《紅樓夢》前八十回，曹雪芹有兩段文字用了駢體，一段是《芙蓉女兒誄》文末，說晴雯仙魂已至霞城，表達了對芙蓉女兒的美好祝願。另一段在第五回，賈寶玉夢遊太虛，遇警幻仙子，對其容、言、行、止等有一段總述。原文摘錄如下：
方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹；將到時，影度迴廊，仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥鬱；荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。纖腰之楚楚兮，迴風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。出沒花間兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飛若揚。蛾眉顰笑兮，將言而未語；蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質兮，冰清玉潤；慕彼之華服兮，閃爍文章。愛彼之容貌兮，香培玉琢；美彼之態度兮，鳳翥龍翔。
其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊被霜。其靜若何，松生空谷。其豔若何，霞映澄塘。其文若何，龍遊曲沼。其神若何，月射寒江。應慚西子，實愧王嬙。
奇矣哉，生於孰地，來自何方；信矣乎，瑤池不二，紫府無雙。果何人哉？如斯之美也！
這段駢體賦文用今天的白話文來說，大意可以理解為：
剛剛離開柳樹林，轉而再出培育花木之舍，對於一位飄然的仙子來說，凡身子移動所到之處，處處留下的都是美好的倩影，衣袂飄然，身體散發著如麝似蘭的芬芳之氣。衣裙隨風翩然，行走環佩相擊悅耳動聽。
仙子笑靨如春桃嬌豔欲滴，烏髮之髻如層堆的祥雲，櫻桃般的玉口，牙齒如石榴籽一般光潔晶瑩，看上去香甜欲醉。盈握纖腰風情萬種，如雪花飛舞，動如若靜無塵。與爍爍珠翠交相輝映的是眉間額黃。仙子時隱時現於萬花叢中，無論臉上呈現任何表情，都是那麼的攝心動人。又比如仙子在池邊流連，微風吹動衣袂，那飄帶衣角隨風捲動上揚，簡直美輪美奐。眉宇間時而舒展、時而緊蹙；仙子想說話卻欲言又止；腳步正要輕移卻停下，欲迎還休，這些令人看上去統統都是那麼的美好啊。
羨愛仙子的優良品質，如冰般晶瑩如玉般潤澤；羨愛仙子的美麗華服上的灼灼燦爛花紋。羨愛仙子無雙的容貌，就如同用香料造就，用美玉雕刻而成的；羨愛仙子體態風度的飄逸，如龍飛鳳舞一般。
仙子的純潔如春梅在雪中開放，仙子的高潔如秋菊傲霜怒放，仙子的靜雅如青松置於幽谷，仙子的豔麗如霞映於塘的繽紛。仙子的文採如龍行曲池呈現波紋，仙子的神韻如同皎潔的月光與江水相映。這樣的完美令西子自愧不如，令昭君羞慚。
簡直就是天地造化之神功啊！完美的仙子，你到底生於何地來自何方？你動人美麗如此，我相信，就算是天上的瑤池也找不到第二個，就是鳳山之仙也比不上你。我大約知道了，你就是天地間那最美麗的唯一的仙子，成為我內心深處永遠的無上風景。
儘管作者講得明白，這是在描繪警幻仙子，可是警幻在《紅樓夢》中很明顯就是一個有著上帝視角的符號性人物，起一個總綱的作用，其與正文裡所有主要人物並無糾葛，有必要花費如此筆墨寫她甚而細節如此嗎？《紅樓夢》最重要的兩個女主人公黛玉和寶釵的出場描寫也不過三兩筆而已，難道警幻比女主角要重要萬倍，值得曹雪芹花費300字來為她寫一篇賦，所以經不起這麼分析，這樣長的一篇駢體賦文當另有深意才對。
這篇賦文模擬了《洛神賦》的句式，甚至一二處照抄了原文，《洛神賦》原本是曹植虛構出來的女神，此賦同樣並無特別所指，是紅樓女兒，或者說曹雪芹心目中閨閣裙釵的集體畫像。
這篇賦文中歌頌了女性的容貌、品德、人格、文採、審美、氣質、風度等所有凡女子能表述的出來的美好特質，這正是賈寶玉怡紅，曹雪芹悼紅的一篇總成。並不是特指某一位紅樓女子。
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參考原著：甲戌本、庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》
圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》