笛卡兒:'我思故我在',佛法:'我觀故自在'!

◆一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。

 

◆改變別人，不如先改變自己。

 

◆擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

 

◆常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。

 

◆常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

 

◆人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去幹涉別人，弄得痛苦不堪。

 

◆人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

 

◆有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！

 

◆犯錯是平凡的，原諒才能超凡。

 

◆任憑你有多大的快樂，無常總是來到。

 

◆制心一處，無事不辦。

 

◆傷人之語，如水覆地，難以挽回。

 

◆大家都知道，生氣是一種無知，又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少『悟』，放不下得失之故。

 

◆金錢化妝你的外表，佛法啟悟你的內在。

 

◆五官刺激，不是真正的享受，『內在安詳』，才是下手之處。

 

◆自尊太強，優越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。

 

◆嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。

 

◆誹謗他人就像含血噴人，先汙染了自己的嘴巴。

 

◆輕信道聽塗說，就像一隻傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

 

◆不能把握現在，就無法獲得永恆。

 

◆人心不好，環保、治安，自然不好。

 

◆遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。

 

◆時間總會過去的。

 

◆算命不如認命。

 

◆恨別人，痛苦的卻是自己。

 

◆律己要嚴，待人要寬。

 

◆不要浪費你的生命，在你知道一定會後悔的地方。

 

◆懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！

 

◆徵服世界，並不偉大，一個人能徵服自己，才是世界上最偉大的人。

 

◆平凡之人追求不平凡，智者則甘於平凡，卻享受平凡。

 

◆能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

 

◆與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。

 

◆有志氣的人發一次願，終身堅持。沒志氣的人天天發願，浮而不實。

 

◆稻穗成熟，頭自然低下。

 

◆事能知足心常愜，人到無求品自高。

 

◆有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

 

◆有德不在年高，無智空長百歲。

 

◆徹底的認識你自己，你就會認識佛。

 

◆因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

 

◆真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著，通通放下。

 

◆若無『是非』掛心頭，便是人間好時節。

 

◆掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

 

◆透視一切變化的結果都是『空』，就不會掛礙任何事物。

 

◆佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。

 

◆各有因緣莫羨人。

 

◆肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。

 

 

◆不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。

 

◆生命是妄想的產物。

 

◆吾愛吾師，吾尤愛真理。

 

◆不要相信權威，權威有時也會錯誤。

 

◆為而不有，善而不居。

 

◆煩惱比歲月更易催人顏老。

 

◆常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

 

◆誹謗他人就像含血噴人，先汙染了自己的嘴巴。

 

◆想編織未來的美夢，現在正是時候。

 

◆千人千般苦，苦苦不相同。

 

◆向人低頭，不曾矮小過。

 

◆作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

 

◆量大福大。

 

◆遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

 

◆風平浪靜，訓練不出良好的水手。

 

◆填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

 

◆面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身餘地。

 

◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

 

◆凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。

 

◆過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

 

◆智者知幻即離，愚者以幻為真。

 

◆一念放下，萬般自在。

 

◆君子成人之美，不成人之惡。

 

◆黃金無種子，惟生於勤儉之家。

 

◆世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什麼是快樂。

 

◆知因果即知進退，知佛法即得『開心果』。

 

◆菩薩以正覺為習慣，眾生卻以煩惱為習慣。

 

◆家裡的垃圾知清倒，內心的垃圾（貪、嗔、痴）不知『倒』。

 

◆學佛的孩子不變壞，學佛的老人不痴呆，學佛的少年不永不敗。

 

◆智者善植因果。

 

◆聖人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

 

◆真正的看破是提起，積極地為大眾服務。

 

◆誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。

 

◆老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

 

◆犯了過錯，造了罪業，別人知不知道並不重要，最重要的是自己知道。

 

◆善於保護自己的，永遠謙虛談話。

 

◆好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。

 

◆臨事須替別人想，論人先將自己想。

 

◆『禪』，就是要在心中留點空間，好作迴旋。

 

◆失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

 

◆心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

 

◆言多必失，儘量少給自己這種機會。

 

◆讚嘆別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。

 

◆有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

 

◆貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

 

◆色心不除，生死不了。

 

◆有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。

 

◆忍人所不能忍，行人所不能行名『大雄』，故名『大雄寶殿』。即佛也。

 

◆作事不怕不成，只怕無恆。

 

◆佛是覺悟的眾生，眾生是在迷的佛。

 

◆一個人如果不被惡習所染，幸福近矣！

 

◆笛卡兒：『我思故我在』，佛法：『我觀故自在』。

 

◆人必須在自我中覺醒，才能破除我執。

 

◆凡有追求，必定有煩惱。

 

◆學佛就是要你，認識自己，找到永恆的生命。

 

◆要做好你個人的衛生，尤其『心理衛生』最為重要。

 

◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

 

◆世界上有一種生意是永遠虧本，那就是發脾氣。

 

◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂。

 

◆魚生活在水中，所以我們見不著他的淚。

 

◆真正的神通，是把煩惱弄通。

 

◆是非的原則是將心比心，設身處地的為他人想一想。

 

◆健康，是真正的財富，不要糟蹋它。

 

◆我慢高山，不留德水。

 

◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教導眾生，從不控制眾生。

 

◆是非天天有，不聽自然無。

 

◆愚人求境不求心，智者求心不求境。

 

◆為人正直，則與道相應。

 

◆見一切人皆菩薩，唯我一人是凡夫，則心自息怒。

 

◆德修而謗來。

 

◆緣由願來，願力強，善緣自然具足。

 

◆責人，先責己於人，是名君子。

 

