你不知道的奇葩「牛文化」

2021-02-18 梵壹海外服務

今天是正月初一,正式步入辛丑年 ,就是傳統來說的牛年。所以今天就跟大家分享一下世界上那些讓人驚掉下巴的奇葩牛文化。看完你一定會說這句話——

少女把「初夜」獻給一頭牛,這樣的奇葩習俗你肯定沒聽過,在古埃及這卻是稀鬆平常的事情。聽起來簡直精神汙染,難道古埃及女性地位非常低,直接不把人當人了?恰恰相反,古埃及女性的地位之高是我們現在人望塵莫及的,甚至高過男人。

埃及豔后:老娘你們高攀不起

那就奇怪了,這頭牛到底什麼來頭?受萬千少女追捧直接讓男人留下嫉妒的眼淚。這麼說吧,埃及有他們自己的神明和傳說,這頭受萬千少女追捧的牛也不例外,它被稱為阿匹斯(Apis),是創世神普塔在人間的化身,代表強大的繁殖能力。

阿匹斯和普通牛沒兩樣,並不具備什麼神力,但外形上確實有那麼點玄乎:它全身黝黑,只有前額上有塊白色三角形的胎記,背上有如同老鷹翅膀伴新月的白色圖案,舌頭下方有聖甲蟲一樣的印記,尾巴鬃毛分叉,象徵兩個王國。歷代法老都將阿庇斯看成是今生和來世的庇護者。每一代阿匹斯任期大約為25年,死後舉行莊嚴隆重的儀式,並以最高規格的木乃伊技術為屍體淨化包裹,再送到聖地享受王一般的埋葬,讓他的靈魂得以在下一任聖牛身上重生。拉美西斯二世的第四位兒子卡姆威瑟就曾將聖公牛的死亡、木乃伊化與埋葬過程時間完整紀錄下來保存。

阿匹斯死後法老會在期間舉行哀悼儀式,然後再選出一頭新的公牛當聖牛,且篩選之嚴格,除了必須符合上述外形條件以外,還得由一頭不能再懷第二胎的母牛所生。阿匹斯聖牛是最早將神性表現在動物上的神祇,埃及人多崇拜它。其象徵豐饒及繁殖能力,目前在孟菲斯有聖牛墓,所埋葬的就是這些阿匹斯聖牛。

聖牛阿匹斯遊行Frederick Arthur Bridgman
阿匹斯日常待遇之豪華超過一般民眾想像,除了每天不下地工作,在聖殿裡一邊享受蛋糕跟蜂蜜一邊接受人們祭拜,他還有自己的後宮團,當然這個後宮指的是母牛不是人哈。
說出來你可能不信,阿匹斯被認為能欣賞人類女性的裸體,所以少女們有一項宗教工作,就是在神殿裡面赤身裸體的服侍它,甚至把初夜獻給這頭牛來求多子多福。民間也有一些人認為此「初夜」非彼「初夜」,只是一種伴隨的供奉行為。現在說牛頭人有兩個意思:一是名副其實的牛頭人身神話人物,二是網絡流行語NTR的諧音。這裡我要說的是,你肯定不知道這兩個詞間還有那麼點一語雙關的聯繫。先來個名詞解釋:NTR是日文「寢取られ」(Ne To Ra Re)的羅馬拼音縮寫,指「被戴綠帽」的意思,因漢語拼音的原因又有「牛頭人」這個叫法,NTR=戴綠帽,近年在網上頗為流行。如果你要問「堂堂希臘神話牛頭人米諾陶洛斯跟你NTR有狗屁關係?「我只能告訴你還真的有,其實米諾陶洛斯就是NTR的產物。當時古希臘有一個設計大師叫代達羅斯,他在家鄉雅典被尊為天才創造家,世界上第一個浴室和第一個舞池就出自他的設計,雕塑也達到了以假亂真的地步。本該在雅典混的風生水起的代達羅斯卻因為嫉妒心作祟,殺死了跟隨自己學手藝有點青出於藍而勝於藍的外甥,因此他被逐出雅典,送往了克裡特島。

克裡特國王米諾斯通過對海神波塞冬的崇拜登上了王位。但當他變得強大時,他變得傲慢,對波塞冬反而置之不理。波塞冬對此很不滿意,他詛咒米諾斯的女王會愛上了國王的公牛。

當天才創造者代達羅斯被流放到克裡特島,通過各種發明展示自己的能力時,在詛咒的影響下愛上了一頭公牛的女王請代達羅斯幫助她引誘公牛。

代達羅斯對自己的技藝極其自信,答應了這個荒謬的要求,造了一隻中空的木牛,女王可以藏在裡面。由於天生的技藝和木牛栩栩如生的本性,公牛確實被愚弄得愛上了「母牛」。

後來,女王懷孕並生下了一個牛頭怪,被稱為米諾陶洛斯。國王做夢也沒想到自己被一頭公牛弄綠了,他憤怒地懲罰了達羅斯,為此他建造了一個巨大的迷宮來囚禁米諾陶洛斯,以掩蓋醜聞。

