焦慮的大剋星：丹麥人的幸福哲學HYGGE
今天你焦慮了嗎？
當中國逐步成為世界的經濟金融中心，在這個飛速發展的快節奏高壓力時代，個體不斷努力，卻依然迷失，精疲力竭又不知所措。我們陷入了深深的焦慮絕望中。70後的油膩，80後的迷茫，90後的生發危機，我們在焦慮，我們被焦慮。在這場中國全民似的集體焦慮下，究竟該用什麼拯救自己？難道只有買買買？
反觀丹麥，一年有六個月晝短夜長，在這種連狗也能抑鬱的環境裡，丹麥人更幾乎承擔著全球最高稅率，其幸福指數卻位居世界榜首，有四年被評為世界上最幸福的國家，這簡直是個奇蹟。
丹麥人究竟是如何做到的？
丹麥人分享了這個秘密：HYGGE——被丹麥人「靈魂演繹」的生活哲學，一種有質感的舒服，一種舒適愜意的生活方式。HYGGE並非一件物品，而是一種愜意滿足的生活狀態，一種令人身心愉悅的氛圍和經歷。
HYGGE也許看不見，卻可以真切感受得到，藏在陽光、擁抱、美食，還有音樂之中。
想像一下你推開甜品店的門，走進去，一股誘人的香甜撲面而來，當咬下一口最愛的蛋糕，從舌尖到整個口腔，通過胃部傳遍全身。那種甜美歡欣，滿滿的幸福感會被牢牢記住，存在心中。味蕾深處是故鄉，這是一種掩飾不住的快樂。
研究表明，色氨酸（Tryptophan）是大腦中血清素的重要來源，而血清素會使人心情愉悅。高糖和高澱粉食物，會使胰島素快速增加，而胰島素會使酪氨酸與苯丙氨酸在血中濃度降低，從而令色氨酸在競爭上處於優勢，很快進入細胞中轉換成血清素，進入腦中，使人有愉悅感。
這就是我們吃甜品時會有愉悅感的原因。同樣的，多巴胺也是「快樂」的大腦神經遞質。例如，運動會增加血液中的鈣質，進而刺激大腦內多巴胺的分泌和吸收，讓人身心愉悅。這些都是HYGGE的科學依據。
HYGGE不一而足。
可以是清晨，一杯瑰夏咖啡，聞見濃鬱花香；
午後，煮一壺老白茶，通體悠長而柔軟；
入夜，點一顆香薰蠟燭，斟一杯紅酒，放一張爵士。
質感HYGGE讓我們享受靈魂深處的愉悅，讓生活更溫潤更深刻，更具生命力。
HYGGE也可以是朋友、戀人、家人的陪伴。
春天的微風拂過草甸，在公園裡曬著太陽滾著草坪，以及不能辜負的燒烤；
盛夏的暴雨不期而至，溫熱的雨水打在屋頂、落在樹叢。
共同感嘆天邊放晴的陽光從雲中灑落；
秋高氣爽，於山間吐故納新，一場瑜伽，平靜而鬆弛；
白色冬季，雪似梅，梅似雪，一起滑雪踩冰躺冰湖，感受最真實自然中的美好。
走過冬景，攜手在網紅咖啡館籤到，在海邊的吊床上八卦……享受安心，享受釋放，享受交流，享受沉默。
在時間中，在親密的陪伴中，愜意HYGGE讓愛更了解愛。
面對焦慮，HYGGE是綠洲，是護身符，是精神支柱。
而這份寧靜平和的HYGGE背後，承載的正是「幸福之都」丹麥的幸福秘訣、生活美學。在抽象的美中，感受具象的魅力。就如同音樂為人們帶來自然、律動、真實的力量，高品質音樂甚至可還原出最自然的聲音，打開音樂大千世界，讓人如置身幸福國度。細細品，緩緩訴，是記憶，也是情感，於一隅聽見四季晨昏, 聽見七情六慾。
其實，幸福早已來到你的身邊，在你每天擦得一塵不染的茶几上，在你堆得亂中有序的書桌上，在你做紅酒燉雞的廚房裡，在草坪，在海邊，在觀雨間，在黃昏時分…… 因為HYGEE的滋養，你不再自我懷疑。因為HYGGE，你沒有錯過每一刻美好時光。HYGGE帶著理想，與你共同感受幸福生活。
