三十而立,立什麼?

2021-01-09 澎湃新聞

三十而立，立什麼？

□ 指揮中心秘書科 秦玉龍

子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩」。相信這段話大家都爛熟於心了，白話文翻譯也都大同小異。我今年三十歲了，閒暇時候自己會經常靜下心來思考，都說三十而立，那到底「立」的是什麼呢？一千個讀者就有一千個哈姆雷特，仁者見仁，智者見智，而在我看來，三十而立，立的是信仰。

1917年，一個21歲的中國人前往日本求學。此時，他最關心的是各種各樣的主義和信仰究竟哪個才能救中國。當他讀到《共產黨宣言》時，內心無比激動。回國後，他便毅然將自家的一箱子田契鋪約燒毀，建立了全國第一個農民協會。他就是中國共產黨的早期革命領導人彭湃。面對敵人，他說：「為了我們的子子孫孫爭得幸福的生活，就是獻出了自己的生命也是在所不惜的。」究竟是什麼力量讓他點燃那場農民運動的熊熊烈火，讓他放棄錦衣玉食與家庭決裂，讓他義無反顧走向刑場？答案是：信仰的力量。

人生如船，信仰就是壓艙石。航船有了壓艙石，吃水就深，航行就穩。人民警察在預防打擊犯罪的第一線，立身做人、幹事創業要行穩致遠，同樣需要壓艙石，需要堅定共產主義信仰。

有信仰才有硬骨頭。明朝的支大綸在《示兒書》中說：丈夫遇權門須腳硬，在諫垣須口硬，入史局須手硬，值膚受之訴須心硬，浸潤之譖須耳硬。這裡提到的五個硬，是士大夫追求的人生氣節。共產黨人更要有一把硬骨頭，因為只有骨頭硬，才有明知山有虎、偏向虎山行的大無畏精神，才有一不怕苦、二不怕死的犧牲精神。陳樹湘掏腹斷腸誓死不當俘虜，李向群救民於水火不惜死，消防戰士義無反顧逆火而上，醫護人員戰「疫」路上逆「疫」而行……他們用錚錚鐵骨支撐起民族的脊梁，用生命傳奇樹立了共產黨人不可戰勝的形象。正是由於千千萬萬有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的共產黨人的不懈奮鬥，我們的國家才有今天的繁榮穩定，我們的民族才迎來偉大復興的曙光。

有信仰才有崇高追求。當年訪問過延安的美國人約翰·科林回憶說：「我被共產黨人為目標奮鬥的精神所感動，人們在空氣中可以嗅到這種氣息。」這種氣息就是信仰的味道，這種味道是甜的，催人奮進，讓人不懈追求人生的價值。1920年的春夜，浙江義烏分水塘村一間久未修葺的柴屋。兩張長凳架起一塊木板，既是床鋪，又是書桌。桌前，有一個人在奮筆疾書。母親在屋外喊：「紅糖夠不夠，要不要我再給你添些？」兒子應聲答道：「夠甜，夠甜的了！」誰知，當母親進來收拾碗筷時，卻發現兒子的嘴裡滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來，兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的！他叫陳望道，他翻譯的冊子叫《共產黨宣言》。墨汁為什麼那樣甜？原來，信仰也是有味道的，甚至比紅糖更甜。正因為這種無以言喻的精神之甘、信仰之甜，無數的革命先輩，才情願吃百般苦、甘心受千般難。中國共產黨是靠共同信仰凝聚起來的政治組織，信仰鑄就了共產黨人的鋼筋鐵骨。99年來，我們黨雖歷經種種挫折和磨難，但共產黨人始終勇毅篤行，團結和帶領全國各族人民一道勇往直前，靠的就是信仰，就是信仰蘊含的遠大理想和崇高追求。

