《論語》一句話揭示了上古圖騰崇拜密碼,河圖洛書的爭端浮現出來

2020-12-17 易學魁鬥

易經史上有一場關於河圖洛書的爭端。今天我們從歷史權威的著作中給大家做介紹。

易經《繫辭》中雲「和出土,洛出書,聖人則之」,大概的意思是黃河出了「圖」,洛水出了「書」,聖人依據此作卦。

《尚書·順命》中有「河圖在東序」一句,漢人最這句話的理解是,龍馬載圖出了黃河,伏羲「遂則其以畫八卦,謂之河圖。《禮記·禮運》中有」河出馬圖「句,唐代孔穎達疏注為:伏羲氏有天下,龍馬負圖出於河,遂法以畫八卦。甚至《論語·子罕》中也講」鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫「

歷史上這些權威的著作一再提到河圖與洛書,是八卦之源,他們這麼重要,卻長期未曾面世。可能是當時帝王階層不想讓這些絕學流落民間,否則被民間利用,衝擊皇權,因為在中國上古、遠古時期,這些易經理論一定是掌握在王侯將相手裡。

在這裡要提到奇門遁甲術中非常隱匿的一個門派,向來以神通著稱,也就是現在大家理解的超能力,從神通奇門遁甲的圖騰崇拜中,可見其古老的傳承,還是論語裡面那句話」鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫「,鳳鳥是神通奇門遁甲的圖騰崇拜,掌門大印,被門人稱為掌門朱雀印,據說隱藏著宇宙中無數的古老密碼和靈性。具備無上的召喚功能,瞻仰過的人終身平安幸福。49代掌門玄古子帶領幾百人的傳人隊伍,在扶危濟困、替天行道。

通過論語這句話的例證,不一定是特指神通奇門圖騰崇拜的鳳鳥(朱雀),在上古時期奇門遁甲的先行者姜子牙先生,他的封國齊國圖騰也是鳳鳥,沿襲了商朝的圖騰。那上古時期的圖騰崇拜有何意義呢,有時間我們會給大家揭秘!

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    河圖與洛書就是易學發展的源頭。河圖和洛書是古代流傳下來的兩幅神秘的圖案,這個聖人就是人類文化始祖伏羲。相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,背負"河圖",獻給伏羲。而諸子百家的思想更是來源於此,中國傳統的思想更是離不開此,因此"河圖洛書"被看作是中華文明的源頭,被譽為"宇宙魔方",歷來被認為是河洛文化的濫觴,中華文明的源頭,太極陰陽四象五行八卦九宮皆可追溯於此。河洛之辭,最早見於《尚書·顧命》,又見於《論語·子罕》。
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