HYGGE——後現代的生活美學
生活美學，幾年前，還僅僅是雜誌編輯掛在嘴邊的一個內容分類。
最近，隨著最幸福的國家丹麥的HYGGE小確幸，成為各個領域討論熱門概念。
首先，可以將「生活美學」理解為生活方式（lifestyle）的表現形式。
從「消費升級」角度來看，由於生活物質的極大豐富，而產生的精神需求。
與生活美學相關的活動，有一些共同的特點，比如需要專注和投入，感官上獲得美好體驗， 可以釋放壓力、陶冶情操、掌握技能，獲得更多同理心、精神寄託、成就歸屬和榮耀感。
它對抗和消解的是：焦慮、抑鬱、忙碌、空虛、負能量和價值茫然。
就形式而言，生活美學涵蓋了衣食住行……方方面面。
生活美學是一種生活方式的選擇，也是生活品味的展現。雖然每個人選擇的內容和展現的方式不同，但都是一種價值，而價值的高低和社經地位並不成正比，完全取決於個人的感受力和經驗。
美學的內涵在於創意，在於啟發，在於包容和人性的顯現。而美學的形式在於秩序，在於規律，在於和諧，在於張力。生活美學是一種美感的生活享受，人活著的意義在於享受生活，如果人活得很沒趣，活得沒有品質，便失去了生命的意義。
人因為美而活著，美學彰顯個人的品味和風格，在食衣住行育樂中，處處可以展現我們的美學素養。不用深奧的哲學理論，只要我們隨時用心去感受，美學自然存在生活之中。
其實，生活美學的概念出現在人類語言體系中，最早能追溯到19世紀末，偉大的作家、詩人王爾德，曾經預言：」生活與藝術的最終結合「。
20世紀才真正產生「生活美學」概念。波普藝術、行為藝術，消解了藝術審美與日常生活的邊界。設計行業的蓬勃發展，讓日常用品變得極具審美意味。「審美生活化」，「生活審美化」，「美是生活」。這些觀念應運而生，得以普及。
傳遞純粹簡單的生活理念
2017年消費觀升級：個性化消費普及、從價格到價值導向、追求細分小品類。
消費升級、生活美學普及，人們的審美意識開始回歸，加之網際網路和全球化影響，一部分人形成了反消費主義的消費觀，像我們熟知的 DIY、環保主義消費、極簡生活方式等都是這類消費觀。尤其是年輕人，在追逐個性化、享樂化的同時，逐漸放棄了拜金主義和過度消費，放棄符號化、景觀化的高附加值品牌，回歸以消費體驗為核心，以社群關係為紐帶的消費模式中。這些年輕人對一件產品的評價來自多方面的消費體驗，除實用性外，還對最終的產品做出審美判斷，甚至關注產品的生產過程和生產者。因此對於他們，消費注意的諸多現象，如人與人之間的疏離感、商品拜物教、符號消費正在消亡。同時，有趣的是，還伴隨有西方近年才產生的反消費主義。
可以說，在消費觀念上，中國又快速進步，大大縮短了進化周期時間。
既然提到「反消費主義」，那我們先看看什麼是「消費主義」：過度製造、過度消費、超前消費、攀比消費，拜金主義，符號化，景觀化，以消費區別他人，構建自我。
以8090後為代表的消費觀裡，呈現出：推崇高附加值產品，高度個性化、定製化的特徵，對規模化生產的不信任，回歸「審美泛化」，有些喜歡DIY、環保主義和極簡主義的生活方式，重視審美體驗，本質上是基於產品體驗的消費模式，是滿足精神需求的物質享樂。
