當我們談到詩人的時候，肯定首先會想到的是享有盛譽的李白和杜甫，隨之而來的就是白居易等人，他們三個一起被世人稱為唐朝三大詩人。追星對於現代人來說可謂是非常普遍，相信不管是什麼人心裡都有自己的偶像，人們想不到的是，在唐朝時候，白居易也收穫了一名狂熱粉絲。白居易的詩大多都是平易近人一點，他在當時還跟著自己的同僚元稹一起推動了新樂府運動，可謂是十分出名，在當時也引得一些人對他也是極為欣賞，用我們現在的話來說就是為他迎來一大波粉絲。
我們現在追星就可以算得上是很瘋狂了，在古代的時候，他們更是不亞於我們，在唐朝段成式所寫的《酉陽雜俎》中就曾記載，有個人因特別喜歡白居易，佩服的更是五體投地，對於白居易的詩詞不僅僅是牢記於心，更是在自己的全身都刺上白居易的詩詞，在那個「身體髮膚受之父母」思想的年代，他這一舉動真的可以說得上很是震撼了，在當時也讓世人很不理解，甚至稱其為瘋子，都感到不可思議。
葛清當時在荊州，是一個打掃街道的，他從小就很是有膽識，當有人拿針刺他的皮膚，他也不為所動，絕對不用手撓一下。他從脖子以下都滿是白居易的詩詞刺青，他不僅僅是刺在身上，還能夠給別人解說，當人們談及到他背後的詩意圖的時候，他還可以清楚地指給別人看。當有人談及「不是此花偏愛菊」的時候，他就指著身上一處刻有一個人拿著本子站在菊花叢中的刺青；當有人說起「黃夾寒有葉」的時候，他就指著自己身上的另一處圖案，上面畫的是有一顆樹，樹上飄著絲帶，就連絲帶上的花紋都看著栩栩如生，看上去很是細膩，在他的身上一共刻有白居易的詩詞有30多首。
為了證明自己並不是做戲，是真的喜歡白居易，他還經常光著膀子在街上行走，就像一本流動的白居易詩詞文集，在當時陳至就稱他為「白舍人行詩圖」，他真的算是一個狂熱粉絲了，更值得人們稱讚的是，他身上的刺青可謂是圖文並茂。在當時白居易的粉絲其實也有很多，就連唐宣宗都曾寫詩稱讚他：「童子解吟長恨歌，胡兒能唱琵琶篇」，蘇軾對白居易的詩詞也有「白公晚年詩極高妙」的評價。白居易的詩詞不僅僅是在中國受到極高的影響，在日本的評價也是很高廣為流傳。即便如此白居易也並沒有擺什麼高架子，在他晚年得的時候也極其崇拜一位晚輩詩人。
在白居易晚年的時候，認為李商隱的詩詞具有很大的內涵，所以對他也很是欽佩。在當時其實也讓人很是不解，不管是年齡還是名氣在當時李商隱都遠遠不足白居易，甚至兩人的詩詞風格都完全不同，白居易的詩大多是比較平易近人的，但是李商隱的詩就比較意味深刻讓人難以理解了。在他即將去世的時候甚至還說如果來世要是能成為李商隱的兒子就好了，在當時也是反響極大。在白居易去世不久，李商隱果然得一子，並取名白老。
不管是過去還是現在，像葛清這樣狂熱的粉絲也是不多見的，雖然在大多數人呢看來這種行為並不能夠被理解，但是正所謂知己難求，所以也是可以接受的。在當時深受「身體髮膚受之父母」的影響，葛清的這一行為也是十分大膽的。