#高考作文全民寫作大賽#
這「竹林七賢」想必大家都有所耳聞，這就相當於魏晉時期的「superjunior」偶像團體，在那會以「不拘小節，清靜無為，把酒暢歡」為組合特色順利出道，引領當代名士風流。
這王戎呢，在這組合裡面也只能算是個小弟級別的，上面有著老大哥山濤、阮籍、嵇康、劉伶等人。
那麼這王戎為什麼能和這些人玩到一起去呢？這「竹林七賢」雖說都是文人墨客吧，但又各有自己的風格特點。有的不拘禮法，我行我素；有的則是逍遙自在，不食人間煙火；有的為官仕途，偶醉風月。這七人常聚於竹林之下，把酒言歡，或是表達對當代政治黑暗的不滿，或是暢談對人生的美好追求。他們放蕩不羈，互相調侃，其樂融融。
那日，七人又聚於竹林下。阮籍見了那王戎言談高闊，便打趣道：「瞧著俗物，又來掃我們的興了。」
王戎笑道：「似你們這幫脫俗之物，又怎會被我這俗物掃了興呢？
眾人聽之，皆哈哈大笑，繼續把酒言歡。
王戎的俗，喜財好色，貪戀紅塵。但是個活人，便是這樣，誰又能脫得了干係。況且這王戎的俗裡還透著幾分真。那一年，嵇康被處死，阮籍終日豪飲，鬱鬱寡歡，以淚洗面，最後窮途末路，抑鬱至死。而他呢，繼續顧守人間，貪戀紅塵，許是悟得人生至理，活著，便脫不了俗。
許是那嵇康有絕唱一曲廣陵散，阮籍飲醉不留人間，可概為雅。便有王戎喜財好色，貪戀紅塵為俗。在那個時代，王戎的俗也正是一個凡夫俗子的俗而已，所以，他活了下來。
何為雅，又何為俗，相聲大師郭德綱曾說過：「牙佳為雅，人谷為俗。」這通過嘴裡說出來的「佳」話便為雅；這人食五穀雜糧便為俗。可這世道，你不食五穀，你還活著幹嘛。
這多年以後，竹林七賢早已分崩離析，王戎故地重遊，來到以前故友相聚一堂的酒廬下，只能感嘆一句：「邈若山河」。
這世道便是如此，酒廬就在眼前，而那些故友早已煙消雲散，誰又能再與其雅俗共賞呢。
物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣鹹，五味調和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。
這「竹林七賢」的組合便是如此，有雅有俗，有喜有悲，有苦有甜，有生有死，每個人都有自己的人生旅途，你眼中的俗或許正是他人的大雅所在，你啜飲的苦茶或許正是別人的甘露。驚濤駭浪是一種人生，風平浪靜亦是一種人生。