大姐帶了一個「面碗」，外面很普通，碗內有三條魚的紋飾，非常生動，看上去就是一個十分古樸的碗。大姐介紹說，這是她出去旅遊的時候買的，討價還價後花2.9萬成交了。
大姐買回家後，還被丈夫和孩子一頓念叨，說花了這麼多錢就買了這個破碗，所以大姐就十分想讓專家看看這個碗，值不值這麼多錢。
專家仔細鑑定了這個碗，經過一番討論之後，最後斷定這個碗是出自遼三彩，而且在碗的中央有一個非常小的開片，這個細節完全能夠證明碗的年代，而且還是一件上好的文物。
專家說，其實鑑定遼三彩有一個非常簡單的辦法，就是在碗裡滴一滴水，會被碗吸收掉，還會散發出泥土的芬芳。徵得大姐同意後，專家向碗中滴入一滴水，水被瞬間吸收，大家都驚喜地說不出話。
專家說，現代仿品是沒有這個特點的。而且碗中間的開片是旋轉狀的，是因為在製作的過程中釉和胎的膨脹程度不同，後來又經過了歷史的沉澱才變成這樣的。並且，這種開片不是能仿造出的。
以上兩個特點就能看出，這是遼代的白釉綠彩刻三魚的大碗。大姐詢問到碗的價值，專家表示，這件藏品目前在拍賣會上沒有過拍賣紀錄，但是和博物館的鎮館之寶很像，只不過花紋不一樣。
因此專家說，還是有收藏價值的，這個價錢買來可以說是撿漏了，大姐聽了之後非常高興，所以並沒有強求什麼了。
遼三彩是遼代燒制的低溫彩色釉陶製品。遼代最早在何時開始燒制陶瓷，至今尚無確切考證。
但是，已發現的有確切紀年的遼代墓葬中出土的大量器物可以證明，在遼穆宗應歷年間（951年一969年）以前，遼代就已經有了黃釉、綠釉等單色釉的陶器，這時也已經燒制三彩陶器。
遼代的三彩陶器基本上承襲了唐三彩的傳統，胎質較為粗硬，常常呈現出一種灰黃白色或淡紅色。遼三彩的質量不及唐三彩，但也具有頗為鮮明的時代特色和藝術風格。
遼三彩製品的釉色多使用黃色、綠色、褐色三種，器型中常見方碟、海棠盤、雞冠壺、雞腿瓶等，這些器物都極富契丹民族的獨特風格。
遼三彩主要採用印花、射花兩種裝飾手法。通常來說，平面造型的圓器，如盤、碟等一般採用陽文印花，而立體造型的琢器，如尊、瓶、罐等一般則採用劃花手法。
遼代燒制三彩器的窯址主要有缸瓦窯、南山窯和龍泉務窯三處。不同的窯址，工藝特徵也不盡相同。
缸瓦窯是官窯，窯場規模較大，除生產瓷器外，還燒制白釉、黃釉、綠釉等單色釉陶器，這裡燒制的三彩釉也是由白、黃、綠這種三釉色構成的。
缸瓦窯的三彩器胎質粗軟，火候稍高，胎質呈漩粉或黃白色。在人窯燒制之前，先以三爪型支足人匣，所以缸瓦窯的三彩器中都有三個小圓釘痕。缸瓦窯的三彩器物多為印花盤、印花硯、小佛塔等。
南山窯是遼代晚期民窯，規模不大。南山窯的燒造時間較短，專門燒制釉陶。這裡燒制的三彩釉並施白、黃、綠三色，胎質細軟，胎體呈淡紅色，在施釉前，常常先施一層化妝土。器形常見盤、碟等小件器。
龍泉務窯瓷器種類齊全，色彩以綠、黃兩色為主，其中黃中泛赭紅色，具有明顯的地域特徵。這裡井未大量燒制三彩釉，而是在出土的瓷片中常常伴隨著三彩菩薩像等。常見器形有方盤、燈、爐、盒、枕等。
遼三彩作為華夏陶瓷大家庭中重要一員，將奔放張揚的契丹基因與中華傳統文化熔於一爐，為中華陶瓷增添了濃墨重彩的一筆，對金元三彩乃至明清素三彩的發展起著承上啟下的作用。
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