新一季《奇葩說》開播，沒有姜思達的身影，就像他與謝娜半真半假開玩笑說的，與前公司鬧掰了。所以，他不來《奇葩說》，米未出品、他主持的短視頻「少數派報告」《透明人》也不再更新。姜思達以「姜思達工作室」的新身份重新活躍在綜藝圈，除了在《陷入姜局》中放飛自我外，最新他主持全國首檔明星社交實驗《僅三天可見》播出，節目中姜思達將分別與八位明星嘉賓展開為期三日的相處，做貼近觀察與深入訪談。目前節目已播出兩期，第一期的嘉賓是謝娜，第二期的嘉賓是池子。
《僅三天可見》海報《僅三天可見》標榜稱「全國首檔明星社交實驗」，之於其他的訪談類節目，《僅三天可見》是否真有所突破？
突破訪談的空間與時間說起訪談類節目，可能觀眾第一反應想到的是《藝術人生》《魯豫有約》《超級訪問》《楊瀾訪談錄》《可凡傾聽》《非常靜距離》，等等。這些代表著的是傳統訪談類節目的形態，即演播室訪談。在一個固定的訪談場景裡，一個（或幾個）主持人、一個（或幾個）嘉賓圍繞著一個大致主題展開對談，臺下還坐著不少觀眾，偶爾參與互動。
已經停播的《超級訪談》只是近些年來，傳統的演播室訪談已愈發不受歡迎。除了網絡時代的衝擊與年輕觀眾審美的變遷外，演播室訪談也有諸多局限，比如訪談形式單一、訪談套路化、節目同質化、嘉賓資源被透支等等，所以不少演播室訪談已悄無聲息地停播了，少數的幾檔節目也大多收視率慘澹，反響寥寥。
依託於網際網路平臺的訪談類節目在崛起，它們在節目的形態上做了諸多變革。首要的是，對訪談場景的突破。
演播室訪談局限於演播室或某個固定的訪談場所，訪談以主持人為中心，在有限時間內做一問一答。表面上看訪談很自在隨意，實際上因為空間的限制或主持人的能力不足，受訪者可能會有緊張、警惕或排斥的心態，傳遞給觀眾的信息比較有限。
但網際網路時代的訪談，大多選擇了開放式的場景，結合了紀實類真人秀的拍攝方法，訪談空間可能是受訪者的家裡、工作單位，或者是深入嘉賓的社交與生活，貼近觀察，隨時發問，最後再將碎片化的對談剪輯成完整訪談。
比如魯豫的《魯豫有約·大咖一日行》，魯豫走進大咖的生活去訪談；易立競的《立場》，雖然仍舊有相對固定的室內訪談，但它同時也不斷將受訪者帶進各種環境中去，像帶俞灝明到死亡體驗館體驗焚化，帶王佩瑜到汶川遺址，帶海清到她的童年住所；華少的《今夜九點半》，則是特定夜晚登門造訪；許知遠的《十三邀》，主持人與嘉賓的溝通場景也非常多元化……場景變化，凸顯的是受訪者的主體性，讓受訪者的狀態更為舒適和本真。
《僅三天可見》亦然。它也走出了傳統演播室訪談的封閉空間，姜思達會在三天時間裡跟著訪談對象工作、生活，記錄其真實狀態，並「在社交中對談，於對談中社交」。像首期他跟隨著謝娜飛到長沙，陪著謝娜工作，第二天陪著她健身，並參與了謝娜的一場朋友聚會，第三天與她一起滑冰。
第二天，姜思達與謝娜一起去健身打破傳統演播室訪談的空間限制，極大豐富了訪談類節目的信息量。比如魯豫的《大咖一日行》中曾到珠海格力總部拜訪董明珠，其中有一幕拍到了董明珠對手下發火，董明珠直接讓手下「下去」，還說「不把你們撤了才叫怪」。之後對談中董明珠講到，她不跟員工太親近，以杜絕不良的圈子文化。因為有了現場那一幕，對談中的這句話才給予了觀眾「眼見為實」的真實感和現場感。這是傳統演播室訪談很難達到的效果。
