（一）
通過練習瑜伽，可以與最大的力量連結，感受來自生命源頭的超然與喜悅。這時我們的心念就會轉向為達到超然境界而進行不斷的做瑜伽練習。瑜伽練習的過程就是讓心情平靜，讓心念平息的過程。當我們關注喜悅的生命源頭這個目標時，對其他事物就沒有了執著。
跟隨嘉娜娃導師學習前，自己會常常因為一些生活工作的事而思慮不安，也會思緒萬千，練習音樂冥想連結生命源頭時，就全然沉浸在超然的連結中，內心越來越平靜喜悅，心念也更加專注於內心渴望的真正快樂。
感恩敬愛的嘉娜娃導師仁慈教導！
（二）
來自5000多年前的經典《博伽梵歌》告訴我們：「要控制靜不下來的心念無疑非常困難，但通過適當的練習和去除執著心就能做到。」
很多的靈修團隊教導大眾冥想，就是放空大腦什麼都不想。這種瑜伽方法在目前的年代裡是幾乎沒有人可以做到的。所以這種練習無疑是在浪費時間，並且種下一顆錯誤的想法在心中，最多可以讓狂風大作的心湖偶爾平靜一下而已。
正確的觀點是什麼？
《瑜伽經》1.2節詩告訴我們要這樣控制它：即讓它「關掉」世俗的想法，將它引導向靈性的目標並利用它。
通過適當的練習和去除執著心就能做到。並要為了達到那種狀態而努力。要達到完美境界，需要大量的努力，但這個過程並非機械的過程，自古以來，很多聖人已經證明了這一點。
（三）
要讓我們的思緒紛飛的心念安歇下來是非常困難的，但通過適當的努力練習、去除執著心，也是可以做到的。
要達到瑜伽的完美境界，需要堅持不懈、從不中斷、長時間的練習，這一點我深有體會。跟隨嘉娜娃老師學習以來，在老師有組織的學習、練習之中，我每天早上4點起床、沐浴、冥想，每天不間斷地讀誦經典、寫感悟等等，不知不覺已經讓我養成了一個符合自然規律的生活習慣，內心逐漸變得平靜，受到外界幹擾的時間越來越少了。
（四）
控制多變的心念無疑很難，但帕譚佳裡總結師徒傳承的瑜伽智慧說透過「重複有規律的練習」和「超脫（去除執著心）」可以約束心念的多變。
看起來就不容易，做起來感覺更是無從下手。很容易聯想到「苦行、苦修」，必須得「冬練三九，夏練三伏」地勤學苦練，還要接受老天爺的考驗—「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為…」才能「曾益其所不能」，仿佛不是反人性、不食人間煙火地抑制欲望成就不了正果。
無盡感恩無限的仁慈，讓我們得遇明師！把看似「難於上青天」的苦行苦修透過實證實修簡化成「唱唱歌、跳跳舞、吃吃帕薩達」 ，不是一味地苦哈哈反人性地抑制感官，而是把所有的感官都用於與對的人物聯接、做純粹的超然的奉愛服務，自然而然被淨化，奉愛服務的熱情之火「就像熊熊烈火把木柴燒成灰燼一樣，知識之火會把物質活動的報應燒成灰燼（《博伽梵歌》4.37）。」
自15年12月底第一次聆聽嘉娜娃老師在大陸正式開講《瑜伽經》已五年，期間不下10次課堂聆聽和更多次的朗讀，直到現在，才漸漸感受到經典知識、聖人實踐和靈性導師的教導與訓示不僅僅只是看起來枯燥乏味、難以捉摸、無法衡量的知識，而是越來越緊密地與日常生活相關聯起來，甚至無法離開老師形容過的「靈性三明治」，越發感受到跟隨有資格的靈性導師學習的重要性，透過靈性導師的蓮花口分享，越來越多地品嘗到久旱逢甘霖般的甜美。
（五）
心念，瞬息萬變，每時每刻都不停的發生著，是煩惱之源，究竟如何控制心念的多變呢？這幾節詩的內容給出了答案，那就是有規律的練習和超脫，「練習意味著為達到那種狀態而努力。」在這句話中，我體會到了努力的重要！
即便是再好的機緣，如果自己不努力，也是無法進步的。想想自己，09年初識海霞老師，09年末無意中買到嘉娜娃老師的書，但一直塵封，13年痛苦至極才翻看曾經買過那本嘉娜娃老師的書，17年初見嘉娜娃老師，然而就是這麼這麼好的機緣，我還固步塵封，成長和進步很小，就是因為自己不肯踏實努力，總是在遊蕩，總是在為自己的懶惰懶散找理由，一切，沒有努力就無法開啟，沒有努力，就無法穩定的堅持。
「在懷著恭敬的心態長期、堅持不懈地勤奮努力後，就能打下堅實的基礎。」相信這句話，就是莫大的鼓舞！要腳踏實地的努力，要堅持不懈的努力！