乍一看，這個標題一定有問題。金黃色，怎與雪白扯得上呢？喝多了吧？
其實，標題中的「雪白莊」是個村莊的名字，屬於衛輝市獅豹頭鄉，是一個省級傳統村落；這裡與河南淇縣接壤，被群山環抱，形成了一個小小盆地。
早在十年前，我前往雪白莊村攝影，那是一個春季，正趕上成片成片的油菜花驕傲地怒放著，與高處的梨花、低洼的麥苗交相輝映，相得益彰，我相機的快門貪婪地咔嚓著，無意中低頭一看，自己膝蓋上下全是金黃色的花粉，彌眼的金黃加上衣服上的金黃，在我的腦海中，金黃色簡直就成了雪白莊唯美的代名詞。
至於村莊的名字的典故，相傳村裡曾有薛姓和白姓兩大姓氏，可是現在，村裡沒有一戶人家姓薛、姓白，倒是王姓、梁姓不少，具體原因，不得而知。
雪白莊村被幾座山和一座水庫與外界分隔開來，簡直就是一處「世外蘋果園」。平時不都是說「世外桃園」嗎？咋成了「世外蘋果園」呢？這個呀，主要是說雪白莊種植的蘋果，遠近聞名，號稱「中國十裡香」，口感柔潤，咬開的牙齒痕跡也不會氧化，哪怕在箱子裡放一個蘋果，打開箱子，濃鬱的香味就會迎面撲來……在20世紀50至80年代，雪白莊的蘋果直供北京中南海。
1958年12月，已故老書記梁喜林曾作為農業社會主義建設先進單位代表，出席第一次全國勞動模範代表大會，周恩來總理親自為他頒發「國務院獎狀」和獎章、獎品，受到黨和國家領導人的親切接見。當時，武漢軍區電影製片廠親臨雪白莊拍攝了電影紀錄片《太行山下果滿枝》。
聽村裡老人說，雪白莊村域形成已有660多年歷史，傳統建築主要為明代石寨門、繡樓和古民居建築，其中古民居現存總計136座，大部分保存完整，建築質量較好。各家各戶的院落一般為獨門獨院，個別也有二進院的結構。
放眼望去，民居集中連片，幾乎全部為石木結構，青一色藍瓦，寧靜祥和。一條時代久遠的青石小巷，從村內穿過，小巷的西段，有一純石質的圓券門，正上方有一獸頭石刻，以及幾塊刻有海馬、麒麟等動物圖案的石質欄板，被鑲嵌在牆壁上，雖然史料上沒有記載，但從建築特點和雕工來看，應該是明清時代的產物。
假如你也有機會在村中徜徉，古老元素隨處可見，僅古井就有多眼；巨大的石槽，一圓一方，村民至今仍使用它在古井邊洗衣裳；古老的劉家繡樓，是村裡現存唯一的繡樓，結實完好，仍被居住使用著，它點綴著整個村子，曾經遠去的歲月已沉澱在每個角落，像老電影一般回味無窮……
更值得一提的是村旁的九峰禪寺，早在2006年之前，該寺除了一些碑碣之外，幾乎沒有一座像樣的建築，近些年得到了修繕。最最讓人不解的是，在這樣一個偏僻的地方，怎麼會矗立著一塊「古軒轅墓」碑呢？石碑刻石的時間為清代乾隆元年，碑文由張廷玉書、姜嗣灝書寫，石碑迄今依舊完好，非常值得研究。另外就是一些殘碑斷碣，記錄著不同時代的不同事跡。
令人稱奇的還有，在九峰禪寺對面的山巖上，有一處天然形成的「人臉」，眼睛、鼻子、嘴巴都惟妙惟肖，栩栩如生，一點兒也不抽象。我曾攝影撰文發表在《平原晚報》頭版，使這個奇特的景觀第一次得到展示。據說，就這個山崖，還有一個「別（音）倒山」的民間傳說。假如有興趣，抽時間一定詳細講給大家聽。
還有一處地方，應是一處不同時代、同一遺址的玉皇上帝廟、三仙神廟和觀音堂，現在僅剩下一些碑碣和石質建築構件了，清晰地記載了明清兩代的一些史料。
說實話，在我的心底，一直有一種遺憾，就是雪白莊村無論從選址、歷史文化元素、時代的久遠、現存古建築規模等等方面，完全具備一個國家級傳統村落的資格，可陰差陽錯，就是沒被選入國家級傳統村落的保護名錄，我至今遺憾不已。
目前，雪白莊村像其他的山村一樣是空心村，就像有人這樣說的：「白雪覆蓋的村莊，只剩下幾根拐杖撐著！」真是的。韓寒說：「可能中國人都不配有鄉愁，為活得更好離開故鄉，仿佛只有離開故鄉才能活得更好，沒成功永遠漂泊，成功了在別處紮根，有雅致的故鄉都沒了，沒雅致的不願回故鄉。」
又一次，我到村裡去拍片子，因到的較早，晨霧尚未散去，陽光就射進了村子，一年輕的媳婦挑著兩隻籃子向村外走，不知是去幹什麼的。她走得很閒適，沒半點的快節奏感覺，對了，這就叫慢生活，城裡人享受不到、很嚮往的慢生活，尤其她是走在金黃的陽光裡，是那麼的詩意。幸好，此情此景被我拍攝了下來！
不得不承認，傳統村落是曾經在鄉村出生、生活過的人們內心深處溫暖、祥和、傷感與記憶的存在！每次走進一個村落，都是走進了一個靜謐的世界，總能給人以心靈的慰藉，哪怕僅僅是為了那丁點兒慰藉，我還想再來！
作者：李青春