董明珠發火。進入訪談者的工作與生活中，訪談會有一些更直觀的發現在《僅三天可見》中，第二天姜思達與謝娜一起去健身，健身完謝娜帶姜思達去了一家咖啡館。謝娜提到，她懷孕期間唯一一次工作，就是在這家咖啡館裡拍攝。接著謝娜就談到了自己得知懷孕時的反應，那種難以言表又極度克制的喜悅。事後姜思達總結道，也是在這一刻，他看到了一個不一樣的謝娜，一個慢下來的謝娜。這就是打破訪談空間的意外發現。
謝娜談到，得知懷孕那一刻那種誠惶誠恐的心態，擔心自己的尖叫會把孩子嚇跑了。是非常真實的心態除此，打破訪談空間還可以提升訪談節目的可看性。傳統演播室訪談鏡頭語言非常單調，與其說是「看訪談」，不如說是「聽訪談」。訪談空間被打破，加入了真人秀元素，就可以豐富訪談場景，豐富畫面元素，豐富鏡頭語言，更加鮮活、靈動。
不過，訪談空間的突破，不是《僅三天可見》的獨創。《僅三天可見》可以稱為創新的點是，它的「僅三天」的概念，即主持人跟隨訪談嘉賓三天時間，在三天時間裡觀察，「第一天用鏡頭感行事；第二天，鏡頭感加一些疲憊；第三天，愛咋咋」，最後達到一個比較深的立意，「看懂一個人，才能決定love or hate」。
連續三天跟訪，的確有助於消除發問者與訪談對象的陌生感和距離感。只是就目前看來，《僅三天可見》目前在「僅三天」的開掘不夠，三天裡給觀眾的有效信息量很少，有時還不如魯豫的「一日行」。比如第二期，第一天池子陪同姜思達參加了一場開放麥表演，第二天姜思達參與了池子的一次私人社交，第三天倆人直接在戶外訪談了。
姜思達的「三天」，並非實時陪同，似乎只是某些時段姜思達出現，拍攝一些素材後，各回各家，這樣一來，「三天」從陌生到熟悉、從戒備到放鬆的過程並沒有更直觀地呈現出來，哪怕姜思達說自己更放鬆了，觀眾也不太能感同身受。
主觀化的訪問視角傳統的演播室訪談，對於主持人的立場要求是嚴謹、客觀、中立，可以有尖銳、甚至帶有冒犯性的提問，但不建議主持人帶有偏見的評判。像易立競的《立場》雖然突破空間和時間限制，但節目的價值立場仍舊是「深談」與「傾聽」，選擇以「硬核發問」逼近真相，而不是代替觀眾評判。節目宣稱的是，「不盲從、不迎合、不迴避、不輕薄」。
許知遠的《十三邀》在2016年5月17日播出第一期後，其訪談形式令人耳目一新。許知遠不是將自己定位為一個客觀的發問者，相反，他的定位是「笨拙的發問者」。他毫不掩飾自己的「偏見」，節目的標籤是「看世界，帶著成見」，「我會帶著我的偏見出發，等待這些偏見被打破，或被再次印證」。他既對流行的一切提出質疑，又試圖在對話中找到合理性。比如他訪談馬東時說自己不喜歡《奇葩說》，他認為李誕的那種「我什麼都行」是淺薄的。許知遠會直接對著鏡頭說他的困惑，也對嘉賓直言不諱。
《十三邀》不掩飾發問者的成見《十三邀》剛出來那會，質疑不斷，不過做到今年第四季，越來越多觀眾認可了這一形式，它也為訪談類節目帶來了鮮明的不同。
首先，發問者的主觀視角，有助於讓訪談從「你問我答」，變成雙方觀點的交鋒與碰撞。當然，這對於發問者和受訪者的要求都很高，雙方都是高手，就是高手過招的精彩，像最近一期《十三邀》，許知遠對談陳衝就非常好看，這屬於兩個「文化人」的交流。對比下魯豫《大咖一日行》中對陳衝的訪談，就主要還是對「明星」陳衝的訪談。
