愛茶之人除了使用古韻風雅的紫砂壺外，還會選取一兩件茶寵來豐富自己的茶臺，人物、動物、植物應有盡有，這些巴掌大的小東西，看似不起眼，卻能夠在飲茶時發揮出極大的作用，為品茶氛圍增添不少的雅性和生趣。
今天，就讓我們一起去看看關於茶寵，有哪些有趣的知識……
茶寵出現可追溯到唐宋時期
茶寵，顧名思義就是茶水滋養的寵物或是飲茶品茗時的把玩之物。常見茶寵一般由紫砂、樹脂，或者陶土製作而成，其中以紫砂為原料的茶寵最受歡迎。
茶寵的出現，最早可追溯到唐宋時期。宋代詩人宋無在《寄眠雲處士》中就曾寫道：「蘚壇情顧掃，茶寵手能煎」。可見在茶文化盛行的古代，茶寵就作為茶事必不可少的一部分，出現在愛茶之人的茶臺上。
茶寵不僅為茶事活動增添了無限樂趣，還能夠反映出使用者的修養與內涵，品味和性格。同時，在事事講求寓意的傳統文化中，不同類型的茶寵也擁有著特有的含義，是人們對於內心美好嚮往的寄託。
備受歡迎的紫砂茶寵，或象徵吉利，或有濃鬱文化氣味，或盡顯搞笑逗樂，或充滿趣味童真，或寓意招財招福。種類眾多，意味深長……
紫砂茶寵種類很多
茶寵以其豐富的造型和寓意被無數愛茶之人喜愛，常見的茶寵一般有如下類型……
風水寓意
無論是古典文學還是神話傳說，總是有很多頗有寓意的形象，它們承載著人們對於美好事物的嚮往，在日常生活中扮演著重要的角色。
譬如貔貅、龍龜等龍之九子，金蟾，祥獅，，麒麟，奔馬等，寓意各有不同，化解五黃三煞、有鎮宅闢邪、增人緣避小人、招貴人、招偏財、長壽、招財進寶、吉祥如意……
傳說中的金蟬本是一隻三足妖精，後被仙人收服，改邪歸正，吐錢給人們。後來被人們當作旺財瑞獸。
製成茶寵的金蟬一般口含銅錢，這枚金錢可以轉動，取「賺錢」諧音。金蟬的身上往往會帶著一串串的金錢，寓意金蟬的到來，將串串財運帶進門。
貔貅，是傳說中龍的第九子，人們認為它有趨財旺財的作用，同時它還有鎮宅的功效，成為家中的守護神。
作為茶寵的貔貅一般全身有長鬃捲起，有些有雙翼，尾毛卷鬚。
龜類最大的特徵之一就是「長壽」，因此具有「長生不老」的美好寓意，備受人們喜愛
同時，「龜」與「歸」諧音，寓意團圓美滿。將其命名為金龜，更是希望通過辛勤的耕耘、勤奮的勞作，獲得長壽、幸福的生活。
麒麟首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。
據說麒麟能活兩千年，性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故又稱為「仁獸」。因此麒麟茶寵寓意著吉祥仁和。
魚化龍是漢族傳統寓意紋樣。在傳說中，鯉魚躍過龍門化身為龍，寓意金榜題名，飛黃騰達。
這種形式中國古代早已有之，為歷代民俗、傳說衍變而來，其歷史淵源悠久，可追溯到史前仰韶文化—半坡類型時期的魚圖騰崇拜。
大象善於用長鼻子吸水，而在我國，水為財，如果請得一頭大象在家中，則大財小財均為己所納。
而且象的稟性是溫順祥和的，放在家中象徵著吉祥如意。
金魚身姿奇異，色彩絢麗，是一種天然的藝術，金魚頭頂的那一抹紅，常常代表著鴻運當頭，品茶時的觀看把玩，象徵主人鴻運當頭，讓人喜愛。
豬歷來是富足、祥瑞的象徵。所以把它養在茶盤上非常可愛，也很招人喜歡。
作為茶寵的豬一般稱為金豬，既有憨態可掬的外表，蘊藏著聚財、祥瑞的寓意，是不少愛茶之人的首選茶寵。
