佛弟子，如何護持三寶？首先，要確立信仰，要認定佛法僧在世間確實是稀有難得之寶，這是所有如律如法護持三寶的源動力。
佛的覺悟，無所不知、無所不見。他講的法，是百千萬劫難以遇得的，無上甚深，極其微妙。佛法是覺悟之法，是世間的明燈，是出世之寶筏，不但在家三寶弟子要擁護之，出家佛弟子更應該全力以赴。
佛法僧是寶，從住持弘揚的意義上，僧是寶中之寶。從認知上這是首要一點。在家三寶弟子，若欲護持佛法，應該護持正法，令正法飄揚寰宇，三寶之存亡興衰，有賴僧俗兩眾之支柱。《大般若經》云：「三寶不斷絕故，如來一切法，亦不斷，三寶斷絕故，如來一切法， 亦斷絕。」
同修之間越是恭敬、虔誠，也是另一種加持，也會增進出家僧人在修行弘法上的精進、勇猛。只要他們以身作則，所產生出對法的受益，又可以通過他們身口意三業至誠地流露給同修，點開大家心中原來的不到之處，讓不如法行為不再相續。所以說，這是一個良性互動過程。
具體的交往過程中，師徒間有磨合也很正常，但對僧人、對自己都要有信心。這份信心先建立在他對佛法堅定的信念上。有僧在，才有法在，才能成佛。常說敬僧莫呵僧，亦莫衡 量僧。對僧人，一定要看到他在法上相應的一面，而不要每天拿著一個放大鏡去不斷尋找他人的 缺點，或者自己在那裡越想越懷疑，這些都是不好的過失。
居士，以僧人為對境進行如律如法的護持，並促成其弘法事業，才是外護的關鍵內容，是一個居士的職責所在。僧人，要在法上做引領， 做好講經弘法這件事，這是僧人的職責所在。再則，佛法要在人間弘傳，需要很多好的平臺、好的團隊來輔助，僧人與居士就要恪守其職。一個有凝聚力的好團隊，才能把整個以僧人為中心的弘法事業做好。僧是核心，代表法，法在流通過程中就需要拓展、需要推廣，利益到更多的人。每個人都有自己的因緣、自己的發心，但只要儘自己的能力護法，就能推進法的弘揚。
講一個經典的護法故事。從前印度舍衛國 宰相須達多長者，歸依佛陀之後，即發大菩提心，以「黃金布地」為代價，購得祗陀太子的園，而興建「祗園精舍」大講堂，恭請佛陀蒞臨說法。須達多居士樂善好施，時常救濟孤獨貧苦者，大家尊稱他為「給孤獨」長者。他曾因為「勇施」， 有七次因施捨致貧，最後一次施捨更是貧 困到最極點，致「家庫空空如洗，手裡沒有一文錢」的地步。當他困苦得無可奈何之際，在垃圾堆裡找得一個檀香做的木鬥，拿到市上勉強才 換四升白米，回家叫妻子先量一升米去煮飯，然後再到外面去找點野菜。飯剛做熟，舍利弗尊者託缽來乞飯， 他恭敬地把飯全部供養尊者；再次把飯炊熟時，目犍連尊者來乞飯了，他又悉數供尊者；第三次把飯炊熟時，大迦葉尊者來，他也將飯樂施； 最後一升米，正炊將熟時， 恭 逢佛陀親身光臨， 他盡數把鍋裡的飯供養佛陀。佛陀為他祝願說：「罪滅福生，從今日起，永恆富饒，更無睏乏。」當天，須達多居士就獲得寶藏，財富超勝於往昔數倍。可見，發心護持三寶，供養三寶，福報真是不可思議。故而，要學習給孤獨長者，至心誠懇地護持三寶，增長福慧，積累成就佛道的資糧。
若想至心誠懇地護持三寶，對僧人，心中一定要有恭敬心。一個出家人，無論以前是幹 什麼的，打工的、要飯的……善根現前出家， 他就是僧相，僧相就是代表三寶，就有無量無 邊的功德，既使凡夫俗眼看不清真相，也決不能汙穢和詆毀三寶的形象，這是一個根本原則。
當發現出家人行為不端正，或者不如法，你可以遠離他，不依止他， 不親近他，但絕不能誹謗。由於個人的因緣不成熟，有看不慣的，也不要嗔恨，恭敬僧相的心態不要變。只要對 僧相起恭敬心，就能得到功德，這就是修法。再分享個佛教經典的故事：
釋迦牟尼佛成佛以後託缽化緣， 到處奔走。有五個乞丐，經常乞不到食物受餓，釋迦佛和弟子們一出門化緣，這些乞丐就跟在後面。佛去哪，他們也去哪，人家不給，他就向出家人要。長期這樣，他們覺得還不如出家，可以解決餓肚子的難題。於是就到釋迦佛那裡請求出家。釋迦佛知曉他們被度化的因緣已經成熟，允許他們出家。在佛陀慈悲願力的加持下，他們鬚髮自落，袈裟披身，現了比丘相，跟著釋迦佛修行。修行不長時間，就證得阿羅漢果位，六種神通悉皆具足。
有一個國王要供僧，供釋迦佛和他的弟子， 但國王說不供養這五位乞丐比丘。佛陀無奈， 只有隨緣，告訴這幾個弟子，今天人家沒請你們，你們另去四大部洲應供吧。佛領著其他弟子去 了皇宮。吃完飯，要講經之時，這五個弟子施 展神通從北俱盧洲飛進皇宮來聽開示。國王看 見個個全身放光的羅漢，就問佛，那五位是誰啊？佛說，就是你沒有請的五位乞丐比丘， 他們到四大部洲應供後而來的。國王一聽傻眼了， 心想乞丐都已經是阿羅漢了，我實在是有眼無珠，立刻升起懺悔之心。
通過以上兩個公案事例， 可以看出作為佛 教徒護持三寶，功不可沒的。護持三寶就是護持自己，在護持佛法上理應有擔當的精神，在弘法利生中盡心盡責，而且特別是要落實到「實 修」中，這是護持三寶真正的歸結。人的生命是有限的，若能誠懇恭敬供養護持三寶、廣種福田， 必將成就無上菩提，到達般若彼岸。