有信仰才能團結起來。小到看不見的原子，大到太陽系，圍繞核心的圓周運動讓這個世界多姿多彩而又井然有序。這一原理也適用於人類社會，將無數個人團結為一個整體的是相同的情感和價值、一致的原則與目標。這些「看不見的手」讓思想行動有共通的基礎，讓社會生活有共同的規則。從為人民服務的張思德到被稱為「燕京第九景」的張秉貴，從跟著共產黨走、棒打不回頭的孟泰到「鐵人」王進喜，從出差一千裡、好事做了一火車的雷鋒到「鐵姑娘」李改雲，從衝在最前線、守護人民生命安全的抗洪將軍董萬瑞到敢醫敢言鍾南山，從星星之火可以燎原到國家一聲令下14億人眾志成城……這些先進模範人物包括每一個中國人之所以都匯聚在黨的旗幟下，是因為他們擁有共同的信仰；中國特色社會主義事業之所以能穩穩前行，是因為廣大黨員用堅定信仰鑄就了中國這艘巨輪的壓艙石。我們這個擁有9100多萬名黨員的大黨，正是依靠共同的信仰才團結起來，進而團結帶領廣大人民群眾，凝聚成不可戰勝的中國力量。

市局部署「黨建領航」工程，歸根結底，就是激發廣大民警內心靜水深流的信仰力量，堅定跟黨走的理想信念，進而專心做好自己的事，守護一方安寧。很多人都會覺得黨建是個很空很漂浮的概念，其實是自己想的漂浮了，沒有落地，黨建說白了就是有信仰之後的走心，是共產黨人成長路上的思想武器，是做事之始的「總開關」，是前進路上的「啟明星」，更是行穩致遠的「壓艙石」。

古人說，君子務本，本立而道生。什麼是共產黨人的「本」？是信仰，是建黨之初就寫在旗幟上的理想信念。在我們黨的奮鬥歷程中，思想的力量始終在時間的坐標上向前延伸，這是一種更基本、更深沉、更持久的力量。

