憶說老底子鞋子
趙基開
前幾天，我老伴買菜回來，說家附近有一家鞋店，因為租房到期，轉業大甩賣。她看上一雙讓我穿的髙幫翻毛牛皮鞋，標價360元，現售180元，式樣也可，想幫解決今年冬季穿鞋問題，我聽了嘴裡不說，心裡樂滋滋的，她的關懷，暖在心頭。下午一起去該店實地了解，經試穿鞋子，尺寸大小適中。我與店長討價還價，最後120元成交，又省下60元，帶來一天好心情。
回到家裡，腦海中一下子打開塵封已久往事，老底子鞋子的步履情景便歷歷在目。
時光推向70一80年前，家中男女老小的布鞋、棉鞋、拖鞋，都出自主婦之手。我祖母將碎布舊衣收集起來，糊硬襯，粘在門板上曬乾，作為鞋底，鞋襯的材料，鞋底是靠一針一線縫起來，當年許多婦女，坐在弄堂口，一邊孵太陽、嗄山湖，一邊納鞋底，是常見景象。
納鞋底，一厚疊。做鞋幫，剪鞋面，滾鞋邊，一雙鞋也得費上幾天功夫。供全家使用，任務不輕。做棉鞋是鞋幫中間塞棉衣，要厚薄均勻，工藝更複雜。做拖鞋比較簡單，有時還在鞋面上繡上花紋及鳥類圖案。
鞋子出自純手工製作，鞋子質量相差甚遠，主要看主婦心靈手巧。以後商店開始供應鞋面布、鞋底、半成品，這樣自家製鞋就簡單許多。多年後還發現鞋楦頭已沒有用了。
自製布鞋，不由想起在抗日、解放戰爭期間，老區人民支持人民子弟兵，將大批布鞋送上前線的動人事跡。
「龍生雲，虎生風「，形容勇猛善戰的虎將。小孩穿虎鞋，將帶來勇猛、吉祥、避邪和祝福。
我80年前誕生，全家都無比喜樂，吃滿月酒，阿娘專門定製一雙老虎鞋，一直珍藏多年，壓在箱底下。女兒出生，老伴翻箱底，拿出這雙鞋，穿在她腳上。到外孫女出生，我老伴退休了，有更多空閒時間專門用毛線，勾出老虎鞋，純手工編制，穿在小囡腳上時，心中無比舒暢，承載老一輩對寶寶無限珍愛。小孩逐漸長大，穿著各式各樣鞋子，但總覺得不如外婆手工勾制老虎鞋可愛、漂亮，有氣勢。可惜我女兒沒有能繼承下去，好得現在網上什麼都能買到，當然包括老虎鞋。
過去上海人穿起籃球鞋，就會想起民族品牌——回力籃球鞋。它具有百年歷史，當年許多學生想獲得一雙回力球鞋是夢寐以求的。
回力球鞋做功講究，穿著方便，持久耐用，貨真價實。我在讀中學時代，也想得到一雙，當時家庭經濟比較拮据，只能省吃儉用自己的零用錢，結果化了大半年累積起來，還差一口氣，阿娘暗中塞上一點鈔票，湊足鞋錢，穿著新買白球鞋，去上課，同學都用羨慕眼光看著。
同班同學阿長，身高1米9左右，為了一雙籃球鞋刻苦練球，想打進校隊。回家央求家長，買回球鞋有盼望了。不久他願望實現了，成為校隊中峰，家長也滿足他要求。
雨鞋，上海人又稱套鞋，解放前市政下水道不暢通，只要下大雨或長腳雨，馬路就積水，一般居民套鞋必備，特別是下暴雨穿元寶套鞋就不解決問題，要穿中統或高統。
套鞋顏色大多是黑色，也有商家標新立異，滿足女士需求，生產深綠、墨紅色等彩色套鞋。
時髦男人像老克勤平時穿縷孔皮鞋，小方頭，尖頭皮鞋，年輕小開穿黑白皮鞋，他們下雨天都穿鞋套。認為套鞋土氣。
由於穿套鞋，頻繁修補套鞋的生意應運而起。小皮匠騎著自行車穿梭在各條弄堂，生意不錯。有時套鞋雖然修補好了，鞋面上東一塊、西一塊象貼爛膏藥似的。
我從小到老買過無數雙鞋子，印象最深刻是買豬皮面、膜壓底皮鞋。那時在上世記70年代中後期，市場上流行著現在看起來十分普通的皮鞋，因為當時物資很匱乏，出現這類皮鞋覺得很新鮮，而價格為7元6角5分，社會上有句順口溜，叫765皮鞋。風靡一時，許多小夥子穿上這雙鞋引以自豪。
