《天道》女主角:為啥會在丁元英面前脫光衣服?是淫蕩,還是儀式

2020-12-11 咬文嚼字的曹鏡明

文丨曹鏡明

題丨《天道》女主角:為啥在丁元英面前脫光衣服?是淫蕩,還是儀式

歡迎大家溝通、交流,對於《天道》的理解!

備註:此篇文章內容,主要涉及第六集。

自疫情期間,接觸自媒體以來,或許最大的收穫,便是知道了這部在評分網站封神的電視劇《天道》了。該電視劇,是由張前導演執導,王志文、左小青等人領銜主演的愛情類作品。雖說是愛情類電影,可是憑藉這部作品中,深厚的哲思性,引起廣大讀者的喜愛。

其中,有這樣一個情節。當女主角芮小丹和男主角丁元英,尚未捅破那層窗戶紙時,芮小丹從他朋友那裡,開回打賭迎來的汽車。他的朋友,通過委婉的方式,告訴她:既然丁元英,願意讓你接觸他的朋友,那麼就是已經在心底接受了她的存在。只是因為自身性格特點,難以越過認知上的障礙,無法真正打開自己的內心。

什麼是耍流氓?無非是,在身體上接受對方,而內心卻不認可!

什麼是命運弄人?心知肚明,卻又有口難開。

很多時候,愛情的美麗,就在於靦腆之間的心領神會;更多時候,愛情的苦澀,就是這一切盡在不言中的默契。

芮小丹,向丁元英發出晚飯邀請。這個「晚飯」究竟意味著什麼?彼此心知肚明,更加明白也是躲不過去的坎,早晚都要到來。故而,在赴約之前,丁元英一個人在房間裡待了很久,也想了很多。至於他,究竟想的是什麼,或許連他自己都不清楚。

晚飯的時候,芮小丹也很直接,再簡單的交談一番後,便直接換睡衣出來,並當著丁元英的面脫掉,說道:「我把一個女人,所能做的都已經做了,包括廉恥,以及被你認為的淫蕩,以後我就不遺憾了,現在你可以走了,結束了……」

丁元英回答:「我是人,並且也沒有進化到可以無視本能。但是我丁元英何德何能,敢領受上蒼給予的這樣恩賜。」說罷,便站起身來,緩緩的將睡衣,給芮小丹披上,一邊披,一邊說道:「你是一塊玉,但我不是匠人。我不過是一個略懂投機之道的混子,充其量能賺幾個打發凡夫俗子的銅板。你要求的是一種雄性文化的魂,我不能因為你沒有說出來而裝作不知道,接受你就接受一種高度,我沒有這種自信……」

關於這一節內容,可以說是這部電視劇裡的小高潮,讓無數觀眾拍案叫絕的同時,也讓無數觀眾唾棄抵制。拍案叫絕的原因,是這篇文章的核心所在,至於為何唾棄抵制,更多的是不解其意。

很多觀眾都反映,自己沒有看明白,或者說,這個情節設計的並不合理,認為一個男人在面對這樣的情況時,不可能說出這樣的話術,太裝,太假。其實,不然!丁元英非常人,也必然不能夠以常人之心來揣測。他自認沒有逃脫「本能」,可是「克制」本能的方式和程度有很多,不一定非要如同「餓狼」一般撲過去,或是奪門而出。

丁元英口中「雄性文化的魂」究竟是什麼呢?為什麼,他會認為芮小丹對他的愛,是基於對「雄性文化的魂」而產生的認知錯覺呢?要想明白「雄性文化的魂」是什麼,首先要明白「雄性文化」是什麼。

不需要通過太過辯證辯證的語言來累敘,說白了就是女性對於另一半的期望,這個期望是什麼?則是基於該名女性,對於另一半的暢想,非固定釋義。有的女人,或許以為「生當作人傑,死亦為鬼雄」的項羽是「雄性文化」的代表;有的女人,或許以為「問君能有幾多愁」的李煜是「雄性文化」的代表……

而這裡面的關鍵是「魂」字,它象徵著一種高度,非「丁元英」不可的唯一性。這裡面所代表的,更多是一種責任,自我要求,這是「丁元英」遠遠所不能承受的。或者說是丁元英,還沒能做好準備的。他的朋友韓楚英曾對他這樣評價:「元英,害怕女人是害怕到骨子裡的,教不得,鬥不得。至於評價他這個人一句話就夠了,元英是明白人。」

一個人,如若太聰明,在為人處事的時候,最先要想到的就是「趨利避害」,一方面深刻明白自己想要什麼,另一方也是很容易望而卻步的,因為怕麻煩,更怕「重新架構另一種生活方式」,這是對以往的顛覆。