80/90後新一代消費主力的新型消費觀、對規模化生產的審美疲勞，以及設計行業的蓬勃發展，衝擊了阻擋藝術與生活相融合的柵欄，日常生活用品開始變得極具審美趣味。核心理念是提倡精緻美學生活，主張創造一個美學生活社區。
越來越多的年輕人，不論是人云亦云或出於自由意志，都願在個人生活中嘗試體驗審美經驗，嘗試去審美。這點彌足珍貴。這些年輕人的消費觀在崇尚個人主義的同時，回歸實用主義，不承認國際品牌製造的虛假的個人化定製產品；在遵循實用主義的同時，又看重個性化和享樂化，推崇基於產品體驗的消費模式，手工定製和滿足精神需求的物質享樂。
當下的年輕人如何評價產品？他們重視來自多方面的消費體驗，他們強調實用性和審美判斷，重視生產過程和生產者。這類消費觀，消解了工業化大生產之下人與人的疏離感。
因此，文創產業，匠人精神，私人定製，情懷營銷，成為了營銷領域的熱詞。
如何理解年輕人對規模化生產的不信任呢？
我們知道，通過價格戰擠壓了競爭對手的市場空間，逼迫大家降低生產成本，免不了同時降低產品質量，進而增加了產品的糟糕體驗。
因此，對生活美學的追求，也可以理解為消費者對基本權益的追求。
年輕人推崇的新型產品，價格相比規模產品稍高，但並非高不可攀，保持了相對優質的消費體驗。
在我國傳統文化裡，萬物有美。莊子曰過：原天地之美而達萬物之理。日常生活中能獲得審美經驗，審美與生活不隔離。傳統審美情結的保留、傳承和復興，是當下生活美學領域的特徵之一。要警惕的是虛假的生活美學泛化，警惕隨波逐流，警惕消費主義。
虛假的生活美學
雖然，在很多層面上，真正的生活美學正在發芽生長。但縱觀全國，一種虛假的生活美學仍在蔓延。那是一種真正的消費主義，它崇尚借用商品重建個人認同，與拜金注意媾合，關注他人而非自己的消費體驗。
這種虛假的生活美學的一大特徵是隨波逐流、人云亦云。這些消費者仍受強烈的符號和社會景觀的影響，他們的消費需求是虛假的，同時引發過度消費和超前消費。正因為消費需求是虛假的，他們所體驗的生活美學也是虛假的。這是一種東施效顰，也是一種裝腔作勢。
新的消費觀升級，其核心是消費體驗，其紐帶是社群關係。
什麼是社群?
物以類聚，人以群分這個自古流傳的成語，很大程度的印證了社群的客觀存在及其價值。無論對於誰來說，只有當你的客戶變成用戶，用戶變成粉絲，粉絲變成朋友的時候，才算得上是社群
隨著網際網路的發展，消費理念的變遷隨之而來，由過去的產品功能性進化到用戶渴望參與到產品中來。也就是有參與度才能提高用戶興趣。
社群就是基於相同或相似的興趣愛好，通過某種載體聚集人氣，通過產品或服務滿足群體需求而產生的商業形態。社群的載體不局限於微信，各種平臺，甚至線下的平臺和社區都可以做社群營銷。
做社群的關鍵是有一個意見領袖的角色，也就是某一領域的專家或者權威，這樣比較樹立信任感和傳遞價值，社群裡的每一個人都可以成為這個角色。通過社群運營可以提供實體的產品滿足社群個體的需求，也可以提供某種服務。
社群是任何時代、所有商業都在追求的終極目標，但只有到了移動網際網路時代，有了微信這樣的高效率工具以後，社群才是可能的。社群也是有著共同關注點的一群人在一起找到了解決痛點的方案。這中間的差別是，一個有社群的品牌和沒有社群的品牌，其競爭力是完全不同的。
後現代生活美學研習社