然而牛皮面要12元8角，因價格貴，很少有人問津。女式流行丁字形皮鞋，當時屬熱門產品，皮鞋店經常斷擋。有次發現北京西路石門二路轉彎處一家賣鞋小店（兼修鞋），聞訊到貨，我和愛人立即趕過去，擠到人群堆裡，拿到自己適合尺寸，興衝衝回家。這鞋也是一個時期象徵。
在中學我是學校體育明星，特別是田經賽100公尺校紀錄保持者，到區裡參加運動會也能名列前茅，在訓練和比賽中均穿學校提供的釘鞋，有時不太合腳，多少影響成績，希望有一雙滿意鞋子，由於當時家庭經濟狀況不允許，也沒有辦法。
高中畢業因傷未考大學，到學校當代課老師，當領到第一份工資，就毫不猶豫去體育用品商店購買自己稱心的釘鞋。其實釘鞋有各式各樣，足球鞋是圓釘，田徑項目分跑鞋、跳鞋，跑鞋前面有釘子，後跟沒有釘子，而跳鞋後面有釘子。
不久在區運動會上，穿著自已心愛釘鞋，跑出好成績，還獲得二級運功員。1958年代表新成區參加上海市運動會，與當時全國著名運動員同場競技。
小時候聽老人講，上海本地有一種釘鞋是牛皮製的，底也在銅釘，走起來很響，而且笨重。和油布傘配套。主要是防潮，用桐油擦鞋面。鞋子相當笨重，穿著走不快。很早就淘汰了。
江南是魚米之鄉，江河縱橫，各地農戶利用就地取材原則，製成各類鞋子，稻草經過他們勤勞雙手，編織稻草鞋是純手工製作，種類各式，鞋子防潮、輕便、透氣，穿著舒服。在農村是作為勞動用鞋。紅軍二萬五幹裡長徵，許多戰士都是穿著稻草鞋走到延安，投入抗日前線。
江南江湖，蘆葦清清，製成蘆花靴，外觀美又保暖，特別是冬季，許多老人喜歡穿上自已製成的蘆花靴，曬太陽。南方用椰子果皮編織，也有用藤蔓編鞋，方法大同小異。
上海郊區還有用蒲草編制稱潮鞋，這潮不是新潮，是粗劣的意思，本地人有句俗語，「吃麵著潮鞋，暗暗傷人家"。意思當時吃碗麵也很不容易，浦鞋雖然不值錢，但容易損壞，不耐穿，要經常調換，也會把人家弄窮。
老早裡弄盛行穿木拖板，特別夏天，鄰居張家姆媽大熱天一清早拖著木拖板的腳步聲已經響起，她的木拖板是從香港帶來的，生漆跛跟木拖，非常漂亮，印象深刻。
與牛奶瓶碰擊聲，馬桶拎出來的喊叫聲，形成清晨弄堂裡特殊交響曲。
解放後，曾流行解放鞋，就是解放軍穿的鞋子，隨著裝備不斷更新，解放鞋種類繁多，作為重要戰備物資。從50年初由布鞋轉為解放鞋，一穿幾十年，解放鞋在部隊作戰、訓練、勞動和日常生活中發揮重要作用，經過不斷科研攻關，製成各類新型作訓鞋，既實用，又舒適美觀。
當時許多百姓能夠搞到一雙普通解放鞋真是驚喜若狂。現在一般解放鞋變成勞動防護用品，因經久耐穿、耐磨，而且經濟實惠，受到工地上工人愛戴，農村農民也很受歡迎。
古代陋習，將少年婦女用布將雙腳纏足，畸形變小，稱三寸金蓮，穿的鞋子稱三寸金蓮鞋。
富家女子還喜歡不斷變換，有的有數拾雙甚至百雙小鞋，形式各式各樣，幹姿百態，博男客欣賞。這種習俗早在辛亥革命前後所拋棄。現在歷史博物館，尚可見到。
壽鞋，一種布鞋，一般鞋底有蓮花，一隻鞋一朵，稱腳登蓮花，修成正果。
鞋子林林眾眾，在各商場出售，老上海市場最著名的鞋帽店要算鶴鳴鞋帽商店，「立鶴長鳴，一鳴驚人"。是上世門紀40年代崛起的一家鞋帽店，因經營有道，令人刮目相看。
在解放前夕在電臺中大做廣告，真是家喻戶曉。經營各式新款的男女鞋帽，實行保證質量、保證價格合理和包退、包換、包修的「二保、三包」服務，顧客利益之上。故發展迅速，生意興隆。
解放前有一次父母帶我去金陵東路上的這家商店，買回一雙黑皮鞋，穿在腳上，開心得不得了，走在弄堂裡，把褲腳管撩起來，給小朋友看看新皮鞋。