許知遠與陳衝對談另一方面，發問者的主觀視角，也充分彰顯了發問者的個性特徵。適時插入的點評或總結，代表的是發問者的觀察與感受，它也能直觀地體現出發問者的水平與層次。發問者的感受是否坦率？是否細膩？是與眾不同還是陳詞濫調？好的發問者，他的點評既可以幫助觀眾審視一些被忽略的細節，深化訪談的內涵，同時也產生了一種「間離」效果，讓觀眾與發問者一樣，不是對受訪者的說法照單全收，而是多了一個審視和疑惑的視角。
像《十三邀》已經與許知遠深度綁定，這檔節目有著濃濃的許知遠氣息，帶有傳統知識分子的清高、自傲、扭捏和某種「裝腔作勢」，它有時有令人驚喜的深刻發現，可有時許知遠的清高自憐也讓人覺得「討厭」。
之所以花費筆墨談論《十三邀》，是因為姜思達在《僅三天可見》裡的發問立場與許知遠非常相似，姜思達帶著困惑出發，訪問過程中大量穿插著姜思達對受訪者的感受及點評。可以說，姜思達訪問嘉賓的同時，攝影機也在訪問他。姜思達是適合這種節目形式的，在《奇葩說》與《透明人》種，姜思達已充分體現出了他的思辨性和強烈的感受能力——細膩、敏感、坦率、具有同理心。
《僅三天可見》中很多時候，是姜思達對著鏡頭講述自己一天來的感受和發現《僅三天可見》第一期訪問謝娜，謝娜並不是姜思達理想的訪問對象，原因是他與謝娜是熟悉的，他甚至將謝娜認為是自己的「恩人」。這種過於鮮明的主觀立場，導致了姜思達無法「挑戰」謝娜，或者說，在訪問時他的心理位置是低於謝娜的，節目的最終效果是「仰望謝娜」，以至於有觀眾認為節目是對謝娜的「洗白」。可見，過於主觀化的視角是有利有弊的。當主觀立場壓倒理性判斷時，節目就會顯得不好看。
即便如此，對謝娜的訪問依舊有亮點。比如訪問謝娜之前，姜思達坦言，「如果不記著她所謂幫你那件事，如果不記著她功成名就，你能否喜歡她」。也即，姜思達知道，自己喜歡謝娜也許是因為那兩個前提：她幫過自己，她很有名。雖然訪談的結論是，姜思達喜歡她，但發問者能夠坦白這個困惑，哪怕是讚美式的訪談也不會成為《藝術人生》。
有這一份反思，是難得的第二期對池子的訪談，比謝娜這一期好了一點。一方面，雖然節目依舊沒有呈現出「三天」的信息量，但最後一天訪談池子第一次在節目中談到他的家庭遭遇，是他「三天」來打破心防的一種體現。另一方面，姜思達與池子沒有那麼「親近」，在心理上更為平等，所以第二天池子帶著姜思達去參加《脫口秀大會》許多成員在場的私人野餐，姜思達感受到了真實的尷尬和「不開心」，他沒有融入進去，也不試圖融入。這一刻，有達到節目所謂的「挖掘當下年輕人的社交心態」的目的。
不掩飾不開心《僅三天可見》還有一個亮點設計，就是每期節目末尾，有一個「兩真一假」三個問題的問答。姜思達與嘉賓互問三個問題，回答兩個真、一個假。固然真真假假仍舊是霧裡看花，但形式上的創新蘊含的八卦容量，有時不亞於一小時的八卦訪談。
三個答案裡兩真一假，真真假假觀眾只能去猜總的來說，《僅三天可見》近乎姜思達版《十三邀》，這兩檔節目，都是發問者大於節目本身，發問者塑造節目個性，脫離了許知遠和姜思達，節目似乎就無法成立了。差別在於《十三邀》更多是時代與文化的困惑，它的立意更大一些，偏向於深度思考；《僅三天可見》關注的是明星作為普通個體時的狀態，並以此來透視年輕人的社交，輕淺輕巧。《僅三天可見》沒那麼好，但還有姜思達。
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