迷宮建成後,米諾斯王採取報復措施,將代達羅斯和他的獨子伊卡洛斯囚禁在島上最高的塔頂上,為他們的餘生贖罪,然後伊卡洛斯飛向太陽是另一回事了。

米諾陶洛斯的傳說和再創造在當今的流行文化中比比皆是,但令人驚訝的是,這個兇猛的野獸竟然是「NTR牛頭人」。具有諷刺意味的是,米諾斯王極力掩蓋的醜聞如今已成為取笑戴綠帽男子的流行用語。

不得不提到的國家是印度。眾所周知,印度是一個極端崇拜牛的國家。在印度教看來,牛是他們的神、母親,不可褻瀆。即使在全球流行的情況下,印度也有一種奇怪的「科學」認為,喝牛尿可以對抗新冠。

印度教徒相信牛尿能淨化靈魂和罪惡,因此他們認為牛尿長期以來被用作家庭消毒劑,也能殺滅細菌。但是新的雞冠是一種病毒,而不是一種細菌,醫務人員沒有證據表明牛的尿液可以幫助抵抗這種疾病。

印度自己的傳統醫學阿育吠陀中,明確宣稱牛尿治百病,什麼癌症、愛滋、糖尿病在牛尿面前都不是個事兒。如果你長期喝印度土牛:瘤牛的牛尿,還能加buff,獲得免疫力提升90%。

雖然現代醫學研究清楚地表明,喝牛尿不能治癒疾病,可能會導致疾病,但對印度人來說,這些科學數據只是放屁,其中大部分是信仰。

如果印度人用牛尿當藥已經夠糟糕的話,你可能還不知道印度人把牛尿當作一種健康飲料,就像牛奶,一天的聖水一樣。

印度前總理德賽在訪問美國時向媒體透露了自己長壽的秘訣——每天喝牛尿,並確定牛尿是世界上營養最豐富的飲料。印度人認為,如果他們把牛尿推向世界,他們就能打敗可口可樂。

牛尿的「珍貴而神奇」性質,也與牛在印度的地位有關。在印度的街頭,隨處可見牛,當人和牛相遇時,他們總是「人讓牛」,因為他們可能被別人毆打,甚至被關進監獄。不僅如此,印度女性的平均社會地位也遠低於牛。

印度被稱為「牛的天堂」的原因可以追溯到公元前1500年,一些古老的印度教經文甚至將殺牛定義為殺人。原因是牛是印度教神「溼婆」的坐騎,又稱「神獸」,溼婆是毀滅之神,負責繁殖與毀滅、創造與毀滅等。聽起來很可怕。

說來搞笑,這些聽上去天花亂墜的印度教並非由印度土著創造,而是徵服者雅利安人創造的。與印度教同時建立的,是等級森嚴的種姓制度,分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓。徵服者雅利安人屬於高等級的婆羅門和剎帝利,被徵服的印度本土人屬於低等級的吠舍、首陀羅。

根據吠陀經典記載,地位最高的「婆羅門」不僅吃牛肉,還用牛來祭祀,吠陀三大醫典:《羅迦集》《妙聞集》《八心集》,也都提到過「牛肉和牛肉湯」是美食,更是良藥。印度教,充其量,最壞的情況下,是一種階級專用的統治工具,一種腐敗的意識形態,今天繼續荼毒著印度社會。

後來,佛教的興起迎合了下層人不殺生不吃肉的習慣。為了穩定他們的統治,婆羅門創造了更多的理由以宗教的名義崇拜牛。此外,溼婆神的坐騎牛,也是農耕文明和幸福生活的象徵。

所以印度人把希望寄托在牛身上,他們希望通過崇拜牛能得到好運,在來世轉世成為婆羅門。因為牛在印度教是神聖的同義詞,所以關於牛的一切也是神聖的。也許是因為愛屋及烏,牛尿成了神聖的東西。

相反,我國的牛比國外的牛樸實的多得多了。中國的牛一向是誠實、老實、勤勞的形象,這也與中國的農耕文化相吻合;中國人務實、樂於勞動,就像魯迅所說的「低頭、甘心為民如甘心牛」的甘心無私地為人民服務的牛

相信在即將到來的牛年裡,在牛的精神指引下,我們也會得到牛的祝福,國運和人運都會蓬勃發展,「牛」轉乾坤,徹底戰勝疫情危機。

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