看了真實的古代髮髻，才知道現在的影視劇有多敷衍

曹植曾在《洛神賦》裡寫過這麼一句：「雲髻峨峨，修眉聯娟」，可見髮髻對古代女子的重要性，雖說大多數現代女性已經不會盤發了，但是我們還是能從古裝劇裡窺見髮髻之美。

奈何這幾年來，古裝劇裡的髮型種類越來越少，女主要麼與女配共用一個髮髻，要麼梳著常見的「中分加披髮」，或者戴上金燦燦的發冠，好看卻沒有特色。

而於正為什麼能捲土重來，或與他重視古裝的還原度有關，像《延禧攻略》裡面的眉毛與「二把頭」皆有古典韻味。

另外，於正的另一部劇《美人心計》則被不少人奉為經典，除了劇情節奏快、人物性格飽滿外，造型師最大程度地還原古代女子的髮髻，並根據演員的優缺點加以創新才是重點。

比如，女主角竇漪房就常梳著「十字髻」，這個髮型源於魏晉南北朝，《美人心計》的造型師提前使用了這個髮型，但改變了梳法，他沒有給林心如的頭頂墊上假髮，整體看上去不像一個「十」字形。

《鳳囚凰》裡面的「十字髻」則盡力靠近歷史，無任何點綴，只看到頭髮的纏繞與梳理。

聶慎兒的「峨髻」如同巍峨峭壁的山峰，造型師捨棄了層層上升的梳法，而是直接將頭髮梳到額頭以上，然後往腦後翻轉成型，此髮髻給人一種朝氣蓬勃的感覺。

館陶公主的髮髻結合了「峨髻」與「斜髻」，再配上一襲羅裙，極為高貴典雅，話說這種髮髻興起於漢代，在貴族圈內頗為盛行。

楊冪飾演的雪鳶則梳著空氣劉海，這明顯是創新之舉，即便不符合歷史，可勝在合適，為了掩蓋她的髮際線，造型師後來又加入了額飾。

說完《美人心計》裡的髮髻，我們再來看看其他的，譬如妙齡少女偏愛的雙髻，即將頭髮分成兩部分，或垂於耳朵兩側，或梳成兩個發包，一個叫雙垂髻，一個叫雙螺髻。

《武媚娘傳奇》裡出現過這兩個髮型，女主剛進宮時的髮髻便與其相似。

《琉璃》與《花千骨》的兩位女主角梳的髮髻則叫「雙丫髻」，因為左右各一的小髻像極了樹枝的丫杈，所以我們也會稱梳此頭的女子為「丫頭」。

當然，不是所有的古代女子皆會梳著繁雜的髮髻，在漢代，一般的民間女子多將頭髮散落在耳後，接著用一根髮帶束起來，此乃「平髻」。

很多人偏愛的「飛天髻」又名三環高髻，是魏晉時期佛教文化盛行的產物，由於那時候的人們崇尚飄逸灑脫之感，所以她們希望髮髻越高越好，即呈「飛天狀」，因此很多神話劇裡的仙女常梳這一髮髻，比如86版《西遊記》裡的嫦娥仙子，亦或是《琉璃》中的戰神。

因甄宓而起的靈蛇髻則比較罕見，它狀若蛇形，千變萬化，沒有統一的樣式，有時可以梳於左側，有時可以盤於中心，趙麗穎飾演的碧瑤與楊雪飾演的小白狐都梳了靈蛇髻，但效果完全不一樣。

除此之外，始於漢代的墜馬髻在影視劇裡已找不到影子了，因為梳法複雜，一邊的頭髮慢慢墜落，以營造溫柔似水之感，另一邊結鬟成髻。

話說，唐代的髮髻種類最多，一共有18種，初唐時女子習慣高髻，經典代表有雲髻與驚鵠髻，前者強調雲朵之狀，後者是將頭髮盤成一隻欲展翅高飛的鳥兒，意在凸顯女子的柔美。

佟麗婭上次表演所梳的便是驚鵠髻，是不是別有一番韻味。

到了盛唐時期，女子們又看上了假髻，像寶髻插梳就是此時最有特色的髮髻形式，而晚唐時，大廈將傾，髮髻也呈現出慵懶無力的面貌，亂髻藉此而生。

從名字便可看出，亂髻指的是髻式蓬鬆、呈雜亂狀的髮式，拔從髻就是例子。

雖說宋人崇尚簡約，但是女子們依舊以高髻為尚，並摻入假髮，這個時候步搖、金釵的品類逐漸增多，一般出席重要場合，貴族女子多梳朝天髻，以顯示身份尊貴。

明初的牡丹頭，則是高髻進化的產物，注意它不是韓劇裡所呈現的樣式，實際上牡丹頭有好幾種梳法，或堆砌假髮，或像山丘盤於額前，就好比在頭上種花。

怎麼說呢？以現代審美眼光來看牡丹頭，會覺得太奇怪了，以是很多古裝造型師都沒有還原過這一髮式。

最後一個是筆者最喜歡的「大拉翅」，即便複雜，但極為新穎，女子們要製作旗頭板，有的用布料，有的用鐵架，然後在上面點滿珠寶、流蘇，極其雍容貴氣。

《還珠格格》裡面的女性角色幾乎都梳了「大拉翅」，但其實這個髮髻是分人的，一般的小廝只能梳「二把頭」，而且「大拉翅」也不是這個時候出現的（晚清），不過畢竟這只是影視劇，沒有必要那麼較真。

再補充說一句：「大家最喜歡哪一種髮髻？請在留言區告訴我」。