虎力大仙為道教門徒，學正宗仙法，為啥求雨還敗給孫悟空？
《西遊記》中，仙與妖雖然聽起來大不相同，但其實沒有實質的差別。法術神通上都是一樣的，唯一的區別便是有無天庭的正式冊封，有冊封就會名列仙籍，就是名正言順的仙人。
天上的仙人，有人族出身的，但更多的實際上都是各類妖精。看西遊，我們應該有個正常的心態，不要認為不是人族的，都是壞的都該死。
唐僧取經路過車遲國時，遇到虎、鹿、羊三妖在該國做國師，最終這三妖和孫悟空鬥法，全部都被幹掉了。但這三個妖怪，是西遊中難得一見的好妖。在車遲國二十年，護得一方平安，保國家風調雨順，他們之死，實在讓人嘆息。
三個國師也是有些真本事的，特別是老大虎力大仙，能開壇祈雨，他這個祈雨，並非裝模作樣，而是實實在在能求下雨來。
這到底是何等神通，憑什麼可以向天上求雨？
原著中寫得很清楚，車遲三妖是學了一個叫五雷法的法術，這是一個真正的仙法。而且這個仙法，能夠驚動玉帝，實在不一般，原文所述：
天君道：「那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。」
鄧天君不至於說謊，那就這虎力大仙的五雷法，就是一個名正言順的，得到天庭認可的求雨仙法了。只要他按步驟作法，就能把雨準時降下來。
在一般觀念中，認為老天下雨，不都應該是天上安排的嗎？他一個小小法師，怎麼可能讓玉帝聽他的話呢？
原來西遊中的下雨，其實是有兩種方式的，一種是由天庭安排，何時何地，降雨多少，都有詳細規定。另一種則是求雨仙法，也可求來降雨。但這個法門稀少，在西遊中其實只有虎力大仙得到了真傳。
三個國師建道觀，供奉三清，又得到了正宗的道家求雨仙法，事實上可以算成是三清門徒。三清是西遊世界中的最高存在，用他們傳下的仙法求雨，一般情況下玉帝自然會同意。
這五雷法也真是很厲害的：
大仙道：「這一上壇，只看我的令牌為號：一聲令牌響風來，二聲響雲起，三聲響雷閃齊鳴，四聲響雨至，五聲響雲散雨收。」
虎力大仙上壇拿著寶劍，念起咒語，估計這求雨的事情，玉帝就知曉了。然後他打五次令牌，就完成一次降雨。
車遲國三仙，並沒有危害國家，反而時常為國家求雨，帶來風調雨順，解百姓之苦，按理說，他們是有功勞的。唯一的問題是，他們在車遲國打壓佛教，讓那些只會念經的和尚遭了災。又碰到了唐僧一行，因此悲劇也就難免了。
西天取經，是得到玉帝許可的任務。在車遲國，便是佛道之爭的一場較量，因為玉帝默許，三個妖仙最後丟了性命，三清也不會替幾個小妖出頭。
孫悟空和虎力大仙比求雨，其實他根本不會什麼求雨法。原著中孫悟空雖然自稱會呼風喚雨，但其實更多是吹牛，或者是極小範圍內的調一點水。在車遲國以及後來的鳳仙郡，都看出他根本不會什麼求雨法的。
事實上，車遲國孫悟空是靠著武力威脅，讓前來降雨的一幫神仙，聽自己的指揮來降雨，這虎力大仙實在輸得冤枉。
其實，這三個國師除打壓佛教外，對百姓有恩，孫悟空也不敢把他們當成妖精打殺，如果這樣必定就會惹怒道門高層了。
三個國師的死，還是與自己有關，如果最初的三場「文鬥」敗了，就放唐僧等人離去，孫悟空也找不到理由殺他們。但他們卻忍不下一口氣，要拿性命為賭進行後三場生死賭鬥，最終他們比孫悟空技差一籌，身死道消了。
這也說明了，我們做人一定要看清形勢，能屈能伸是英雄，如果一個經常鬥氣的人，是很難成就大事的。
文｜阿飛