近百年的黨都這麼奮鬥，何況三十而立的你我呢？

信息來源於政治部

原標題：《三十而立，立什麼？》

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  • 三十而立,立什麼
    三十而立原意是指人在三十歲前後建立自己人生穩定的價值觀，做事做人的原則，如孔子三十立於禮。現代則多指有所成就。三十而立，到底立什麼？立家成家立業．立家主要是立下正確積極向上的家風，組成和睦友愛溫暖的家庭．立好小家，人生之路才有保障．家風正，後代正，後代正，源頭正，源頭正，國家正．天下興亡，匹夫有責．立業人生在世要有所為，有所不為．應當利用好時間，積極進取，創造價值，成就一番事業．立業是實現精神追求，實現自我價值的現實寄託．
  • 男人:三十而立,立的是什麼?四十不惑的又是什麼?
    男人：三十而立，立的是什麼？四十不惑的又是什麼？中國古代各個年齡段的人都有不同的稱呼「二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命，六十花甲，七十古來稀。」還有我們經常可以聽到有人說男人要三十而立，又說四十不惑。
  • 孔子說「三十而立」,真正「立」的是什麼
    事後我又在反思，孔老夫子說的那句「三十而立」到底是什麼意思？三十歲的我們都擁有了什麼？孔子說「三十而立」，很多人把這句話理解為「三十歲擁有了什麼」。我不知道電視劇的三十而立具體說了什麼，但是可以想像，它的主題應該也是和這個年紀的成長和擔當相關。三十歲啊，在中國傳統意識形態中，尤其是父母這一代人的觀念裡，這個年紀的男女已經完成成家的任務，有個一男二女，貼上為人父母的標籤；至於立業，如果你三十歲前小有成就，就算比較成功了，過了三十歲的坎若是仍平淡無奇，不出意外的話那大多已經被打上了「一輩子也就如此」的標籤。
  • 孔子說他三十而立,他「立」的是什麼?
    子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾矩。」——《論語》為政篇三十歲似乎是一個比較關鍵的年齡，時常有人會將三十歲稱作是而立之年。孔子說他自己是三十而立，那麼他這句話的意思是什麼呢？他所「立」的又是什麼？想要回答而立之年的意思，也是要從孔子所說的這句話來完整地看待。孔子說他十五歲的時候「志於學」，也就是十五歲的時候就能夠立志於學。於是在這裡也就有一個特別關鍵的問題，孔子立志於學的對象是什麼？對於「志於學」的回答，關乎接下來「而立」的回答。
  • 三十而立,立於何處?| 生命躍升篇
    「三十而立，四十而不惑，五十而知天命」，是孔子對自己一生的總結。孔子所講的「三十而立」擁有豐富的內涵。古時三十歲，已是人到中年，大多數人已有相當成就，不僅事業有成，地位乃至思想也已確立。而今天的三十歲，大體上相當於古時的二十幾歲，可能只是剛剛成家立業。
  • 三十而立中的「立」是這樣解釋
    三十而立，是出自《論語》裡的一句話，整句話應該是，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。如果按照孔子個人來說，三十而立中的立不可能是成家立業的意思，為什麼？因為孔子是19歲結的婚，20歲有的孩子，這樣的話，應該是二十而立啊，所以，孔子所說的三十而立，應該是，到了30歲的這個年齡段，你應該對社會有了基本的認知，說話時的言行要得當，做事要懂得禮數，對自己的人生也要有初步的方向。就是到了30歲這個年齡段，應該對道德，禮儀，責任，使命都要有去做和怎麼樣去做的更好的意識了。
  • 「三十而立」立什麼?最重要的三條是:立身、立業、立家
    對於人生各個階段要義的最好注釋，早在2500年前，中國儒家思想創始人孔子就給出了答案，其中「三十而立」是最重要的一條。這裡的「三十而立」，孔子解釋說，三十歲的時候懂得了禮義，言行都很得當，有獨立的見解和意見，不會人云亦云，能獨立、周全做事。一般來說，三十歲之前，是人生學習知識、豐富閱歷、接攢能量的階段，而六十歲以後，卻是人生逐漸落幕、安享晚年的階段。可以說三十歲到六十歲是人生的黃金階段，也是人生最重要的節點。這個節點把握好了，一輩子幸福；這個節點出了問題，整個人生就不那麼完美了。
  • 三十而立,立的到底是什麼?
    多年前，一位管理學領域的長輩問我：你覺得三十而立，立的是什麼？我思忖良久，找不到精準的答案。他告訴我，三十而立，不是表面的成家或者立業，你立的，是成熟的思維模式，是獨立而縱深的思考能力。直到我走過三十歲，碰過壁，流過淚，走錯路，愛錯人。百轉千回過後才真正懂得了這個道理。
  • 到底什麼叫「三十而立」?
    三十而立，到底什麼是「三十而立」？ 很多人認為，三十而立嘛，不就是到了三十歲，就要立起來：事業立起來，家庭立起來…… 如果按照這個標準，大多數人可能就會非常焦慮。在這個時代，無論是靠自己，還是靠家人，能夠按照這個標準立起來的，非常少。
