「大門過於堂,家敗人丁亡」,是什麼意思?還有這種講究嗎

2020-12-09 葉琴欣賞科技

在農村建房時,有太多事情要注意。新房子不僅需要花費很多的精力,而且需要一種精神上的寄託。過去人們總是會積累一些關於蓋房的智慧,例如今天與您分享的關於在農村地區蓋房的俗語:''大門過於堂,家敗人丁亡。''

大門的高度為何會影響子孫後代?從現代人的角度來看,這是一件牽強而難以置信的事情,但讓我們仔細分析一下。這句話真的很迷信嗎?明顯不是,從建築的角度來看,大門的高度不能高於大廳的高度!

大門雖然有很多含義,但是比較堂屋才是「主角」,因此必須根據大廳的高度確定配房,南屋或門的構造!在農村地區,老人認為房屋是「祖先」,門是「少」。這是一種道德關係,還帶有了「敬老愛幼」的傳統,這是自然無法亂改的。

而且如果大門高過堂屋,將使房屋聚集大量水分。如果您在這樣的房屋中長期居住,人們很容易生病。如果父母病了,後代就很難健康,即使後代出生,也可能身體不好,從長遠來看,確實有一些科學原因。

另一件事是,如果大門高於堂屋的話,就會給人以壓迫感,從長遠來看,這會對人們的心理健康產生影響。雖然有些諺語有一定的封建迷信味道,但也有實際依據的!

