作家趙中川
你說，過一天算一天，是消極派還是積極派？
人們印象中，似乎是傳遞了消極無為的氣息，好象過哪算哪，做一天和尚，撞一天鐘，挨日子，混時分，隨波逐流，比起寸陰如歲，一天要當三天過，象更凸現了空心無腦，浪費時光的頹廢！
不過有人不同意這種論斷，比起度日如年，生不如死的壓抑鬱悶，過一天算一天，其實表達了主動安排自己的生活，有序漸進，計劃性強，以天為單位的核算疊加特徵，因而無疑是積極派，總不能天天「996」，日日「白加黑」才算積極？一直激進，精神亢奮，肉身也吃不消！
過一天算一天，到底是積極還是消極？
仁者見仁智者見智。
理念指導行為，有釐清的必要！
如果我們跳出積極與消極的二極思維，從時間維度的特性著眼，看看有什麼可探討的？
筆者以為：
一，過一天算一天是精準派
怎麼說？
從時間的標杆性說。
生命與人生什麼來衡量？
時間就是生命與人生的尺度與標誌。
以什麼時間單位核算為宜？
一周一月一年十年？
看你用於哪方面了。但是一天24小時是最基本也是最核心的時間單位了，一天構成了上述時間段的核心要素，沒有一天，哪來年月周？要不，地球自轉的周期為什麼是24小時？要不，先輩為什麼要把地球24小時內二次照面太陽設定為一天？要不，人類各類考核，為什麼都以天為基準？
所以，過一天算一天，以天為基本單位核算，反映了地球自轉的節律，從時間的標誌性看，算得上是個精準派！
二，過一天算一天是當下派
怎麼說？
從時間的單向性說。
既然一天是是衡量生命與人生最基本核心單位標誌，那麼過一天算一天，算得上是立杆見影、馬上即刻的當下派。因為時間的直線單向，不可逆，一去不復返，世界過了今天，就永遠沒有第二個「今天」，今天只能是昨天，使再大的力氣也拉不回，過了今天，它就永遠消逝了，所以你還在等什麼？誰不重視過好每一天，也就是過一天算一天，那他是懷舊派，未來派，科幻派，或其它什麼派？但即使如他們，這想像力，邏輯推理，各種形式表達，也得在當下的每一天裡努力，才能演繹得惟妙惟肖，離開了當下，擺脫了單向，描繪的五維空間也變得虛無漂渺太抽象，沒了著力點！
三，過一天算一天是現實派
怎麼說？
從時間的效用性說。
一天24小時是既科學又有人性的，為人們運用一天時間效用最大化，提供了可能！八小時工作學習，八小時生活休閒，八小時睡眠。而日夜顛倒，白天瞌睡蟲，晚間亱貓子，多半不是過一天算一天的現實派，而是過了今天不管明天的混沌派，折騰的不僅是效用，而且是生命！要把可能轉化為現實效用，全靠個人對時間的核算把握！所以上佳的生命狀態，過一天算一天，算是一種！因為它符合人的生物節律，晝作夜伏按部就班的作息制度！
四，過一天算一天是計帳派
怎麼說？
從時間的疊加性說。
過去說，成為一門專家，至少要投入一萬小時，現在隨知識爆炸，競爭加劇，需要多專多能，恐怕要投入十萬小時，以致終身學習。時間的公平性和疊加性提供了條件，誰每天都是24小時，誰也不能一天就煉得爐火純青！我們都是學習派。問題是你得建立過一天算一天的心理帳戶，為自己學以致用，豐富精神世界做加法儲存，而非腳踩西瓜皮，滑到哪算哪！有計劃地用時，有重點地學習，有針對地破題，就是過一天算一天計帳派的應有之義！
五，過一天算一天是反省派
怎麼說？
從時間的有序性說。
人生百年，粗分老中青三時段，細分嬰幼少，青壯中，盛熟老九時段，每一時段都反映了時間有序性的印記，過了前段才有下一段，不可能超越或顛倒！問題是當代數字信息社會，生活節奏加快，把有序性壓縮濃化了，導致老中青誰都缺乏經驗，試錯出錯的成本加大，風險接踵而至，古聖的每日三省，是減少錯誤累積的明智之舉，把漏洞堵在容易忽略之處，過一天算一天裡的算法，就包括了這個內容：算什麼？怎麼算？一天天過去，就區分了你是自強派還是自弱派，進步派還是衰退派？
從生命的意義上說，最大的成本，是時間成本；最大的效益，是時間效益！
時間觀念的強弱，應用時間的當否，顯現出人生的千姿百態，和活出自我的質量高下！
人生百年，總共36500天，過一天少一天，所以珍惜每一天，管理好每一天，一天惜作二天用，無形中就放大了生命價值！
所以從這個維度看，過一天算一天，實在是明智的划算派！
算天效應就是：以時間為縱軸，生活為橫軸的人生座標繫上，用天做單位的時間核算，將過好當下每一天為空間尺度，年長日久，持之以恆，生命質量不斷提升，世界將為你打開，你會描慕出色彩斑斕的畫卷！