在今天，一個人成熟與否已經成為了能否適應社會的重要標準，成熟的人都夠在社會上左右逢源，如魚得水。一個人內心越不成熟，無論是為人處事還是工作都會受阻，內心不夠平衡。
但一個人成熟與不成熟和年齡並沒有多大關係，而是同他的人生經歷、吃的苦和虧，看過的書有關。我們現在經歷的這些失意，就再讓你變成熟，當你通過自己的努力走出這些失意時，你就會發現自己想問題看問題解決問題的方面都提高了。
王陽明說一個人不成熟的人都會有這五個特點：
沒有明確的目標
王陽明說：志不立，天下無可成之事。
沒有目標而生活，恰如沒有羅盤而航行。無論是做什麼，都需要有一個確定的目標和方向。沒有目標只能隨波逐流，人生變成一盤散沙。
目標明確就是力量，這個世界給目標明確的人讓路，而給猶豫的人障礙重重。很多困難和阻力，很多挫折和障礙恰恰是因為我們的目標不夠明確。
容易情緒化
王陽明說：憤怒之類的偏頗情緒，人心之中怎麼會沒有呢？只是不應當有而已。平常人在動怒時，控制不住感情，便會怒得過了度，就不是廓然大公的本體了。」
在《危險人格識別》這本書中，情緒不穩定被視為危險人格。情緒化的人往往依賴愛與安全感，但他們沒辦法照顧好自己的內在，更沒有能力去維持一段健康的關係。
情緒最大的敵人，一個人在憤怒的時候，大腦的思考能力為零，整個人是不受控制的。這時候說的話，做的事，只能傷人傷己。要知道，真正優秀的人，一定不會輸給情緒，反而會讓情緒成為自己的正面標籤。
好高騖遠
王陽明說：「我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底。」
一口吃不成胖子，不成熟的人總是好高騖遠。他們設定了一堆不切實際的目標，沉浸在美好的幻想中而不去實踐。手邊的事情沒有做好，就幻想著自己可以實現抱負，走上人生巔峰。
羅馬不是一天建成的，做事不能急於求成，只有付出努力並持之以恆，才能取得成功。所有的成就都需要時間做鋪墊，飯要一口一口吃，路要一步一步走，踏踏實實把事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進步。
物慾太盛
王陽明曾說 ：「吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人慾，便是復得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！」
有人說：物慾是幸福的來源之一。換而言之，只有當物慾被滿足時，人才會得到幸福感。然而，一旦你的物慾太多得不到滿足時，人就會由於理想與現實的巨大差距而感到痛苦。
其實，在我們現實的生活中，在面對誘惑時，又有幾個人真的能夠保持清醒。而我們一旦得不到這些誘惑我們的東西時，往往就會心生懊惱，鬱鬱寡歡。
可活到了最後才會發現：即便我們擁有得更多，也不過是一日三餐，一張床，倒不如讓自己清心寡欲來得更輕鬆。
特別在意別人的閒話
王陽明曾說：不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退。
但丁說過一句話：「你為什麼要停下來呢？人們的竊竊私語與你何幹？你要跟緊我的步伐，讓他們去談論吧！你要堅定自己的信念如一座高塔，不因暴風雨而傾斜才對，一個人若因他人的想法而偏離自己所追求的目標是最可惜的。」
所以，走自己的路，讓別人說去吧。
王陽明說的這五個表現可謂是一針見血，句句真知灼見，古人的智慧確實令人佩服。因此我建議大家讀一讀王陽明，他能教給我們很多道理，能讓我們學到很多人生的智慧。
要讀王陽明，我推薦大家看一看《傳習錄》，《傳習錄》堪稱「心學」第一書，《傳習錄》在陽明心學中的地位堪比《聖經》在基督教中的地位。後世所有與陽明心學相關的東西，基本都是從《傳習錄》衍生出來的。
然後再看一看《知行合一》，這裡說的除了王陽明智慧外，還有王陽明的生平事跡，更像是人物傳記。這兩本書是白話文版本的，根本不用怕看不懂，人生多讀一讀王陽明，就能少走很多彎路，何樂而不為呢？#王陽明心學#
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