在中文世界裡，詞語帶有極強的主觀色彩，但凡貶義詞，我們會敬而遠之，如果從我們嘴巴裡出來大有不敬的味道。
記得小時候過年期間，大人就會反覆叮囑我們不允許說不吉利的話，甚至連「剪刀」這個詞都不能說，因為「剪刀代表「」老鼠」，老鼠在農業社會的四害之一，農村每家每戶沒少挨它們的破壞，給原本就物質匱乏的家庭雪上加霜。
「垃圾」是典型的貶義詞，如果說到垃圾食品，我們內心肯定會是鄙夷的目光。
吳軍在他的《矽谷來信》專門講了一期「垃圾食品」，文章名字《到底什麼才是「垃圾食品」》。
吳軍說我們一般認為油炸的、醃製的、高糖高脂的食品是垃圾食品。含有亞硝酸鹽的比如香腸、鹹菜、醬豆腐等深加工的食品也要算進去。這樣一來，不是垃圾食品的，所謂的健康食品就剩不了多少了，也就剩下一些低脂肉類、青菜水果、粗糧和豆類等等了。
吳軍說這都不完全錯誤，但是過於片面。對於垃圾食品先弄清垃圾這個詞的概念，英文的垃圾食品是junck food，Junk在英語詞典裡是指沒有用而佔用資源的東西。這樣垃圾這個詞解釋就清晰了，實際上是資源錯配。比如我們不要的衣服、物品是垃圾，但是對於有需要的人那是好東西。
我們經常走極端，垃圾食品是不好，人們壓根不吃，即便要吃也帶著負罪感。相反那綠色食品就肯定是好的。什麼蔬菜、水果，天天吃這些，久而久之到了一定年紀缺鈣，骨質疏鬆等等症狀就來了。
即便再好的東西，你多了就是過尤而不及。綠色食品是這樣，垃圾食品你少量吃也沒什麼不好。
這篇文章，把「垃圾食品」「垃圾」弄清晰了，自然後期就不會糾結垃圾食品吃不吃的問題。
這個就是真正弄清楚了一個概念。
李笑來可是對於概念有獨特的個人見解，用他自己的話就是特立獨行且正確。
李笑來說過他上學的時候，他媽媽就告訴他，其實一本書就是幾個概念，搞清了這些概念，那這本書就拿下來了。因此他每次開學，領到課本，自己先看一遍，提煉出書上講的概念，弄清楚它們。即便上課並不很認真聽講，但是他的成績還不錯。
因此李笑來定義如何看一個人是否聰明，可以從兩個層面入手：
1、看他腦子裡有多少清晰、準確、必要的概念；
2、看他腦子裡那些清晰、準確、必要的概念之間，有多少清晰、準確、必要的關聯。
從吳軍到李笑來，他們有一個共同點對於概念思考的足夠多，足夠深，足夠清晰。概念掌握通透後，形成價值觀，而價值觀又決定選擇。之所以思考不清晰，糾結，就是我們沒有真正弄清概念，當你思考清晰後，自然就沒有糾結，選擇也水到渠成了。
萬事萬物都是相通的，這也是道家說的大道至簡，概念只不過大道的至簡的一種形式吧。