丁元英可以滿足芮小丹,對於另一半的所有幻想。但是他不願承擔,這幻想之後的現實。

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本文系【曹鏡明】原創,圖片來源網絡!#影視#

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  • 《天道》中丁元英和芮小丹的愛情,用什麼角度去理解最合適?
    就像劇名天道一樣,劇中人物的命運,都是個人行徑所致!他即使有所預料,也無力去改變這一切,他也只能窺得一二。之前丁去五臺山,主持說丁已站在得到的門檻,只差一步得到。之所以說芮小丹是丁的幸運也是他的貴人,就是因為芮小丹用自己的生命,給丁做了一次現身說法!也幫丁推開了一篇通往另外一個世界的大門。芮用自己無畏 無懼 無私給丁展示了人性 天道的究竟!
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    丁元英說:「你的知道是自覺, 現在是讓你覺他。知道這個道理的人很多,但多是呈道理和知識存在,不是自覺。道理和知識是沒用的,只是有用的一個條件,用才有用。讓你覺他什麼?覺他的無明,覺他的道理和知識的沒用。」他們還談了對生死的看法:丁元英問:「那你是該祈禱有炸彈還是該祈禱沒炸彈?」
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    無論是書籍本身,還是藉由它改編的電視劇《天道》,都成功的打造了一個標誌著強勢文化、擅長儒、佛、道思想的經典人物丁元英。即便是身為配角的肖亞文、歐陽雪乃至是馮世傑、劉冰,我們也總能在生活中找到類似的影子,從而能在生活中趨利避害,權衡一二。 但是,在書中以及電視劇中有一個人物的結局卻極為特別,那就是女主角芮小丹。
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  • 天道:丁元英的強勢文化屬性從何而來?是鍛鍊還是人設?
    淺析一下他的簡介,會發現一個很有意思的事實,18歲考入清華大學,也就是1978年恢復高考的第一年,這說明丁元英的家庭還是相當看中學歷或者說學識的,從而也從一個側面說明他的家庭環境相對算是比較殷實的,他老爸在家開個茶館,這在當時也不是一般人可以做的到的。
  • 《天道》中丁元英為什麼能一呼百應?真正決定人脈的,從來不是錢
    《天道》裡芮小丹想讓丁元英做點什麼事,以後能有個念想,也因為讓丁元英有點事做可以多留他幾日。於是她請求丁元英搭馮世傑的扶貧車為王廟村辦點事,送自己一個「神話」。也有人會說,如果沒有因為他的人脈也不可能在《天道》中如此神奇。如果丁元英沒有她的德國朋友,就不會在北京擺地攤,用柏林、倫敦、巴黎做託兒,就不會有這樣的扶貧項目。但是,如果你仔細想想,這是一種現象來解釋這種現象,那麼請想一想,德國的那些人脈,包括韓楚風是怎麼來的?當然,《天道》沒有詳細解釋,但也不是天生就會有的。
  • 天道:丁元英的這句話,讓所有人如夢初醒,真正的救世主是你自己
    【天道】距離當初到至今幾十年來,依然熱度不減,並且與日俱增,特別是對於丁元英為人處世,思維模式討論得更加熱烈。更讓人受歡迎的是丁元英每一集都有一出經典的臺詞,經典的對話,令人聽了讚嘆不已,如夢初醒,如果你能有所收穫,對你以後有很大的幫助。
  • 《天道》:芮小丹用這種方式表達了他的愛,結果是「以退為進」
    電視劇《天道》小說《遙遠的救世主》因其對文化屬性、商業模式和社會現象的解讀過於真實而被禁播直到這場戲才慢慢出現在大家面前,如今在電視劇中可以用「神作。」來形容,雖然許多在電視劇中已被刪除,但這並不影響電視劇的質量,豆瓣中《天道》的分數是高達9.2。
  • 《天道》:丁元英送給芮小丹的禮物,其實是關於得救之道的思考
    《天道》這部電視劇由小說《遙遠的救世主》改編,這部作品的主線就是格律詩扶貧公司,而擺這個局的人是丁元英。當芮小丹和丁元英確定關係之後,芮小丹晚上便開著車,將丁元英帶到了一個田壩上面,望著貧窮的王廟村,芮小丹提出想讓丁元英給自己送一個禮物,在王廟村寫一個神話。
  • 《天道》:丁元英對於幾位《流浪者之歌》演奏者的評價
    電視劇《天道》是一部經典的電視劇,哪怕是十幾年後的今天來看,依舊如此。而關於《天道》電視劇的思考和討論,可謂五花八門,仁者見仁。這一篇,說說《天道》中丁元英回答馮世傑的幾句話。《天道》的原著小說是豆豆的《遙遠的救世主》,這部電視劇對於小說情節有很標準的展現,幾乎沒有什麼改動,無非臺詞有刪減。
  • 《天道》:丁元英有哪些是不同於常人的認知?
    在《天道》中,丁元英是一個鬼才,可以在商業中隨意指點江山,可以在股市中任意獲取金錢,又可以消失在普通大眾都注意不到的角落裡,到底是什麼樣的原因造就了這樣一位被競爭者稱之為「鬼才」的人物?他身上有哪些不同於常人的地方呢?
  • 《天道》丁元英真的悟到了「天道」嗎?為什麼他可以,別人卻不能
    丁元英可取之處,就是把常規觀念中的「天道」和自我認知的天道形成一個對立統一的關係,只要觀念中的「天道」為主導,那麼註定被奴役,想要站起來,就必須學會架構自己的「天道」。如果說天道也是一種思維,一種規則,一種潛移默化影響個體命運的存在,無論天道有情還是無情,無論天道為不為公,都不重要,重要的是我們要明白,我們生活在楚門的世界裡,這個世俗世界和我們看到的、想到的存在巨大差異,而個人價值的實現未必就是老實人行老實事,事實上善良的人是最容易被收割的韭菜而已。
  • 《天道》:芮小丹第一次請丁元英吃飯,為什麼要「文化人」作陪?
    另外葉曉明還告知,丁元英最近碰到難處了,以丁元英這種玩家,經濟實力肯定雄厚,不過現階段,丁元英竟然困難到需要去變賣自己收藏的唱片,這就真的有點奇怪。3:吃飯很多人一起敬丁元英酒,想把他灌醉,芮小丹很清楚。國內酒文化就是這樣,要讓丁元英喝得痛快高興了,那才是待客之道。4:芮小丹有點小心眼存在報復一下的心理。芮小丹以為丁元英來古城會有求與她,但是丁元英再窮,窮到賣唱片也不去找她幫忙,讓她覺得丁元英不一樣。