◆能覺他人之詐，不形於言，受人之辱，無動於色，道成近矣！

 

◆境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。

 

◆靜坐常思己過，閒談莫論人非。

 

◆一個常常看別人缺點的人，本身就不夠好，因為他沒有時間檢討自己。

 

◆有智慧的人，永遠不見他人過失。

 

◆聰明難，糊塗更難。

 

◆說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇己能，不揚人惡，自然化敵為友。

 

◆心能平等，我們就能處於一個和諧的世界。

 

◆把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。

 

◆對自己的享受消極，對大眾的福利積極，就是行菩薩道。 

 

◆凡愛說人不是者，往鏡前一站，鏡中出現一個醜陋的影子，才知正是自己尊容。

 

◆知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。

 

◆再大的功德，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。

 

◆人忙心不盲即有定力。

 

◆山不轉路轉，境不轉心轉。

 

◆世間一切，為我所用，非我所有。

 

◆覺悟真理的人，即擁有真正的生命。

 

◆體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。

 

◆施比受更有福。

 

◆徹悟本性的人，縱然全世界的人都不了解他，他依然不覺得寂寞。

 

◆起煩惱時，要迴光返照——退步原來是向前。

 

◆所謂的『放下』即是把什麼事都化為沒有的力量。

 

◆凡事能站在別人的角度為別人著想，便是慈悲。

 

◆適當的欲望，是人類所必須的，但超過了範圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。

 

◆人的價值，在於奉獻與犧牲。

 

◆當你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。

 

◆知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。

 

◆多數人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。

 

◆凡事要隨緣，不要攀緣。

 

◆佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。

 

◆學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。

 

◆錯誤必生煩惱，罪惡終歸毀滅。

 

◆佛法是什麼？佛法既現實又超越，既超越又現實。

 

◆給人希望，不要給人絕望。

 

◆舍（放下）盡一切（包括煩惱），當下自在。

 

◆海闊縱魚躍，天高任鳥飛。

 

◆能容納異己的存在，才能成就自己的偉大。

 

◆人常想病日，則塵念自息。人常想死日，則道念自生。

 

◆無法去除內心的煩惱，縱然遍遊世界，也得不到快樂。

 

◆法律是事後追訴，但傷害已成事實，因果是事先防範，能杜漸防微。

 

◆善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。

 

◆感謝上蒼，我所擁有的，感謝上蒼，我所沒有的。

 

◆勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

 

◆行善不求回報，無緣（條件）大慈，同體大悲是聖者之行。

 

◆上德不德，下德執德。

 

◆人之所以平凡，在於無法超越自己。

 

◆忍辱多福。

 

◆名字有什麼相干？我們叫做玫瑰的，叫任何別的名字，仍然一樣芬芳。

 

◆吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。

 

◆古今庸人，敗於『惰』字。古今才人，敗於『傲』字。

 

◆事無難易，惟心堅忍可成矣！所謂金剛非堅，願力唯堅。

 

◆人命呼吸間，宜當力除偷安、懶惰。

 

◆真正的苦行是修平等心。

 

◆不要因為小小的爭執，遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

 

◆人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。

 

◆盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。

 

◆有真才者必不矜才，有實學者必不誇學。

 

◆動於欲，欲迷則昏。任乎氣，氣偏則戾。

 

◆無事時戒一偷字，有事時，戒一亂字。

 

◆聲名謗之媒也，歡樂悲之漸也。

 

◆善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

 

◆言多必失，說話要精簡。

 

◆若心有定，說你好，說你壞，都一樣。

 

◆舉世盡從忙裡過，誰人肯向死前休。

 

◆什麼是空？難捨能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。

 

◆這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執著。

 

◆有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？

 

◆大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜談泊、恬然自得。

 

◆花開、花謝，生死、死生，人的真實生命在哪裡？

 

◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

 

◆未曾生我誰是我，生我之時我是誰？

 

◆長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？

 

◆有一位皇帝，登上城牆說：『這麼多人，國必強勝』，高僧說：『我只見到兩個人，一個貪名，一個圖利』。

 

◆逆來順受，順來忍受。

 

◆要自覺、自悟，佛在心中。

 

◆執著近於迷惑。

 

◆行、住、坐臥，皆是道場，因為道在心中，非在外面。

 

◆學問以勤習為入門。

 

◆菩薩畏因，眾生畏果。

 

◆若了無常之法，得到的不能恆久，失去的終歸復得，得失之心，頓然放下，即能自在。

 

◆看看十年前的種種計較，今覺可笑，若十年後反觀今日的爭執，應會莞爾，由此可知對於時間每個動點上的執著，只會徒增我們的煩惱而已。

 

◆一念嗔心起，百萬障門開。

 

◆欲精神清明飽足，須除得失生滅心。

 

◆欲服大眾，先調自心。

 

◆學佛就是在學做人。

 

◆聖人的偉大，在於他的平等心。

 

◆不自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

 

◆光明燈要點在心中，才能遍照十方。

 

◆真正享受生活，是不經過任何比較的。

 

◆良心是每個人最公正的審判官，騙得了別人，卻永遠騙不了自己的良心。

 

◆菩薩不見人過，但見己過。

 

◆菩薩是只管耕耘，不計收穫。

 

◆菩薩無心，以眾生之心為心。

 

◆說得千裡路，不如走一步。

 

◆能夠放得下煩惱的人，就能得到真正的快樂。

 

◆面對現實，才能超越現實。

 

◆一草一木，都有它生存的空間。當互相尊重。

 

◆恆以慚愧水，洗滌懈怠心。

--慧律法師《佛心慧語》