為什麼中國被叫做九州?代表九州的九鼎如今何在?一文讓你全明白

2020-12-23 大咖說史

說起「九州」,相信大家都知道,九州,是中國的代指和別稱。甚至古代的華夏君主,還有「九牧」的別稱。那麼,中國為什麼被叫做「九州」?而且,代表九州區域的「九鼎」又去了什麼地方?這一切可謂說來話長。

圖片:周朝的青銅鼎劇照

一、不同史觀下的先秦史

中華文化的萌芽發展時代是在先秦時期,在秦漢時代以後,中華文化的基本框架也隨之奠定,直至今日,很多厚實有深遠的歷史典故,往往都出現在先秦時期。比如九州。

1、傳統歷史觀念的九州

在傳統的歷史觀念裡,九州的概念是這樣的,傳說上古時代,華夏大地爆發了一場罕見的洪水,這洪水給人民帶來了很多災禍,最後,有了大禹治水的故事。當年大禹在治水的過程中,走遍了天下的山河,並且給天下的山河情況做出了一番記錄。

大禹根據天下的山川河流情況,將天下劃分出了9個板塊,這就是所謂的九州,事後的歷朝歷代君王,於是將華夏大地稱之為九州,這便是傳統歷史觀念中,九州這個概念的來歷。

圖片來源於網絡:九州分布

2、唯物史觀下的九州

當然,關於大禹治水劃分出9州的來歷,僅僅是一個傳說而已,並不能被當作是歷史真相,因為在唯物史觀的角度下,這種說法是站不住腳的。

所謂的九州部分,可以理解成明清時代的內地18省的範圍,也就是長城以南的地區,而從經濟學角度就可以得出結論,大禹治水的活動範圍絕對不可能這麼大。

首先,大禹治水的工程量十分浩大,而當時的華夏處於原始社會時代,這就意味著,能夠養起脫產人員的財力並不多,甚至於大禹治水的隊伍,很有可能還是一支比較臨時、業餘的隊伍。

關於夏朝的建築物和遺址始終都沒有找到,並且歷史學者考慮夏朝的時候由於生產力比較落後,因此提出了一種這樣大膽的猜想,那就是在夏朝的時候,可能大多數人們居住的依舊是山洞,因此才沒有留下遺址。

歷史學者的這個猜測是否正確,本文並不探討,有一點是肯定的,那就是夏朝時候的生產力十分落後,而大禹是夏王朝的始祖,可想而知,大禹治水時代的生產力能高到哪裡去?

圖片來源於網絡:大禹治水

並且,古人由於受到交通條件的影響,因此活動範圍並不大,比如長江流域的開發,還是在周朝前後的事情,當然,如果說到南方地區更全面開發的話,這個還要到南北朝的時候。

從唯物歷史觀念來看待九州的傳說的話,歷史學者認為九州的說法其實是源自於周朝。

周朝是真正意義上推行分封制的王朝,天子需要考慮從四方接受天下各國的貢品,於是周朝人將天下劃分成一個「井」字,周朝代表最中心,而周圍八方國家則代表臣服於周朝的諸侯,這樣,就形成了九個板塊,一般認為九州的概念,就是基於周朝的這種朝貢思想。

圖片:周朝天子劇照

3、九州的變遷

早在周朝初年,九州的概念便已經形成,不過,九州的具體內容和範圍,卻隨著時代的變化而有著調整。

比如春秋時代之前,遼寧地區還是蠻夷部族的地盤,因此,這部分土地並沒有進入到九州的範圍之內,不過到了戰國時代,由於燕國對遼寧地區進行了開發和統治,至此,遼寧被併入幽州。

在先秦時代的九州裡,並不存在益州這個地方,不過到了東漢的時候,益州取代了別的州,成為了九州的一個組成部分。

其實原因很簡單,所謂的益州,其實指的是今天的四川地區,在戰國時代以前,中原各國和四川地區的來往十分少,主要的原因就在於四川的地理情況比較複雜,畢竟在唐朝還有所謂的蜀道難的說法,因此四川地區成為了一個特殊的存在,孤立於中原各國之外。

不過從戰國時代以後,隨著秦國吞併了巴蜀地區以後,巴蜀地區就和中原各國成為了一個整體,因此,巴蜀地區被劃入益州,躋身九州陣營,而擠掉了別的州。

到了明清的時代,隨著省這個行政級別的橫空出世,一個州的管轄範圍,也被壓縮到和現在一個地級市的轄區大小差不多,因此,九州不再是具體的九個州,而是成為了一種代指。

圖片來源於網絡:益州被列入九州

二、九鼎的傳說

傳說大禹治水的時候,將天下九州的地理情況鑄在了9個大鼎上,並且從大禹時代以後,這九個大鼎成為了王權的象徵,不過隨著周朝滅亡以後,這九個大鼎也神秘消失了,那麼這神秘的九個大鼎到底去了什麼地方?

1、虛無的九鼎

其實這九個大鼎無論在歷史上是否真的存在,有一點是肯定的,那就是這9個大鼎並不是大禹時代的產物。原因很簡單,大禹治水的時代,中國處於石器社會時代,當時的社會環境下,大禹是無論如何也造不出來9個青銅大鼎的。

圖片:青銅大鼎劇照

2、大鼎的真相

中國青銅技術的突飛猛進,其實在商朝的時候,因此,即便是有人想鑄造這9個大鼎,也只能是在商朝以後才有可能,不過在商朝人的觀念裡,大鼎其實並不是什麼尊貴的東西,只不過是一件可以用來炫富的餐具而已,歷史學者認為這個九鼎如果真的存在的話,肯定是周朝時候的產物。

因為只有周朝人才會強調九鼎是王權的產物,九鼎的消失,仿佛是一夜之間的事情,秦始皇統一天下以後,並沒有提到九鼎,而是主張用和氏璧製作的玉璽來代表至高無上的權力,這說明,九鼎並沒有落到秦國人手裡,否則秦國人不會捨近求遠更換一個最高權力的信物。

圖片:和氏璧劇照

因此有說法認為,九鼎可能是被周朝的末代天子毀壞或者藏匿起來了。

文章作者:大慧

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