（一）
最近這次的病毒纏綿得緊，死活不肯離開，我也只好由著她去。坐到寫字檯前面開始碼字的時候，我兒子跑過來跟我說：「爸爸，你每天寫這些東西有人看嗎？幹嗎天天都要寫？」
我捂住嘴巴開始咳嗽，歇了一會跟他說：「你老爸就是這麼任性，沒人看也要寫。」
兒子瞪大了眼看我：「爸爸你也知道任性？」
（二）
《咬文嚼字》發布的2015年十大流行語中，「任性」排在第七位。說明這個詞在當下被用濫了，以至於連大叔這樣不看新聞不追連續劇甚至跑男也不知道是什麼的人都知道「任性」了。
可是我說的「任性」不是那個「任性」。
《東觀漢記·馬融傳》裡面說這位大儒「涿郡盧植、北海鄭元，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。」雖然後來寫歷史的（比如說寫《後漢書》的範曄）對這位馬爺有很多批評，說他氣節不夠啦，說他攀附權貴啦。
可是我覺得馬融同志挺好。他大概兩個大愛好，一個書，一個音樂，他後來的工作是在國家圖書館帶博士生出書，沒有留聲機錄音機CD的時代的他老人家居然自己養了一個樂隊，還時不時帶著大家一起卡拉OK。
人家就是好這一口，行嗎？
對，馬融同志的確（可能在權利的迫使下）寫過一兩篇不太妥當的奏摺，但是如果看過文化大革命時期某些光輝形象的表現的話，我覺得馬融同志大體上是可以原諒的。至少人家寫了不少書，還是有很大的文化貢獻的。
這種想通了之後，無視道德君子的任性，（只要沒有主動作惡）我覺得可以有。
（三）
張佳瑋最近推了一篇文章，說KOEI（光榮）的遊戲。
張公子說，在《三國志11》中，有些設置的用心和細緻已經到了令人髮指的程度。比如為了配合《三國演義》中的決漳河水而在鄴城邊設置了河堤，比如鄧艾的陰平小道，比如在襄陽南下江陵時的當陽橋。
張公子說，《太閤立志傳5》裡面的日本三十二名勝，無數偉大的茶器，每樣貨物，從鰹魚、茶葉、茜染料到筆、硯臺——都有詳細的歷史說明，甚至本阿彌光悅和狩野永德的每一幅畫，都有詳細考證。
可是為什麼他們要做的這麼精緻？大部分玩家不都看不懂嗎？這不是拋了媚眼給瞎子看嗎？
這TM也是任性。任性到付出巨大精力，只要有一個人能夠會心一笑，就覺得值得去做。
（四）
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所以，今天我要鄭重宣布，我們將繼續任性下去，而且將愈發任性。
我請到了一個好朋友來幫我們畫插畫了！
這個朋友和我認識好多年，現在也在同一家公司上班，藝術氣息濃厚，人又溫柔和善，我跟她一商量她就答應了。
今天推送的是關於Siin推出的Edelweiss（雪絨花）系列的產品，其中有她的兩幅畫。
她自己也有自己的微信公眾號「畫畫兒的雨」，歡迎關注。