詩歌創作中有時需要紀實，可以給人一種如臨其境的感受；有時也必須虛寫，畢竟詩歌的語言講求精煉含蓄，不像散文可以長篇大論。
所以，為了達到較好的藝術效果，經常需要虛實結合。就像一幅意境深遠的圖畫，既要工筆與寫意的結合，也需濃豔與淡雅的映襯，才能達到非常好的審美效果。下面介紹魯迅的一首無題詩，虛實結合，巧用典故，讀完令人讚不絕口。
無題
作者：魯迅
禹域多飛將，蝸廬剩逸民。
夜邀潭底影，玄酒頌皇仁。
1933年6月，國民黨反動派對革命根據地進行瘋狂的鎮壓。魯迅先生寫這首詩的時候，正是第四次圍剿和第五次圍剿的中間。
當時國民黨使用了大量的飛機，對根據地無辜的人民進行狂轟濫炸，使人民的生命財產遭受嚴重損失。加上地面部隊的燒殺搶劫，對人民犯下了彌天大罪。
魯迅先生非常痛恨這些行為，但也不能在詩文中寫得太直白，於是就用了幾個典故，表達自己的憤慨。禹域，相傳大禹治水之後，將疆土分為九州，所以中國也叫禹城，與神州、四海等是同義詞。
另外魯迅使用「禹域」這個詞，其實有兩個原因，首先它有地域廣闊之意，等於廣大的國土；另外，它合乎平仄格式的要求。
飛將，西漢時匈奴稱李廣為飛將軍，作者借用其指國民黨的空軍。廬，是形容住房的簡陋和狹小，就像一個蝸牛殼。
這是化用了三國時焦先的典故：他曾自建一座像蝸牛殼一樣的牛廬，然後打掃乾淨，再安放一張床，將草蓐鋪在上面。天寒地凍時，他就點燃火把，既能取暖，又能燒烤。
焦先雖然才華卓越，卻不願出山輔助那些諸侯，甘願過著非常艱苦的生活。魯迅先生對這樣的人很同情，並用焦先代表那些生活貧困的勞動人民。
前兩句都是寫實，展現出國民黨反動派的飛機狂轟濫炸，屠殺無辜，神州大地到處都是戰火紛飛，百姓們民不聊生的悲慘場景。
他們的倒行逆施越是變本加厲，百姓們受到的傷害就越是加劇。作者用強烈對比，抒發了心中的憤怒 更表達了對受迫害者的無比同情。
第三句轉而描寫荒涼的景象，為最後的結尾進行蓄勢。潭底影，化用賈島的詩句，獨行潭底影，數息樹邊身。這一句詩意思是說，經過國民黨的飛機轟炸之後，百姓們死的死、逃的逃，破爛的房屋裡只剩下一個逸民。
他白天不敢出來，只能在夜間從蝸廬裡爬出來。但所見只是一片荒涼，更找不到一個同伴，只好邀請潭水裡的影子作伴。
最後一句非常幽默，玄酒就是水。先生詼諧地說，這個逸民盛情地邀請自己的影子，共同用「美酒」來頌揚國民黨的「仁政」。
但是他窮困潦倒，哪裡還有酒呢？好在潭裡還有水，就以水當酒吧，這真是一個莫大的諷刺。
其實所謂的蝸廬和逸民，以及潭影、玄酒，都是作者虛擬的，但又好像真實存在，似乎人們的身邊就有這樣的物體和人物，所以讀起來也感到很親切。
縱覽魯迅先生的這首詩，雖然篇幅短小，卻描寫細膩，更是寓意深刻，作者採用虛實結合的方法，無情地揭露了國民黨反動派殘害人民的罪行。
這首詩語言精煉、形象逼真，措辭含蓄、意在言外。先生巧妙地運用典故，並採用風趣的語言，讀完令人讚不絕口。