李逵不但是《水滸》中的第一暴力機器，就是在整個中國文學史上，其暴力程度恐怕也無出其右者。李逵嗜殺、嗜血幾乎到了病態的程度。每次梁山有事，便大開殺戒，江州劫法場時：
不問軍官百姓，殺得屍橫遍地，血流成渠。推倒顛翻的，不計其數。造就這樣一個變態惡魔，首先是有社會基礎的。因為黑社會裡講究的就是誰比誰更狠、誰比誰更毒。不逞強鬥狠，哪能有自己的生存之地呢？除對犯罪分子進行必要的社會層面分析外，我們還不能忽視其個體成因。
就拿李逵來說吧，他暴力變態固然有社會基礎，但問題是，水泊梁山中普遍存在的那麼多的犯罪分子，為什麼別人都不像李逵那樣嗜血？這就需要我們對李逵這個個體進行相對細緻的研究。
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在我看來，李逵這種性格和品質的形成主要基於他的母親，是因為李逵有了一位「偉大」的母親，才培養出李逵這樣的怪胎。《水滸》裡對李逵母親的描述不多，有限的描寫主要集中在《假李逵剪徑劫人，黑旋風沂嶺殺四虎》中，但這也足夠讓我們管中窺豹，通過李母的一些隻言片語來了解李母的為人了。我們知道，《水滸》中人物的善惡在某種程度上是存在類別歸屬的：比如說，老年男人整體形象還都不錯，像史進的父親史員外，穆弘、穆春的父親穆太公，兒子雖然都個性鮮明，有的甚至飛揚跋扈，但老太公和老員外們都樂善好施、慈祥善良。而青年少婦則以蕩婦居多，比如潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲。
中老年婦女就更不怎麼樣了，幫助西門慶偷情、攛掇潘金蓮殺夫的王婆、閻婆惜的母親閻婆、史進的情人李瑞蘭的母親，全都是工於心計、見利忘義之人。李逵的母親也屬於中老年婦女的範疇，那麼一定也逃不出這個窠臼。種種跡象表明，李母也絕非良善之輩。
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從表面上看，李母雙目失明，是個非常值得同情的弱勢老人，但李母的一些行為卻令人不齒。首先，李逵殺人之後，遠遁他鄉，十幾年杳無音訊，在這十幾年中，李母全由哥哥李達贍養。但李母見了李逵卻向李逵訴苦：你的大哥只是在人家做長工，止博得些飯食吃，養娘全不濟事！
我們知道，李達是個長工，家境不好，日子過得艱辛。但李達一家本分工作，生活安定，並且李達儘自己的所能贍養母親十幾年。按理說，對這樣的人應該褒獎才對，但李母卻把李達說得一文不值。李母的話裡實際上透著三層意思：一是說李達無能，沒本事，讓自己多年來一直受苦；二是說李達對自己照顧不周，所以才有了上面那句話，「養娘全不濟事」；第三層意思沒明說，但言語間透露出的內容是：希望李逵把自己接去過好日子。李母的話一共才25個字，就是這簡簡單單的25字，施老便把一個顛倒黑白、搬弄是非、貪圖享受的老太太活脫脫地勾勒在紙上了。李老太太在對李達的態度上已經算是很不明事理了，在對待李逵的問題上，就更糊塗了。俗話說：知子莫如母。你兒子李逵是什麼品行，當媽的心裡應該是最有譜的。但李母一聽李逵說自己做了官，就信以為真。
李逵說：「鐵牛如今做了官，上路特來取娘。」娘道：「恁地好也！只是你怎生和我去得？」李逵道：「鐵牛背娘到前路，覓一輛車兒載去。」李母也不想想，既然李逵都做了官，接母親連輛車子都沒有，這不明顯在撒謊嗎？也不符合中國傳統的官本位習俗。當李達當面戳穿李逵的謊言，說李逵在外又犯下重案，不讓母親跟他走時，李母卻偏偏不信，豈不弱智？通過對李母表現的分析，我們似乎可以看出李逵平時糊塗、偏執的影子。
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接著，我們再來看看李母的性格。李逵背著母親走到半夜，李母口渴。李逵說：「老娘，且待過嶺去，借了人家安歇了，做些飯罷。」李母卻不依不饒，說：「我日中吃了些乾飯，口渴得當不得！」李逵說：「我喉嚨裡也煙發火出；你且等我背你到嶺上，尋水與你吃。」李母說：「我兒，端的渴殺我也！救我一救！」李母說要什麼，必須有什麼，容不得一點遲延，簡直活脫脫的一個老婦版的黑旋風李逵。看了李母的這些表現，我們就容易理解為什麼會出現、會產生李逵這樣的怪胎了。最後，施耐庵之所以安排李母被老虎吃掉，是因為他清楚李母在李逵成長過程中的「重要作用」。
對李母結局的設計很有深意，讀者可以將其理解為善有善報、惡有惡報的冥冥之中的合理安排。其目的無非是在警示後世的母親們，一定要嚴於律己、以身作則。