天鵝代表著和平善良，志向高遠，同時也是愛情忠貞不渝的象徵，一對幸福對望的天鵝組成了心的形狀，襯託出愛情的美好溫馨，象徵著純潔，永恆，美好。
靈猴與馬在一起表示馬上封侯，升官的意思。大猴背小猴表示輩輩封侯的意思。捂住眼睛、嘴巴或耳朵的，表示不看、不說或不聽的意思。
因此，猴子的其他形象，也常常出現在茶臺之上。
眾所周知，螃蟹是橫著走路的，人們便以此來代表自己內心不懼艱險，敢於橫行天下，勇往直前的志向。
作為茶寵的螃蟹，除了常見的形象外，還有熱水變色的形象，趣味性十足。
自古馬就有生旺之意，寓意深遠。
作為茶寵的馬，常常工藝精湛，設計優美，被視為茶藝界極為高端收藏品。
牛象徵著勤勞、吃苦耐勞、任勞任怨、忍辱負重、強壯和強大等優良品性。
有著「森林之王」之稱的老虎，有著壓倒一切、所向無敵的威力。一般象徵權力、熱情和大膽。
中國人自古就喜歡虎，虎是強壯、威武的象徵，也是代表吉祥與平安的瑞獸。
狗代表著忠誠，專一。很多人會喜歡小狗的憨態可掬和忠心耿耿。加上其「汪汪汪」的叫聲，有著旺財，吉運的象徵。
葫蘆與福祿諧音，枝葉繁茂、多果的藤蔓與多籽的葫蘆表示「子孫萬代，繁茂吉祥」； 葫蘆可渡水、入藥，也為暗八仙之一，寓意健康、長壽、平安。
以葫蘆的形象作為茶寵，被認為是可以帶來福祿、驅魔闢邪的靈物和保宅護家的吉器。
圓圓潤潤、可愛至極的紫砂小腳丫，腳丫上有一隻蜘蛛，這就是如意足，而蜘蛛的形象更是將其知足的諧音表現了出來。
《老子》中曾寫道：「罪莫大於可欲,禍莫大於不知足; 咎莫大於欲得。故知足之足,常足。」是說：罪惡沒有大過放縱慾望的了,禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人,永遠是覺得快樂的。
童男童女在傳說和典籍中都有著兒孫滿堂的寓意，作為茶寵的他們，更是增添了喝茶的樂趣。
所謂「茶禪一味」，茶文化自古就與佛文化有著千絲萬縷的關係。無論是任何茶具，都有佛的元素存在，茶寵也不例外。
常見的佛陀茶寵以彌勒佛居多，臥姿、坐姿的比較多，很少有立姿的，怪的造型也有，大多都表示吉祥如意、延年益壽。
此外，佛、達摩、小僧侶形象的茶寵也有很多，把玩這些茶寵，在茶禪交融中，品味物我合一的無限。
人 物
人物，是茶寵中有一個大類。人們將傳說和典籍中的人物具象化，並且賦予其新的形象，置於茶臺之上，在表達內心崇敬的同時，也寄託著美好的希望。
唐代的陸羽被稱為茶聖，他遍嘗中國各地的名茶，並著有《茶經》，成為日後世人研究茶藝的經典。
據說最早的茶寵就是陸羽的陶象。當時茶商們為保佑自己生意紅火，會用茶拜祭陸羽的陶像，且用溫熱的茶湯滋養它。
後來又演變成把陶像當作買茶具的贈品，有「買十茶器，得一鴻漸」的說法。鴻漸是陸羽的字。
以陸羽為原型製作茶寵，既是對茶的尊敬，也是對陸羽優秀品質的頌揚。
財神在中國民間傳說中是主管財源的神明。財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。
壽星又稱南極老人星，古代漢族神話中的的長壽之神。古人作長壽老人的象徵。常襯託以鹿、鶴、仙桃等，象徵長壽。
塑此型茶寵，寄託著對於健康長壽的盼望。
濟公徜徉山水，自得其樂，遊履所至，揮毫題墨，文詞雋永。是為：「一身破爛行天下，除惡懲奸辨是非。」
