一花一世界,一器一乾坤

2021-03-03 武夷山大紅袍茶葉

事物之美,美在日常,

美在它們能夠融入我們的生活,

一件美好的花器,在方寸之間,

成為我們生活的點滴,

給予我們片刻或持久的美好感受。

花器的造型在很大程度上,

決定著插花的質量,亦決定了,

我們與插花之間的距離,

是遠到天邊,還是近到心裡。

來源:鬍鬚先生Mr_huxu

不同的材質決定了花器不同的基調,

而花器最常用的材料便是可塑性極強的陶瓷了,

陶瓷界的藝術家們也都使出渾身解數研究創新的產品。

玻璃是比較通勤的花器,因為其造型簡潔,

價格低廉,還有其豐富的造型和色彩,

便成為人人家裡必備的花器之一。

金屬自帶的未來感給花器增加許多質感,

當然,金屬的堅硬度和延展性才是它的長項,

做成各種形狀的金屬花瓶,

別有一番風味。

木質花器顏色樸實厚實,

木頭的紋理也很有看頭,

因此只需要少量的花材就能與木質的花瓶一起打造一個令人舒適的,

極簡設計風格的小角落。

木質花器還有一個比較特殊的系列,

就是竹器,竹子乃東方的象徵,

因此竹子做的花器也不免少了些豔俗,

多了幾分禪意。

幾何之美,打破以往呆板的造型設計,

恰到好處的組合,恰似冷峻與優雅的碰撞,

幾何形體的流線美與植物的完美搭配,

讓雅致的花器更添一份柔美。

總有藝術家在不斷推陳出新,

這些花瓶就是設計師看了也會挪不開眼。

一花一葉、一器一皿、一枝一語,

歲月悠然,以花為引,以心相結,

閒靜無昧,不張揚,卻驚豔了世界,

不炫耀,卻明媚了生命中的每一天。

願你的生活裡,有花,有草,

更有愛,願你在平凡中,活出屬於自己的詩。

(來源網絡,如有侵權請聯繫刪除)

