說有一個負責思想教育的道學家，五十歲二婚，他的學生都送錢隨份子。因為這老先生平時總道貌岸然，學生們夜裡就潛入他臥室門外偷聽，心想他在床上該不會也那麼虛偽吧。沒想到，老先生竟穿著官服進洞房，先把一對燭臺移到床前，請新娘子雙手扶著床沿，坐著，然後慢慢把她的褲子脫了，又把她兩腿高高分開，湊近前去，一邊欣賞一邊點頭讚嘆：真是水靈啊！接下來，老先生退後三步，拱手對著他欣賞過的地方行了三個大禮，恭恭敬敬說：「不孝有三，無後為大，我老了，今天難免要唐突夫人您了，特別是對您的私處失禮，還望多多包含。」
那些偷聽的學生，笑得當場大小便失禁。
其實，這些道學家們的所謂「彬彬有禮」，才是最大的失禮。因為道學家們的「至聖先師」是孔子，孔子的偶像是周公，周公制定了男女從交往到婚配的所有禮節，最後一步叫「敦倫」，意思是夫婦交合，乃是在完成人倫之禮。所以，夫婦之間做愛做的事，也叫「行周公之禮」。
也就是說，這種事，該做就做才合乎禮節；該做不做，就是非禮。
但是，「敦倫」也好，「行周公之禮」也好，聽起來都很高大上，國學含量滿而溢，卻從沒有聖賢之書教人怎麼「敦」，怎麼「行」，似乎默認人人都是天生的老司機。
事實呢？
來看清代筆記《耳食錄》裡面的一個故事。
話說某地有一富二代，姓陳名著，從小家裡很有錢，後來全家染上瘟疫，只他一人活了下來，還有一老僕照顧他。
陳著上過幾年私塾，瘟疫過後，老僕勸他繼續讀書，陳著問讀書有啥用，老僕說書中自有黃金屋，陳著說錢我有的是；老僕又說書中自有顏如玉，陳著問顏如玉是啥，老僕說，世間最美妙的東西，你只管讀書，將來自然就知道。
陳著這才來了興趣，就讓老僕帶著錢買書去。老僕到了市上，找了一家書店，把所有的聖賢之書一樣買一本回來。
從此，陳著終日閉門苦讀，整整一年幾乎足不出戶，讀過的書不知凡幾。偶爾走出去，也低頭默誦，根本不看路，頭經常撞到牆，痛得大呼小叫。只是，有人聽他念出來的東西，亂七八糟，讀錯的很多，就笑話他，他也不在意。
就這樣到了二十多歲，陳著從沒跟外界溝通過，更不用說什麼社交應酬了，真正的四體不勤五穀不分，連牛和馬都分辨不清。
一天，陳著捧著書，不知不覺走到門外。這時有一少婦路過，陳著一直低頭看書，竟跟那少婦撞了個滿懷。少婦尖叫一聲，陳著才發現撞了人，情急之下，竟伸出手去摸她的胸，一邊還念念有詞：「阿彌陀佛摸摸噠，不痛不痛哦。」
少婦哪曾受過這樣的侮辱，滿臉通紅，一把推開他，痛斥一聲「你有病啊」，罵罵咧咧而去。
陳著一臉懵逼，站在那裡，拉住一個圍觀者問：「她腫麼了，氣成這個樣子。」圍觀者可憐他是個呆子，就解釋說，男女授受不親，你剛侮辱她了。
陳著就愣了，自言自語道：「難道這就是書中所說的女子嗎？」圍觀的人都笑著點頭說是啊是啊，那就是女子啊。陳著高興地說：「難怪孔聖人說，唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」
頓時覺得自己好聰明，終於能把聖賢書跟現實結合起來了。
眼看著三十歲就要到來，老僕擔心陳著絕後，勸他說，公子還是趕緊娶妻成家吧。陳著又愣了，娶妻做啥子？老僕耐心解釋，說聖賢書裡說了，「不孝有三無後為大」。陳著又瞪著大眼睛問，這跟娶不娶妻有啥關係？
老僕快吐血，想起之前勸他讀書時說的話，就說：「公子還記得『書中自有顏如玉』嗎，妻子就是那個顏如玉啊。」陳著這才動了心，那就娶唄。
老僕趕緊求鄰裡找媒人，很快就談妥一門親事。婚禮那天，陳著被儐相指揮得團團轉，還哈哈大笑說，原來娶妻這麼好玩。
入了洞房，陳著好奇地盯著新娘看了又看，「你也是書上說的女子吧」？想起之前撞了少婦的事，吸取教訓，對新娘恭恭敬敬的，連手都不敢碰一下，更不用說胸了。
就這樣，新郎新娘像兩條鹹魚，直挺挺在床上躺著，硬是躺到了三更。新娘實在忍無可忍，三兩下把自己扒光，縱身上馬，不待揚鞭自奮蹄。
陳著一開始不知道發生了什麼，一陣慌亂過後，但覺暢美無比。沒多久新娘鳴金收兵，陳著如在雲端，豁然開朗，感嘆道：「如此美妙的人間樂事，書中竟然一句都不說，讀聖賢書有個屁用！」
第二天，便命老僕把家裡書一把火燒了。
講完故事，作者說了幾句陳著真蠢的話後，話鋒一轉說：「然乃知衣裙之下，有此珍妙，卒易其所嗜，亦天性之絕特也。此公不愚！」說陳著在嘗到甜頭之後，立刻將對聖賢書的嗜好轉到美色上，也是天性使然，他可一點都不傻。
二程說：「滅私慾則天理明矣。」朱熹說：「聖賢千言萬語，只是教人明天理、滅人慾。」可陳著嘗到「人慾」的曼妙之後，徹底拋棄了「天理」，雖矯枉過正，卻是用啪啪啪的實際行動，對道學家們啪啪打臉。
想起「批林批孔批周公」的年代，還出了《新婚夫婦必讀》這類書，書中甚至會這麼悉心教導：「××之後，男同志要照顧女同志的情緒，要××、××，不要倒頭就睡。」
所以，不教人怎麼行周公之禮的聖賢書，就是耍流氓。