以濟公為原型塑此茶寵，是為頌揚其外俗內仁、樂善好施、不拘一格的性格。
仿生
仿生類茶寵製作靈感來源於生活中的常見物體，匠人用精湛的技藝，還原生活，看上去都跟真實物品一樣，用肉眼很難分辨出來。
蝸牛寓意了穩重、堅持不懈的追求幸福，凡事不爭不搶，謙虛忍讓以及生命力旺盛。
壽桃在中國傳統裡代表了長壽。每當老年人過生日時，做兒女的都要送壽桃給老人，以祝老人健康、長壽、幸福。
而舊時的人們認為老人吃了壽桃會變年輕進而長壽。民間，人們用桃來祈福，把壽團稱為壽桃。
九珍果品茶寵最著名的當屬花貨女匠蔣蓉所制的，1955年周恩來出訪而需要定製紫砂國禮，當時宜興紫砂廠的負責人朱可心把這一光榮的任務交給的蔣蓉，蔣蓉閉門月餘，終於潛心創作了二十套紫砂國禮「九件象真果品」隨周總理出訪。
九珍果品茶寵以其極為形象的造型，將果品完美呈現，一時間真假難辨。
熊貓作為我國的國寶，以其憨態可掬的外形廣受喜愛，取其形的茶寵，更是將熊貓的可愛展現到了極致。
趣味茶寵
趣味茶寵主要是取樂把玩。活躍氛圍，多見於噴水茶寵，也有發聲茶寵和變色茶寵。
以下幾件噴水茶寵，需要先用開水澆淋，將茶寵中的空氣用熱脹冷縮的原理排出來，然後立即放入涼水中，再利用熱脹冷縮的原理將涼水吸進來，最後拿出來用開水一澆就噴水了。
實用
茶寵除了觀賞取樂外，還可以帶有一定的實用性，根據不同的需求設計出不同的造型特點，用藝術的手段表達其內涵，貫穿於茶寵的精氣神態中。
筆架茶寵一般用來放置養壺筆，形象以人物、動物最為常見。
茶漏託茶寵是用以放置茶漏的，這樣的茶寵安置，能夠保證茶漏的清潔衛生。
往茶壺內注水的時候常常遇到壺蓋沒處放的尷尬，蓋託茶寵就是起到放置壺蓋的作用，集美觀與實用為一體。
品茶、焚香……靜靜享受人生。而香託茶寵正是將這兩件人生樂事完美結合，在茶臺上放置一把香託，盡享恬淡樂趣。
「養」茶寵也有學問
茶寵和紫砂壺一樣，使用的越久，滋養的越細緻，茶寵就越溫潤有神。而「養」茶寵也和「養」紫砂壺一樣，是時光與功夫的沉澱，急於求成是養不出好茶寵的。
有人說養茶寵像養花，澆水、施肥、修枝，事無巨細……等到開花的那一刻，滿足感難以言表。經歷過精心呵護的茶寵，更是會顯露出溫潤可人的茶色，並且時時透露著主人的飲茶個性。
以下五點養茶寵的秘訣，一定要記得：
1、養茶寵需要用茶水澆淋，並且用潮溼的洗壺筆輕輕擦拭，長此以往才能使茶寵顯現茶色；
2、養茶寵一定要沉下心來。有的商家或者所謂「經驗者」會建議使用者將新買的茶寵丟在茶桶裡，泡上兩三天再拿出來，可以加快茶寵的養成。其實這樣的做法非常不可取，用陳茶泡過的茶寵，表面雖會有光澤，但是光澤極為不均勻，無法展現真正的美觀。只有通過澆淋，日復一日滋養出的茶色，才會真正展現魅力；
3、養茶寵要注意「乾濕並養」。茶寵也需要「休息」，天天淋水茶寵很難顯現茶色，最好是澆淋幾天就將茶寵自然晾乾，讓它「休息」幾天，這樣能夠更快的顯現茶色；
4、茶寵和紫砂壺的養護同一個道理，一個茶寵用一種茶葉來滋養，這樣其顯現的茶色能夠更為均勻厚重。這裡的一種茶葉指的是一大類，如綠茶、普洱茶等；
5、養茶寵的過程比較費時，但是不同茶葉的養護時間也不同。如果想要自己的茶寵儘快顯現茶色，可以選擇發酵茶、茶湯顏色較深的茶來養壺，綠茶之類的茶湯養護需要更長的時間。