註：用百度APP點擊[關注]右上角【耳機聽筒模式】就可以收聽了
眾弟兄姐妹平安！阿們。我們打開聖經哥林多前書4章4節翻到一起讀： 我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主。
今天我與大家一起查考、交通、分享《卻也不能因此得以稱義》疑惑講解 獻上禱告：親愛的阿爸聖天父、我主耶穌基督、感謝聖靈常與我們同在！阿們。感謝主恩！耶穌基督教會差遣工人岑弟兄，藉著他手中所寫的和"口中"所講的真理的道，就是叫我們得救的福音。按時分糧供應給我們，將屬靈的事講與屬靈的人聽，使我們生命更豐盛。阿們！求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛，開我們心竅明白聖經，能聽見、看見屬靈的真理→我們因信福音白白地稱義，有了神的義，神還要加給我們→以致於成義，叫我們結出義果，讓父 神得著榮耀。阿們！以上禱告、祈求、代求、感謝、祝謝！是奉我主耶穌基督的聖名求！阿們。
我們查考聖經哥林多前書4章1-4節翻到一起讀： 人應當以我們為基督的執事，為 神奧秘事的管家。所求於管家的，是要他有忠心。我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義…
（1）因信稱義
問："稱義"是人的義？還神的義？
答：是"神"的義！→ 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為 神的義。哥林多後書 5章21節
問：神的義在那裡顯明？在律法以內找？還是在律法以外找呢？
答："神的義"在律法以外顯明，律法以外找→ 但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。羅馬書3章21節
問：我們怎樣得著"神的義"？通過什麼途徑？
答：途徑→乃是信主之法！→ 就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。……如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。……好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。參考羅馬書3章22,24,26-27節
（2）凡有的還要加給他
馬太福音25章29節 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。
1 有了信心，神一樣一樣加給我們→有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。參考彼得後書1章5-8節
2 我們白白地稱義，神還要讓我們結義果
惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。雅各書3章17-18節
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。加拉太書 5章22-23節
3 我們被聖靈稱義、結義果榮耀父神
所以使徒"保羅"說→我們為基督的執事，為神奧秘的管家。所求於管家的，是要有忠心，不論斷別人，也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯→卻也"不能因此"得以稱義"→就完事了！神還要讓我們"以致於成義"→結義果、結聖靈的果子呢？得著榮耀、得著獎賞、得著冠冕啊！這就是保羅說話的本意。如"受託錢財"比喻，神給了你五千銀子，神還要讓你另外多賺五千。→我們既是白白地"稱義"，神還要讓我們結出"義果"。→並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。雅各書3章18節。這樣，你們清楚明白了嗎？
神的義是本於信，以致於信→信上加信→恩上加恩→力上加力→愛上加愛→榮上加榮。阿們！神的恩典→"你有了什麼，還要加給你什麼"！→卻也不能因此"得以稱義"就完事了，"你已經稱義"→神還要叫我們"以致於成義"→結義果、結聖靈的果子→要得著 神在耶穌基督裡從上面召我來得的獎賞。阿們！這樣，你們清楚明白了嗎？參考腓立比書3章14節和羅6章16節。
下面"保羅"就說→時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從 神那裡得著稱讚。參考林前4章5節
好啦！今天就與大家交通分享到此，願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！阿們