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  • 農村諺語「大門過於堂,家敗人丁亡」是什麼意思?有道理嗎?
    鄉下有各種各樣的俗語,這些話看似空穴來風,但都是老人們對生活經驗的總結,他們充滿了智慧,比如老年人經常提到的「大門過於堂,家敗人丁亡」,這句話的意思是什麼?有道理嗎?「大門過於堂,家敗人丁亡」是什麼意思?
  • 農村俗語「大門過於堂,家敗人丁亡」,是什麼意思?有沒有道理?
    農村裡面有各種各樣的俗語,這些俗語看似毫無根據,但是都是老人對於生活經驗的總結,充滿了智慧,像「大門過於堂,家敗人丁亡」這句話就經常聽老人們提起,那麼這就話是什麼意思呢?有沒有道理呢?「大門過於堂,家敗人丁亡」是什麼意思呢?以前農村裡面蓋的房子基本上都是四合院的形式,一般都會在院子的外側築上一道圍牆,這樣可以防止晚上心懷不軌的人進入偷盜,是為了安全起見的一種方法。
  • 農村俗語「大門高於堂,家敗人丁亡」是什麼意思?老話還在理嗎?
    最近這幾年有很多在外務工的年輕人回到家鄉蓋房子,因為房子對人們的重要性,所以人們在蓋房子時的講究有很多,比如今天要說到的俗語「大門高於堂,家敗人丁亡」,這句俗語是什麼意思呢?老話還在理嗎?大門高於堂,家敗人丁亡:從字面上來解釋這句俗語,意思是,如果蓋房子時,院子大門的高度要高於主屋的高度的話,對家庭運勢會有影響。
  • 農村建房時,為什麼總說「大門過於堂,家敗人丁亡」有何種道理?
    比如說農村蓋房子,那講究就多了,農村蓋房特別注重風水,就比如這一句老話「大門過於堂,家敗人丁亡」,聽起來有點駭人聽聞,不可否認的是,這句俗語確實存在一些玄學,也蘊含著很多道理的,那麼今天給大家說說這句俗語是什麼意思嗎?
  • 大門風水:「大門過於堂,家敗人丁亡」說的究竟是什麼?有道理嗎
    俗話說:「大門過於堂,家敗人丁亡」。-1-大門風水象徵關於大門風水,其實隱含的是我們中國傳統的文化思想。一所房子,大廳為主要,象徵著長者;門為第二,象徵著下一代。因此,古人十分注重廳堂門的布局。年輕一代不能凌駕於年長一代,這樣會導致家庭不和。
  • 農村俗語「房在堂中夾,家敗人丁亡」,什麼意思,有何講究?
    一、男頭女腰,一碰糟糕在農村,常聽老人講「男人頭,女人腰,不是情人切莫招」,其實和俗語「男頭女腰,一碰糟糕」意思相同,那它們是什麼意思呢?其實,這裡「男人的頭,女人的腰」都是有特定含義的,一般的關係是不可觸碰的,對於男人來說,頭髮長輩可以撫摸,但是同輩之間,關係一般是不能觸摸的,否則是對人的不尊重!
  • 農村俗語「引水入門,家敗人丁散」是什麼意思?有科學依據嗎?
    久而久之就流傳下來了一些風水俗語,比如我們今天要說的這句話「引水入門,家敗人丁散」,其實就是一句選址老話。下面就引用廣大網友的話說說,這句話是什麼意思,有沒有科學依據。流光飛舞:這句「引水入門,家敗人丁散」,如果從風水角度去看,不過是將妻財與子孫、兄弟等對立的關係簡單化了而已,就是一般說來傳統的農村有錢人家往往子孫稀少兄弟關係也難和睦,為了避免這種局面的出現,乾脆規定你不能做什麼來保持大多數沒錢人家的家族人丁
  • 農村俗語:「牆上牆、門對門、家敗人又亡」,到底是什麼意思?
    農村俗語:「牆上牆、門對門、家敗人又亡」,到底是什麼意思?在農村裡,蓋房子是非常有學問的!而老祖宗在蓋房屋之前已經算好了「子醜寅卯」。比如蓋房子的位置啊,戶型的選擇啊,大門的朝向啊等等,而這些都是老百姓要考慮的。
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    很多俗語都是按照字面意思就理解的,這樣的話就大錯特錯了。古人能夠總結很多人生經驗,俗語能夠流傳下來,就說明俗語具有一定的價值,否則在歷史長河中,俗語早就被拋棄了。古代的俗語可以說是數不勝數,但是大多數都得以流傳。古代建房可是一件大事,需要的注意的東西很多,因此關於古代建房,也流傳了很多俗語。這些俗語即使是在現如今,也具有一定的指導意義。
  • 俗語:「引水入門,家敗人丁散」
    「引水入門,家敗人丁散」就是其中的一句俗語。為什麼要「引水入門」這個主要原因就是,古人對風水虔誠的信仰了。古人認為:「水也是財富的象徵」,把水往家裡引入,這就寓意著聚財。但是如果室內比室外還要低,人從外面進入到室內,就感覺是人往低處走,這個和「人往高處走」這點背道而馳,不吉利!