  • 三十而立,立的是業,四十不惑,明的是志
    子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」出自春秋孔子《論語·為政篇》最為人所熟知的應該是「三十而立，四十而不惑」了，我們先從字面意思來看一下1三十而立，立的是形，29歲的小王臨近年底才回家，其實原本可以早一點回家的，
  • 【夜讀】三十而立,立的到底是什麼?
    1　　多年前，一位管理學領域的長輩問我：你覺得三十而立，立的是什麼？　　他告訴我，三十而立，不是表面的成家或者立業。你立的，是成熟的思維模式，是獨立而縱深的思考能力。　　直到我走過三十歲，碰過壁，流過淚，走錯路，愛錯人，百轉千回過後才真正懂得了這個道理。
  • 「三十而立」:為什麼很多男人三十「立」不起來?
    而對於現代社會步入三十歲以後的男人來說，他們想要立起來太難了。而且在三十歲如果還沒有結婚，就要背負上大齡剩男的帽子。想要不成為大齡剩男，唯一的方法就是早點結婚，而結婚面對的車房、彩禮，而這所有一切的經濟壓力，壓的這個青年人喘不過氣來。01.相比於傳統婚姻，現代婚姻裡，男人三十而立很難立起來。在我們傳統的婚姻中，一直都是父母之命，媒妁之言。
  • 「三十而立,穿紅豆男裝」!紅豆股份主推想立什麼?
    經濟日報-中國經濟網北京9月22日訊 近日，有不少消費者在紅豆股份的紅豆男裝連鎖門店內發現，國內男裝知名品牌紅豆男裝啟用了全新廣告語——「三十而立，穿紅豆男裝」。在門店貨架、玻璃櫥窗、門口廣告牌，以及線上銷售的新產品的詳情頁面上，都出現了這句簡潔有力的新標語，令人耳目一新。
  • 你理解的三十而立是什麼
    你理解的三十而立是什麼《論語·為政》中「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩」「你都三十了，還存款沒有，車沒有，房沒有，怎麼處對象？」但是後來，還是慢慢理解了三十而立的含義。真正的三十而立，其實和金錢，地位，權力毫無關係，而是從三十歲開始，真正的作為一個有獨立思想的人，並且能真誠的對待自己和生活！正如孔子說的，三十而立，但第一句是吾十有五而志於學，人生剛開始，學為主。三十歲之前，沒賺到錢，但是努力學習一些技能，如果學不到技能，多賺一些閱歷經歷，少想，多做！你想要的，時間自然會給到你。
  • 孔聖人曾經說過「三十而立」,立是什麼意思?是成家?是事業?
    在孔子的《論語》中有一句非常出名的成語「三十而立」，如今大部分的90後已經30多歲了，那在如今的社會當中，如何正確理解「三十而立」呢？先來看一下孔子是如何理解「三十而立」的，在孔子那個年代，孔子認為：「在他這個年齡的時候，就應該做任何事情要合於禮節，說話要謹慎，合理，讓人聽起來很舒服。」。那麼，現在已經30歲的、快到30歲的、已經過30歲的。如何看待「三十而立」呢？
  • 「三十而立,四十不惑」,這句話究竟是什麼意思?
    「三十而立，四十不惑」，這句話我們大家都很熟悉，但很多人都理解錯了。這句話出自《論語》，要想真正明白它的含義，還要結合原文去看。可是孔子的這個志向很堅定，學習很努力，很認真，學了十五年，終於到達「三十而立」的境地了。立是什麼意思？《論語註疏》中講：「立，謂所學經業成立也」。
  • 「三十而立」壓力下的90後
    引言           既然要立，就要開始考慮立什麼。立學、立家， 立業，立名，作為即將三十的人，又該如何思考，抉擇？         三十而立出處：《論語·為政》:「吾十有五而志於學，三十而立。」。然而在當今社會， 三十而立依然成立嗎？
  • 寫給自己的三十而立
    ——《三十而已》 最近，在《三十而已》之外又發現了一部講述年輕人的都市劇《三十而立》。剛看第一集就被劇情觸動，跟劇中的男主人公周樂天一樣，人到三十沒車沒房，唯一有的就是一份還算可以的工作。同時也與大多數人一樣，要有成家立業的壓力。這份壓力來自於自己、社會還有父母。"
  • 「三十而立,立的只是你的氣」:看清這三點,活得通透一點
    吾十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。大概意思大家都懂，就是每個人的一生，都有各個階段，不要過於著急，遵循年齡做各個時間段的事情。現在人一般都記得一個「三十而立」，覺得到了三十歲，特別是男生，就要頂家立業，就要賺到足夠的錢，事業上足夠好，支撐起一個家庭 。
  • 《瘋狂猜成語》而和立拼成三十是什麼意思
    導 讀 瘋狂猜成語而和立拼成三十是什麼意思？下圖中有兩個字分別是而和立，仔細看看可以發現這兩個字組合起來是大寫的三十，有沒有猜出答案呢？