可是總有人搗亂生事，東邊的徐國趁天子不在，起兵作亂。穆王不得已，只好踏上返程，回去鎮住局面。造父奮起神威，駕車日行千裡，為老大贏得了寶貴的時間。
穆王獎勵功臣，把趙城封給造父。從此，造父這一族遷到趙城安頓下來，不再姓贏，改為姓趙。
造父的後代奄父，為周宣王駕車。在討伐戎人的大戰中，幫助宣王脫離險境。
周幽王為了美人褒姒的一笑，「烽火戲諸侯」，昏庸無道。奄父的兒子叔帶便辭職不幹。
叔帶離開周王室，去為晉文侯服務，開始在晉國建立趙氏家族。
三百多年後，中國歷史從春秋時期過渡到戰國時期，分水嶺便是「三家分晉」事件。興旺發達的趙氏與韓、魏一起瓜分晉國，建立了「戰國七雄」之一的趙國。
蜚廉的次子季勝，後代挺有出息。長子惡來，後代更加輝煌。
惡來在改朝換代的時候被殺，但他的兒子沒事，繼續繁衍生息。
造父有了自己的地盤，沒忘記拉一把窮親戚。他讓惡來的後裔，即自己的堂兄弟，也住在趙城。從此惡來這一支，同樣改姓趙，直到子孫中出現了一個叫非子的人物。
非子與造父相似，掌握了家傳的養馬技術。馬是很寶貴的生產資料，打仗、種地都需要，多多益善。周孝王一來感覺人才難得，二來要獎賞養馬功勞，便將秦地賜給非子，讓他重新延續贏氏的祭祀，稱作秦贏。
秦贏的後代為周宣王討伐西戎，獲勝後擴張了地盤。
周幽王戲弄諸侯，不得人心，結果被入侵的西戎人殺死。兒子周平王東遷，中國歷史從西周時期過渡到東周時期。
秦贏的後代秦襄公帶著兵馬援救周王室，被周平王封為諸侯，賜給他岐山（今陝西寶雞）以西的土地，秦國從此開始像模像樣。
五百多年後，秦軍攻滅周朝，秦朝建立。
回過頭看，蜚廉和惡來，原來是冥冥中註定的周朝終結者。
《封神演義》的彩蛋就在於此，前面三個問題的答案也在於此。看來姜子牙是知道天機的，但是只做不說，口風很緊。
造父與非子，各自憑藉家傳絕學，賺取第一塊地盤，打下了趙國與秦國的根基。技術改變世界，自古如此。
趙國和秦國都有波瀾壯闊的故事，我們以後要逐步展開，本文便是序篇。
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