  • 「樹夾房,堂夾屋,不敗也得亡」啥意思?
    導讀:「樹夾房,堂夾屋」啥意思?沒說完的那句農民更關心,你見過嗎? 今天我們繼續來給大家分享一句農村建房的俗語說法,具體是「樹夾房,堂夾屋」,其實這句話沒有說完,還有後面關鍵一句的總結之言:不敗也得亡。
  • 農村俗語:「樹夾房,堂夾屋,不敗也得亡」,到底是什麼意思?
    有句農村俗語叫做:「樹夾房,堂夾屋,不敗也得亡」,下面就來看看這句話是什麼意思?樹夾房所謂的「樹夾房」指的就是房子兩邊各有一棵大樹,房子被夾在了大樹中間。其實農村房子周邊的樹木大多都不是自己家栽種的,而是宅基地邊上本來就有的,除了宅基地之外,旁邊的地方大多都是別人家的,所以房子周邊的樹木也不是自己家的,要不然早就在蓋房子之前砍掉了。「樹夾房」到底有啥不好呢?
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    「樹夾屋堂夾房,不敗也得亡」,其中有什麼講究?原來並非迷信。 在我們農村,房子基本上都是自己蓋的,有些家裡有條件的,每隔幾年都要翻修房子,但是不管怎麼蓋房子,我們都要有注意事項,這句「樹夾屋堂夾房」其實說的就是蓋房子的忌諱,那麼什麼叫樹夾屋呢
  • 民間俗語:「東西有四不借,借了家敗亡」,是指哪四種東西?
    俗話說的好,遠親不如近鄰,以前的時候,生活物資匱乏,鄰居之間經常互幫互助,誰家少了東西就去鄰居家借,很是方便與和睦。但是老祖宗也有講究:「東西有四不借,借了家敗亡」。那麼到底是哪四樣東西呢?今天就一起來看看吧!
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    另外,有許多俗語涉及家庭生活,比如吃穿住行、神態外貌等,還有許多房屋建設的,關於房前屋後種樹的俗語。「五樹進宅,人窮家敗」說的就是農村宅邊栽樹的一句俗語,下面,我們來聊聊它的意思吧。實際上,農村俗語裡,關於對庭院門口栽樹的講究有很多,何止是五種呢,要是細說,肯定是幾籮筐dou 說不盡的。
  • 庭院大門的風水講究!
    空間越大,風水上的講究就越大,有庭院的房子一般空間都會是大的,因此,風水注意事項也就越多,從大門風水來說吧!庭院大門的尺寸也是有講究的,不能太寬,也不能太窄。大門的尺寸需要與房屋比例協調。屋大門小會使氣流閉塞,旺氣進不來,百事不順;屋小門大則會洩氣,洩氣就會散財。在居家風水中,住宅大門的尺寸是有象徵意義的,不可忽視。
  • 農村俗語「五喜進家福壽財,五樹進宅人亡財敗」,這話啥意思呢?
    ,比如這就俗語「五喜進家福壽財,五樹進宅人亡財敗」你知道是什麼意思嗎?首先,這句俗語也是農村的老人根據以前的景象總結出來的一句俗語,對於在農村裡很多的人對家裡的擺設有一定的講究,就比如咱們說的這個五喜進家,那麼什麼是五喜呢?其實對於在農村裡有的老人認為有的動物進入到家裡,那麼這個家裡就會有好的運勢,比如五喜之一的就是燕子,對於在農村裡老人認為燕子是一種比較好的鳥類,但凡家裡要是有燕子進來的話,那麼老人認為只有家庭和睦的情況燕子才會進入到我們家裡。
  • 農村俗語「樹夾房,堂夾屋,不敗也得亡」啥意思?老話在理
    農村人對於一些民俗還是非常遵守的,尤其這個建房子,子,農村人能建個房子幾乎會消耗所有的家財,大家設想下,花了這麼多辛苦的積蓄誰不願意建一個子孫後代都享福的房子呢,所以在建設房子的時候是有很多講究的,就像今天這句俗語「樹夾房,堂夾屋,不敗也得亡」就是其中比較典型的一個俗語,下面筆者就帶大家了解下其中所蘊含的哪些道理。
  • 農村俗語「騎馬拜堂,家破人亡」,是什麼意思?老話還在理嗎?
    俗語的覆蓋面很廣,其中有很多是和日常生活有關係,比如今天要說到的俗語「騎馬拜堂,家破人亡」,這句俗語是什麼意思呢?老祖宗的話還在理嗎?在過去人們結婚時,通常情況下是新郎騎高頭大馬,新娘坐花轎,也有一些地區是新郎和新娘一塊騎馬。
  • 俗語「東西有四不借,借了家敗亡」,到底哪4樣讓古人如此重視?
    文/當年一木農村俗語「東西有四不借,借了家敗亡」,是哪4樣?為何不能借?但是,古人卻留下了一句俗語:「東西有四不借,借了家敗亡」。古人認為,哪怕鄰居關係再好,有四樣東西是不能借的,說得嚴重些,借了之後會家破人亡。那麼,究竟是哪四樣東西呢?為何借了之後家會敗亡呢?這4樣東西,分別是「嬰兒床、殺豬刀、拐杖、藥罐子」。