相關焦點

  • 一花一世界,一壺定乾坤!
    紫砂壺之所以能超越一般陶壺,成為一門獨特且享譽世界的藝術,是有其原因的。它不是一門淺薄而毫無根基的藝術,也絕非是孤立的藝術。選購收藏一把兼具實用性和藝術性的紫砂壺,從「泥」、「形」、「工」、「款」、「功」、「名」六個字著眼去考慮。「泥」是紫砂壺價值的根本所在,一把用純正宜興紫砂泥做出來的壺才具有現實的使用,投資,收藏價值。
  • 一字一世界,解密「造」字乾坤!
    中國漢字博大精深,蘊含豐富的內涵,往往一個字代表的是一個世界一個乾坤中國漢字博大精深,蘊含豐富的內涵,往往一個字代表的是一個世界一個乾坤,一個字所承載的信息遠遠高於我們的認知……>花了大概一周的時間設計,終於昨天完成這個字,今天把一周的思緒整理分享給大家,希望給您帶來啟發和思考;雖然在中國的文字中能找到一個完美的字本身就是一個不現實的非常困難的事情,但我還是試這做了。
  • 一香,一器,一禪定.
    內觀見自己,外觀見世界。心定而慧起,讓自己成為當下世界的組成部分,一念風雲起。焚一枝沉香,香透三界,也打通自我世界和現實世界的秒念。超然,出然,逍然……宛如經書所言「清塵雅樂,靜若幽蓮」,雖入世卻能超然。
  • 一花一世界,一沙一天堂!一個吃貨插畫師的中國風詩意山河
    亭臺樓榭、鳥樹花魚,成了杯盤碗盞裡皆可入口的食材。作畫的緣起當然始於一個吃貨對美食的摯愛。一口清熱去火冰鎮綠豆枸杞湯,一碗黑漆漆的龜苓膏 ,一杯紅豔豔有嘎吱嘎吱脆冰粒的西瓜冰,在呼蔥覓蒜這裡都成為創意的源泉。「來來來,吃點再走,熱飲甜品冰沙隨意挑選 !一碗入口,江山我有。」「幹了這碗芒果綿綿冰,懷念金秋 !」「我有一勺荷塘,無意漏去幾尾紅蓮。」
  • 聶娜:寂寂一器
    寂寂一器   聶娜自古以來,花事是古今中外文人生活的一部分
  • 一沙一世界,一花一天堂
    但從屬靈的角度,不明白屬靈的事,也是瞎眼的,只是看世界的表象,看事情的外表,看肉體的需要。世界不能給我們平安。只有在基督裡重生的人,才能從生命的角度去看,去認識世界的本像,認識真神,認識自己。求主開始我們的靈眼,能夠看清屬靈的事。曾經是瞎眼的,如今我們要看見。我們從三方面來思想!
  • 一花一世界,一草一天堂,有情懷的浪漫生活這樣開啟
    花型外形輪廓為對稱的等邊三角形或等腰三角形,下部最寬,越往上越窄,形似金字塔狀。三角形結構均衡、優美,給人以整齊、莊嚴之感,適於會場、大廳、教堂裝飾,置於牆角茶几或角落家具上。常用淺盆或較矮的花瓶作容器。 扇型 扇型為放射狀造型,花由中心點呈放射狀向四面延伸,如同一把張開的扇子。它用於迎賓慶典等禮儀活動中,以烘託熱鬧喜慶的氣氛,裝飾性極強。
  • 一花一世界
    先輕輕按壓,讓葉鞘鬆動一點,也是把裡面的花葉稍微按扁一丟丟。然後抽出花梗,再「按照順序」把葉子一片一片排布好。順序非常重要,不然本來長在裡面的葉子跑到了外面,就如同二八女郎配了鐵板唱柳永的詞一樣——不搭。
  • 一花一世界 一葉一菩提
  • 曼陀羅:一花一世界,一葉一如來
    《本草綱目》中詳細地記載了它的來歷:法華經言佛說法時,天雨曼陀羅花。又道家北鬥有陀羅星使者,手執此花。故後人因以名花。曼陀羅,梵言雜色也。」曼妙的名字,不由讓人迷幻神往。可是後來翻閱了書籍,才知道它劇毒無比,也有被稱為詛咒之花一說。
  • 大蔬無界,一蔬一素裡的乾坤世界
    序言:隨著健康飲食概念深入人心(三高頻發咳咳,有時候是要吃吃素的),素食以及養生的概念已經逐漸深入人心,放下酒杯、放開紅燒肉,人生不應該只有濁酒酥肉,一蔬一素裡的乾坤世界
  • 「一沙一世界,一花一天堂」
    沙盤遊戲療法,是一種心理治療和自我體驗的方法,來訪者在治療者的陪伴下,從玩具架上挑選玩具,在盛有細沙的特製箱子裡進行自由擺放,展現內心世界
  • 一沙一世界 一花一天堂
    英國詩人布萊克的名言:一沙一世界,一花一天堂。讓我們用空性去體證,用無為來感悟,那怕再小的事物都可以成為證道的載體,猶如一粒沙子、一朵花都可以印出整個世界。
  • 一花一世界,一書一芳香
    一朵花裡一世界,一粒沙裡一天堂,一本書裡一芳香。泡一杯清茶,捧一本厚厚的宋詞,伴著窗外紛飛的雪花,讓心在那唯美的字句裡暖軟、悸動……故國之戀皓月當空,憑欄眺望,心隨思緒飛向逝去的故園。想當初,端坐龍椅,享受萬人朝拜,那是何等的榮耀!
  • 一花一世界:探尋日本花道的和諧之美
    花道並非植物或花型本身,而是一種表達情感的創造。插花並不講究花材的數量和花的華麗。花道通過線條、顏色、形態和質感的和諧統一來追求「靜、雅、美、真、和」的意境。從深處看,花道首先是一種道意,它逐步培養從事插花的人身心和諧、有禮。其次花道又是一種綜合藝術,它採用園藝、美術、雕塑、文學等人文藝術手段。
  • 一詩一花一世界,一朝一暮一枯榮
    不如就在此刻,暫時停下匆匆的腳步,暫且放下塵世的喧囂,在詩詞世界中,尋求一方清淨,靜等一株花開。說起詩與花,宋代詩人曾瑞伯曾為十種花各題名目,稱為「十友」。不學嬌弱桃花逐流水,不比輕浮柳絮漫天飛,只是無怨無悔的綻放於人間,努力的裝點著銀白的世界。梅花把春天留給了別人,而將這難以忍受的巨寒留給了自己。
  • 一亭一榭、一船一櫓、一橋一巷、一磚一瓦,一花一世界
    無數文人墨客為周莊傾倒,留存完好的明清建築,世代枕河而居的本地居民,古鎮始終保持著最地道的面貌,迷濛的水色間,迷人的小世界讓人流連。夢夢煙柳,玉蘭迎春,海棠垂絲;張廳庭院,逸飛筆墨,雙橋寄情。每一幕定格都猶如宣紙上活色生香的世界,被三月溫婉的風吹起,韻開一卷江南小鎮,一花一世界,寄以心曲,萬物明媚。
  • 一花一世界——圓錐石頭花
    初入眼帘一霎那,弗如偶遇飄蕩荒野中的小小花仙子。沉寂好久的一顆心,頓覺靈動起來。朋友告訴我,它叫「圓錐石頭花」!驚奇得我差點沒笑出聲來,好莫名其妙的名字! 問了一下度娘,還真叫這怪名兒!圓錐石頭花:生長於海拔1100-1500米的河灘、草地、固定沙丘、石質山坡及農田中。該花種生命力極強,生根極快。宜在向陽和疏鬆肥沃、排水良好的微鹼性砂土壤生長。
  • 一花一木一世界(一)
    不知道那是一盆什麼花,也許是雛菊,也許是蒲公英。光禿禿的枝幹,蜷臥著零星幾片皺巴巴的葉子,溼漉漉的,像蛺蝶剛出繭時折在一起的,還未曬乾的雙翅。曾經嬌美一時的花朵也經不住日升日落的褪色,垂下了它們空癟的頭顱,在風中無力地原地打轉,連剩下的幹絨也是風一拂便散了。        我帶有些憐憫地望著它,弱不禁風,轉眼便可能奄奄一息的它。
  • 一花一世界,一沙一天堂
    境由心造,一花一世界,一沙一天堂。