萬千風情的越南國服「奧黛 」

2021-02-26 海外風雲


奧黛(Ao Dai),是越南的國服。「ao」源於漢語「襖」,在現代越語裡「ao」則指遮蓋頸部以下的服飾,而「dai」的意思是「長」。

奧黛通常使用絲綢等軟性布料,上衣是一件長衫,類似中國旗袍,胸袖剪裁非常合身,突顯女性玲瓏有致的曲線,而兩側開高叉至腰部,走路時前後兩片裙擺隨風飄逸,下半身配上一條喇叭筒的長褲,因此日常生活的行、住、坐、臥都很方便。


就像日本和服深受中國唐裝影響一樣,奧黛作為越南的國服,最初的樣式借鑑了中國漢服的特點,其雛形脫胎於中國旗袍。


如果說旗袍是大家閨秀的專利,那麼「奧黛」則是簡約活潑的代表。


過去奧黛只用在外出、會客、節慶以及婚宴,對鄉村姑娘來說,奧黛幾乎是一生只穿一次的白紗禮服。


但現在除了重大節慶、外交場合外,一般生活中到處都可看到女人身著奧黛。


大家常常看到越南街頭騎自行車和摩託車的奧黛少女,在驚羨其飄逸時,也常常為她們捏把汗,擔心裙帶絞進車裡不安全,其實這種擔心是多餘的。


過去奧黛裙擺長到腳踝,現在為了方便女性騎乘交通工具而改短,有的甚至短到膝蓋。過去奧黛的領子最高曾達七公分,但現在各種性感的低胸領口紛紛出籠。


越南在歷史上曾受到中國、法國和美國文化的巨大影響,奧黛的發展變化也是如此。不過近年來隨著越南經濟的發展,本土意識開始增強,人們開始在奧黛中加入很多少數民族元素。可以說,越南的奧黛是融合了多種文化的產物。


過去奧黛的顏色代表了年齡與地區,少女是純潔的白色,未婚女子是柔和的粉色,已婚婦女則是深色,而北越女性喜好黃絹色,中越女性偏愛紫檀色,南越女性則選擇白色或刺繡花樣,但現在已經沒有分別了。而為了襯託優雅的身段,西式的高跟鞋也成了不可或缺的配件。

越南政府鼓勵婦女在正式場合穿著國服。例如,春節時普遍穿紅色的,喪禮穿黑色,婚禮以粉色為最佳。學校的女子校服定為白色,以象徵少女的純潔。

在越南語裡,奧黛一詞可以指歷史上的多種服裝,包括aongu than—一種受到中國影響的時裝。包括河內藝術家Nguyen Cat Tuong在1930年受巴黎時裝的靈感而重新設計的一種服飾,包括現在我們看到的西貢服裝設計師在50年代設計的樣式。在60年代和70年代初期的越南南方,奧黛曾經非常流行,但是1975年越南全國統一以後,提倡儉樸的服裝而禁止時裝而基本消失,直到90年代,奧黛才重新流行起來。越南男子相對照也有一種叫Aogam,通常也在重大節日和婚喪禮等場合穿,但是今天Ao gam只是在老年男子中才穿。

* 歷史流變 *

越南在歷史上曾受到中國、法國和美國文化的巨大影響,奧黛的發展流變也是如此,不過近年來隨著越南經濟的發展,本土意思開始增強,開始在奧黛中加入了不少少數民族元素。

* 早期奧黛 *

公元39年,北方的越南女人為了紀念一對勇敢抵抗中國入侵的姊妹(HaiBa Trung),開始穿起剪裁寬鬆、有著四片裙擺的ao tuthan,這是越南旗袍最早的記載。到了公元1744年,阮王朝(Nguyen Dynasty)尊儒的皇帝VuoVoong倡導女性穿著鈕扣式上衣與褲裝,之後的皇帝MinhMang則下令禁止女性穿裙子,於是褲裝開始在上層階級流行起來,同時也採用中國滿清旗袍領的設計,從頸部、腋下沿著肋骨開襟以便穿脫,這就是越南奧黛的早期形式。

