傳說中的崑崙山，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。崑崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華「龍脈之祖」。那麼，你知道傳說中的「萬山之祖」崑崙山上有何奇人異物嗎？
崑崙山
崑崙山
「萬山之祖」崑崙山上有何奇人異物：
原生地貌：
1、崑崙天柱
（漢）佚名《龍魚河圖》曰：「崑崙山，天中柱也。」
（漢）東方朔《神異經》曰：「崑崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也 。圍三千裡，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈。」
（漢）東方朔《海內十洲記》：「崑崙，上通璇璣（北鬥星）……是以太上名山，鼎於五方，鎮地理也。號天柱」。
崑崙山
2、崑崙宛丘
（漢）東方朔《海內十洲記》：「崑崙……方廣萬裡，形似偃盆，下狹上廣」。
3、崑崙龍脈
（漢）佚名《河圖括地象》：「龍池之山，四方而高，中央有池，方七百裡，群龍之居。多五花樹（按五花草），群龍食之。去會稽四萬五千裡。」
（漢）東方朔《海內十洲記》：「崑崙，相去正等，面方各五千裡，上層是群龍所聚」、「洲上多鳳麟。」
中國三大龍脈
崑崙龍脈
崑崙龍脈
4、炎火之山
《淮南子·地形訓》：「有九井九門,弱水環繞四周:「其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。」
《搜神記》曰：崑崙之山，是惟帝之下都，環以炎火山。
5、嶠山
《爾雅·釋山》：「銳而高，嶠。」
《淮南子·泰族訓》：「《詩》云：『懷柔百神，及河嶠嶽。』」
崑崙山
6、崑崙建木
「上有木禾」。析城山周邊皆林木，析城喬木是陽城古八景之一。據析城山附近牛心溫村84歲老人張興哲回憶，在坪上「娘娘池」（龍池、雷池）東側，曾有一棵枯死的古樹，樹洞中可容四五個成年人圍坐玩耍，後毀於野火。直到上世紀六、七十年代，仍可見古樹遺蹟。
奇特建築：
1、崑崙懸圃
（戰國）佚名《山海經》：「周穆王至崑崙之丘，遊軒轅之宮，眺鍾山之嶺，勒石西王母之山，紀跡玄圃之上。」
（戰國）列禦寇《列子·周穆王》曰：「天子升於崑崙之丘……先王所謂懸圃。」
（漢）劉安《淮南子》：「崑崙之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死。或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨。」
崑崙山
2、崑崙九門
（戰國）佚名《山海經·海內西經》云：「崑崙之虛，方八百裡，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為欄。面有九門，門有開明獸鎮之。
3、崑崙增城
「增城」，崑崙丘多層城樓。諸多典籍對析城山地貌形態描述皆如此。如《辭海·析城山》記：「以山峰四面如城，高大險峻得名。」《山西通志》謂析城山「山峰四面如城，高大險峻，迥出諸山，幅圓四十裡。「言析城山四面如城，析城山系周圓如削、頂面平坦的亞高山草甸景觀。
《水經注》載：「三成（層）為崑崙丘。《崑崙說》曰:崑崙之山三級：下曰樊桐,一名板桐；二曰玄圃,一名閬風；上曰層城,一名天庭,是為太帝之居。」
崑崙山
4、崑崙九井
「面有九井，以玉為欄」。析城山屬喀斯特陷落窪地，有無數的天坑、漏鬥，古稱井。玉與石同，可稱玉欄。
5、五城十二樓
《河圖括地象》曰：「崑崙之墟，有五城十二樓，河水出焉，四維多玉。」
《海內十洲記》：「城上安金臺五所，玉樓十二所。」
崑崙山
奇人異物：
1、西王母
《山海經·大荒西經》：「西王母穴處崑崙之丘。」
「西王母」的稱謂，始見於《山海經》，因所居崑崙丘，故稱西王母。《山海經》中的形象則是：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝」，是司天之厲及五殘。在道教中地位極高，在中華道教形成和發展中，一直是很重要的角色。
西王母
西王母
2、崑崙四靈
（漢）戴聖《禮記·禮運》：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。」
《禮記·曲禮》：「行，前朱雀而後玄武；左青龍而右白虎。」
崑崙丘四靈神獸是中華大道風水形成的源頭。有崑崙丘（龍）、鰲背山（龜）、鳳凰嶺（鳳）、不周山（虎）組成四靈。
3、伏羲
相傳伏羲曾在崑崙山長期定居，以漁獵為生。並教民以識風雷水火，日月山澤，以生生不息。伏羲曾把梧藤編織起來，做成了漁網，教人們打魚，把紫荊條結成鳥網，教人們捕鳥，大大地改善了人民的生活。
伏羲
伏羲
4、蚩尤
相傳蚩尤聽先人傳說，他所統領氏族部落的根在崑崙丘，於是他率領部眾攜帶食鹽東行去尋根認祖。在崑崙丘，他祭拜了聖祖伏羲，將所帶食鹽分於各個部落首領，並應邀到各地走訪。蚩尤這次尋根認祖，不僅鞏固擴大了自己與各部落的聯盟，更主要的是他得到了故土的冶銅鑄器的技術和支持。
5、黃帝
相傳黃帝率領他的遊牧民族北渡大河，穿過王屋山，從西南方登上崑崙丘祭天告帝，誓言一統天下為民造福。
黃帝
黃帝
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