* 現代奧黛 *

到了19世紀末、20世紀初的法屬時代,一些年輕女孩開始進入法國人的學校讀書,這時出現了既能符合她們知識文化上優越感、同時又能領導時尚風潮的服裝。1930年代,當時最有名的設計師同時也是作家的 Nguyen Cat Tuong(法國人稱他 LeMur)從巴黎時裝獲得靈感,設計了一系列明亮色系、肩膀打折、圓型低領、馬甲剪裁等具有濃厚法式風格的奧黛,同時也使用墊肩、袖套、蕾絲、流蘇等歐式配件。而另一位設計師Le Pho 也延續這種剪裁合身的風格,奠定了現代越南奧黛的基本樣式。

1950年代,Tran Kim 以及 Dung這兩位服裝設計師,將領口到腋下這部分改採45度的插肩袖設計,可避免手臂活動時產生的縐折,同時也在長褲部分做了貼臀、寬管的斜邊剪裁設計,直到今天仍被繼續沿用。(TramKim,這位老牌設計師在1982年到美國加州開了分店 Thiet LapTailors,而他在西貢的老店則由他的兒子繼續經營)

1954年之後,南北越進入分裂時期,越南南方受到美國文化的影響,開始出現無領的奧黛,這股風潮由 MadameNhu(人稱「龍夫人」,她是前南越總統吳廷豔時代的第一夫人,因吳廷豔終身未婚,因此由吳廷豔胞弟吳廷儒的太太陳麗春Tran LeXuan擔任)親自帶動,她常常穿著船領或水手領的奧黛接見外賓,露出纖細白皙的頸部曲線。直到1975南越解放前,此時的奧黛呈現各種嬉皮、迷幻的風格,也有迷你裙化的傾向。

1975年北越解放南方,南北統一之後,奧黛幾乎消失殆盡,因為越共認為奧黛代表當年南越的資本主義、布爾喬亞與邪惡美帝,而且不符合勞動人民的穿著,只允許在少數場合例如婚禮時才能穿。

* 當代復興 *

直到1986越南「革新開放」以後,政府開始重新提倡奧黛,奧黛因此才再度流行起來,並成為女性公務人員、旅館接待、新聞主播、航空公司空姐以及高中女生的標準制服。現在奧黛又重新成為越南街頭一道亮麗的風景,特別是一到學校放學時間,大街上滿眼是白色的奧黛在晃動

1989年越南開始舉辦「奧黛小姐」的選拔(Miss AoDai),每年都吸引上千名佳麗參賽(在1989年有16000越南人參加了在胡志明市--西貢--舉辦的選美大賽),年齡從15歲到35歲都有,而美術學校的學生也開始參與旗袍的改良設計,再加上女性雜誌定期發表新的旗袍款式,以及越南紡織業開始蓬勃發展,因此越南奧黛進入繁榮階段。1995年東京舉辦世界小姐選美,越南佳麗Truong Quynh Mai以一襲藍白相閒的錦緞旗袍贏得最佳民族服飾獎,同時也引起國際間對奧黛的重視。近年來許多國際時裝秀或設計大師也從奧黛獲得不少啟發與靈感,例如:Claude Montana、Ralph Lauren、Karl Lagerfeld、RichardTyler、Christian Lacroix等。

越南奧黛至今已成為國家形象、流行時尚甚至建築藝術的最佳代表,目前首都河內正在興建一座全越南最高的65層樓建築,預計2010正式完工,而它的外觀正是來自越南奧黛的靈感。

來源:網絡

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    就像日本和服深受中國唐裝影響一樣,奧黛最初的樣式借鑑了中國漢服的特點,其雛形脫胎於中國旗袍,在被法國殖民以後,由法國人大刀闊斧的對它進行了改良。如果說旗袍是大家閨秀的專利:叉開多高,美腿露多少,站姿坐姿都特別講究。而奧黛雖保留了上半身的溫婉,卻放開了腰部以下,臀部恐被暴光的約束,大喇叭褲演繹了簡約與活潑的風情。
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    ,人們經常會想到滿街婀娜飄逸的奧黛。奧黛是越南女性獨特的傳統服飾,通常以絲綢類質料輕盈軟薄的布料裁剪,款式類似中國旗袍,但衣褲自腰以下開高衩,配上同花式 或白色布料的寬鬆長褲,不論蹲、坐、騎車都很方便。
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    越南奧黛奧黛是越南的國服,形似中國的旗袍,都是展露女子身材婀娜的傳統服裝。
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